Християнське значення посту - Версальська єпархія

Він є одним із трьох стовпів, поряд із милостинею та молитвою, яка підтримує нашу подорож навернення протягом сорока днів у пустелі, яка є Великим постом. Деякі шляхи, щоб краще зрозуміти його цінність і жити цим у спілкуванні з Христом.

жертвою самих

Піст - це засіб бути справді людиною, тобто повністю нагадувати Христа: це шлях доступності та внутрішньої свободи. Як сказав Бенедикт XVI: "Християнський піст повинен бути визвольним актом".

Християнський аскетизм

Мета посту - подолати те, що в нас мертве, щоб дозволити розкритися Воскресінню. "Хіба ви не знаєте, що в гонках на стадіоні всі бігають, але приз виграє лише один? Тож біжіть так, щоб виграти його. Усі борці накладають на себе тисячу позбавлення, але вони за тлінну корону, а ми за нетлінну корону "(1 Кор 9, 24-25). Отже, піст дає змогу повернутися до Бога, відновити близькі стосунки з Отцем, наскільки вони живуть таємно, як ми чули в Євангелії від Попелиці (Мт 6, 16-18). Пост далеко не є духовним подвигом, заснованим на гордості, а піст є жертвою для нас самих: "Жертва в цілому є жертвою для нас самих", говорить святий Августин. Бог шукає нашу слабку точку, щоб застосувати там свою милість. «Жертва, яка подобається Богу, - це дух зламаний» (Пс 50,19) співає псалмоспівець, а Павло нагадує нам: «Досить тобі моєї благодаті, бо в слабкості моя сила дає все міру» (2 Кор 12, 9).

Шлях зцілення

Піст - це не зневага до тіла, ані до їжі, яка є даром від Бога, як ми говоримо в молитві Благословення. З іншого боку, це може допомогти нам більш правильно поглянути на товари, вилікувавши нас від жадібності: бажання мати все більше і більше і в найближчому майбутньому є не що інше, як відгомін первородного гріха. Піст запрошує нас контролювати насильство над своїми апетитами та залежностями, які роблять нас рабами, «тому що ми є рабом того, що панує над нами» (2 С 2, 19). Якщо в пустелі Христос не поступився, незважаючи на голод, спокусі хліба, це було тому, що він був у спілкуванні зі своїм Отцем. Тому нам пропонується духовна боротьба: "Людина живе не хлібом єдиним, а кожним словом, що виходить із вуст Божих" (Мт 4, 4).

Різні форми посту

Нам доступні різні форми посту: звичайно піст їжі, але також непотрібні судження і слова, брехня і шум, комп'ютер і телебачення ... Пост усіх цих щоденних рабств, які змушують нас втратити час, який міг би бути дана Любові, яка забирає нас у себе, замість того, щоб відкриватися перед іншими.
Ми також можемо постити з Євхаристією! До кінця свого життя святий Августин іноді позбавляв себе спілкування, солідуючись з грішниками. Пост в Євхаристії може допомогти нам зрозуміти страждання наших братів, котрі голодують Бога і яких не годують через хворобу, відстань ....

Піст, пов’язаний з молитвою та милостинею

Піст невіддільний від молитви та милостині. У ставленні до віри та смирення він відкриває серця для ближнього та любові до Бога. У Біблії піст часто супроводжується благаючими молитвами, як Давид перед хворим сином. Піст породжує в нас голод за Словом Божим; його мета - змусити нас їсти справжню їжу, яка так само слухає Слово, як і Євхаристію. У своєму великому пісному посланні 2009 року Бенедикт XVI писав, що «піст нам пропонується як засіб відновити нашу дружбу з Господом», дружбу, яка може відбутися лише за допомогою молитви та роздумів над Словом.

Піст - це заклик кожного християнина "не жити вже для себе, а для Того, хто любив його і віддав себе за нього, і ... також жити для братів" (Павло VI).

(За матеріалами конференції о. Етьєна Марото)

Харчування натще: подвиг, “детокс” або… ?

«Детокс» тиждень, курс голодування в сільській місцевості, терапевтичне голодування тощо ... піст на сторінці! Але це має лише християнське значення з огляду на спілкування! Християнський піст далеко не є модою, терапією чи «місцем бути», а торкається трьох реляційних аспектів нашого існування і створює порожнечу, яка вимагає спілкування.

Спілкування з Богом: час, який заощаджується на звичайні страви, присвячується молитві та роздумам про Слово Боже, єдину необхідну їжу. Порожнеча, створена простотою хліба, породжує велику духовну спрагу, що також дозволяє проводити спільну вечірню молитву особливої ​​інтенсивності.

Спілкування з іншими: Як тільки спокуса стрибнути на смачний бутерброд вашого колеги закінчиться, це дивовижний досвід спокою, який виникає внаслідок відсутності енергії, яка витрачається на розпорошення. Це забезпечує справжню увагу до інших і вимагає вищої якості дружніх, подружніх та братських стосунків.

Спілкування із самим собою: піст також веде до переосмислення своїх пріоритетів та заспокоєння особистих справ! Великий час, приділений для того, щоб заново відкрити себе під поглядом Бога своїми якостями, а також спокусами, гріхом. Все виявляється на світлі і дозволяє по-новому стартувати на здоровій основі, зміцненій аскетизмом.

(За П. Матьє де Раймонд для парафіян Чесне)