Хто батько цієї позашлюбної дитини

Відповісти на цю статтю

Багато що до агітації парафіяльного священика, тут згадується про позашлюбне народження, знайдене у реєстрі парафій села в Дофіне. Як часто за наявності такого вчинку, виникає питання: хто батько цієї дитини? Це господар покоївки чи мандрівний купець, як припускає заявник, можливо, занадто щасливий і занадто охочий висловити підозру іншому, незнайомцеві, відсутньому в парафії ?

Через кілька днів після народження цієї дитини оголошується про її смерть:

Джерело: Реєстр паризьких/паризьких парафій, хрещення, весілля, поховання. Збірник відділ, 9NUM/5E486/31737-1792, перегляди 94-95/143.

Примітки: На думку істориків (пор. А. Бургієр та П. Аріес), позашлюбна дитина [2] досить рідкісна за режиму Ансієн, але ми можемо оцінити її присутність за допомогою заяв про вагітність (див. Нижче) та актів хрещення від парафії реєстри або, на знак докори, парафіяльні священики іноді зазначали ці акти в реєстрі назад.

Саме указом від лютого 1556 року королівське законодавство рекомендує одиноким жінкам "зачавши дітей нечесним шляхом" заявити про свій стан, щоб згодом уникнути презумпції вбивства дітей або відмови від дітей (див. рамку нижче).

Хто були файловоди? Найчастіше це були одинокі, неповнолітні, неписьменні дівчата, іноді молоді сироти чи молоді вдови, із дуже скромного соціального походження, часто найняті в ролі робітників чи домашніх службовців, викорчовані та розміщені далеко від своєї родини та своєї парафії. На думку Франсуа Лебруна, це так "зазвичай дівчина, обдурена чоловіком, який пообіцяв їй одружитися, а потім кинув її".

Але кому вони повинні зробити свою декларацію? Закон залишається розмитим щодо цього питання, а також, відповідно до регіонів та часу, вагітні жінки, відповідно до ситуації, зверталися до священиків, до лейтенантів судових приставів чи сенешалів, до нотаріусів, до фіскальної прокуратури, до писарями, до консулів або олдерменів.

Хто були передбачуваними батьками цих дітей? Вони можуть бути знатними особами парафії (дворянами, буржуа, майстрами-торговцями чи фабрикантами), часто головою сім'ї, яка наймає майбутню матір або товариша по роботі з того ж соціального походження, зокрема домашнього чоловіка, зайнятого в одному будинку (У місті, в Нанті, між 1726 і 1766 роками з 200 прислужників чоловічої статі, причетних до декларації, 158 покликала дівчина, яка сама була домашньою).

Королівське законодавство про позашлюбні пологи

В 1556 рік, інфантициди та аборти прирівнюються до вбивств, і едикт оголошує винною та підданою смертній карі одиноку матір, яка раніше не повідомляла про свою вагітність чи пологи парафіяльному священику чи судді. Для засудження винного буде достатньо простих свідчень. Її дитина буде позбавлена хрещення та християнського поховання. Інша мета указу - дозволити ідентифікацію батька, щоб він міг взяти на себе звинувачення. Цей указ читається чотири рази на рік на підтримку парафіяльної меси (пор. Заяви про вагітність у серіях B та U AD) (пор. 1586). Ще один указ 1556 р. Позбавляє спадщини та забороняє дітей вищої знаті, які одружуються без згоди батьків (нелегальні шлюби). Потім, у 1557 р., Указ засудив винних у "викраденні спокуси" до смерті. Нарешті, чоловіки до 30 років та жінки до 25 років, які вступили в підпільні спілки, можуть бути позбавлені спадщини.

В 1586 рік, поновлюється указ 1556 р. про заяви про вагітність (пор. заяви про вагітність у серіях B та U AD).

В 1708, король нагадує про обов'язок оголосити вагітність незаміжнім або овдовілим дівчатам. З цієї нагоди указ 1556 року знову читається у проповіді парафіяльної меси (пор. 1740).

У травні 1740 рік, указ 1556 р. знову читається у проповіді парафіяльної меси (пор. 1708). Ці багаторазові читання указу свідчать про те, що його застосування мало застосовувалось у Царстві.

В 1750 рік, розділ 1 а Проект нормативно-правових актів для запобігання опроміненню в місті та під юрисдикцією Агенів будь-яких дітей, сволочей або законних осіб стосується вагітних жінок: ". Будь-яка вагітна дівчина чи вдова згідно з постановами вимагатиме звернутися до поліцейських суддів за своїм місцем проживання, щоб скласти декларацію про вагітність і одночасно повідомити зазначеним суддям ім'я, посаду та місце проживання те, що вона звинуватить у своїй вагітності, яка декларація, підтверджена присягою, буде негайно внесена зазначеним суддею до спеціального реєстру та підписана нею, якщо вона знає, інакше це буде згадано "..

В 1772 рік, декрет передбачає ведення реєстрів заяв про вагітність (серія B AD).

Згідно з Контекст:

Тьєррі Сабо, Контекст, хронотематичний довідник, Видання Thisa, 2012.

Примітки

[1] Вирішивши, що новонародженому загрожує смерть, акушерка махнула рукою: вона здійснила екстрене хрещення, обливши йому голову водою і вимовляючи освячену формулу хрещення. Потім, коли дитина була ще жива, вона та інші свідки несли новонародженого до церкви, щоб пастор завершив церемонію.

[2] Дитина, зачата в подружніх стосунках, поза шлюбними узами.

Будь-яке повідомлення чи коментар ?

22 повідомлення

Здравствуйте,
чи може бути, що "орієтан" - це загальний термін, який використовується для позначення подорожуючого купця відповідно до ідеї, яку можна зробити, прочитавши цей уривок:
. passans Orietan - місто, до якого підходить велика кількість торговців з декількох частин Індії, навіть Китаю та Японії. Це столиця однієї з дванадцяти провінцій, король якої заснував.

за посиланням нижче

Універсальна історія, від початку світу донині - Том 19 - Сторінка 170 - Результати пошуку книг Google
books.google.fr/books? id = 6ydKAAAAcAAJ
1762 рік

Орвієтан - фальшивий протиотрута 17-18 століть.
Ліки від зустрічі залишалися відомими в розкішах медичного шарлатанізму. Орвіетан, як кажуть, був зумовлений уявою якогось Жерома Ферранте, корінного жителя Орвієто, від якого він і отримав свою назву, і з самого його походження. 18 століття, він був завезений до Франції в 1647 році іншим вихідцем з Орвієто на ім’я Христофоро Контугі, який спочатку називав себе Лорвіетано, потім Лорвієтан або Орвієтан. Аптекар П'єр Помель писав у 1694 р. У своїй "Історії наркотиків": "Орв'єтан був звичним явищем у Римі протягом тривалого часу, і саме звідти бакалійники привезли його до того, як сієр Контугі отримав дозвіл короля на його використання. Публічний дебет . "

Пасаж і туманно дилер! все, щоб догодити батькові, запропоновано чи передбачено.

Чи мала ця молода жінка інших природних дітей ?

Привіт і дякую П’єру за транскрипцію цього слова. Я ніколи не чув про це відоме «ліки». Я додаю уривок Вікіпедії під фото.

Насправді я не шукав для цієї жінки інших дітей. Але правда, що за його долею, безсумнівно, було б цікаво стежити.

Через три місяці Енн ДЖАЛФАЙЕР може бути знову чесною.

Шлюбний контракт BUISS0N Антуана і JALLIFER Anne 1 e 15-07-1770 в JULLIEN Jacques GREN0BLE

Фінація чоловіка: fs Etienne (+) x ARNAUD Anne (+)
Походження чоловіка: Grenob1e
Фінація дружини: fa Jean (+) x BERARD Louise (+)
0 подружжя модника: Сассенаж

3E 1105/2 n ° 299, вдівниця Жанна БЕРЕНГЕР.

*** Джерело: комп'ютеризовані опитування генеалогічного центру Дофіне ***
*** Інтернет: http: \ www.cgdauphine.org

Весілля BUISS0N Антуана та ЖАЛІФЕРА Енн 1 е 17-07-1770 у GREN0BLE St Joseph XVIIIth

Фінація чоловіка: fs Etienne (+) x ARNAUD Anne (+)
Фінація дружини: fa Jean (+) x BERARD Louise (+)

Вдівець Жанна БРУН

*** Джерело: комп'ютеризовані опитування генеалогічного центру Дофіне ***
*** Інтернет: http: \ www.cgdauphine.org

Релігійний шлюб (подання 15 з колекції) не дає жодної конкретної інформації. Ми повинні мати можливість поглянути на СМ (професія та місце проживання Енн ЖАЛФІЄР).

Гарні вихідні

Під час хрещення дитина отримала те саме ім’я, що і його хрещений батько, Антуан. Хрещений батько Антуан Бернар був сином П'єра Бернарда, який був босом матері маленького Антуана. Антуан, син П'єра Бернара, був достатньо дорослим, щоб стати хрещеним батьком, можливо, він був ТАКЖЕ ВІКУ, щоб стати його батьком. Чому він не був батьком дитини? І його спосіб впізнати його, не в змозі зробити більше, (можливо, тиск сім’ї) мав стати його хрещеним батьком і охреститись своїм ім’ям.

Я повністю з вами згоден. Часто це замінник, тут хрещений батько називає своє ім’я, і це є дуже важливим свідченням, тому що в іншому випадку слугу часто звільняли, знущаючись над домогосподарством. Ми не можемо бути по-справжньому ствердними, сумнів залишається, але є дуже сильні припущення, оскільки, незважаючи на "безчестя", вони тримають покоївку.
Жорж

Зараз у мене на дереві майже 19 000 людей, у яких є регіони: канталь, рона, прованс (Марсель, Авіньйон), Вандея та Луара-Атлантик, Шарант-Морський, Шаранта та позашлюбні народження не були такими рідкісними! Я читав, здавалося, "переляканий", що мене здивувало і приємно! І досить часто саме батько злочинця прагнув хрещення або пізніше оголосив про народження, вказавши своє прізвище! Тому є великі відмінності в поводженні з цим видом народження, але я часто бачив згадки про оголошення вагітності !

Я повністю погоджуюся з повідомленням Марі-Едме. Я не вивчав тих самих регіонів і навряд чи коли-небудь зустрічав "наляканого" парафіяльного священика, за винятком, можливо, Бретані, де деякі пишуть не "позашлюбна дитина", а "сволоч". У Фландрії позашлюбну дитину майже завжди визнає батько, і нерідкі випадки, коли її виховують у сім'ї. Один випадок мене особливо зацікавив. Це подружжя, одружене 12 років і без дітей. У 1753 році чоловік, хірург, впізнав дитину, яку народила молода незаміжня дівчина. Цю дитину буде виховувати пара (це помічають свідки під час одруження цієї дитини та смерті пари), і ця пара не матиме іншої дитини. Чи слід це сприймати як замасковане усиновлення чи сурогатну матір раніше часу? Якщо додати, що у жінки був двоюрідний брат священика в сусідньому селі і що дитина, дочка, вийде заміж за племінника мачухи, можна все уявити. Тому наші предки не були такими вузькодумими, як ми часто думаємо, навіть священики !

Мати батьком шарлатана - це не корисно.
Акушерка мала гарну ідею здійснити хрещення
цим дітям.

А якби батьком був Антуан Бюйсон. Було б цікаво подивитися, як довго він овдовів, а потім, очевидно, побачити, чи не було в шлюбі Бюйсон-Джалліфер інших дітей.

Незаконні діти, не такі рідкісні у франкомовній Швейцарії, часто носять ім’я батька

У мене є більш-менш та сама історія, за винятком того, що парафіяльний священик знає особу, відповідальну "за його роботи", і впізнає батька після смерті; я не знайшов жодного шлюбу чи узаконення .
Була ще одна дитина з тієї ж пари, я нічого не зміг знайти (зміна муніципалітету?).
Якщо у вас є ідея ?

Я перебуваю в тій же ситуації, що і мій лікар по батьківській лінії
Жанна Сейраль в 1867 р. Labachellerie 24 хрещена в 1867 р. В
Монтіньяк 24 Хрещений батько Антуан Лашо та Пере невідомі
Я шукаю, хто міг би бути цим Батьком

Я знайшов "НАЛОЖЕНИЙ ШЛЮБ" 4.7.1768 у Море де Бретань:
"Жан Батист Костянтин на прізвисько День до негр із країни Куеда в Африці, раб сквайра Франсуа Марі Константин Генрі Чарльз Мельник з гравію, охрещений у парафіяльній церкві Порт Сен-Пер, єпархія Нанта одинадцятого травня тисяча сімсот сорок один, що проживає в Maison du Bois Bastet з мадам Від млина його негр, двадцять п’ять років *, з одного боку
і Жанна Орейн дочка Йосипа Орейн і Жанна Гікель де Камбарас, з іншого боку
після наказу нам від парламенту Ренна продовжити святкування їхнього шлюбу, як це зазначено в акті про заручини та додається до реєстру. "
* йому досить 47 років, оскільки його хрещення в 1741 р. свідчить про "близько 20 років".
Молода наречена, якій 27 років (народилася 6.3.1741), народжує через кілька тижнів, 25.8.1768.
Якщо ви хочете дізнатись більше, зв’яжіться зі мною за адресою [email protected].

«Майор двадцяти п’яти років» не означає, що він повнолітний і що йому двадцять п’ять років, але що його вік закінчився (основне в латинському значенні major = більше) ніж двадцять п’ять років. За епохою Ансієна, а також за наполеонівським кодексом цей вік був віком подружньої більшості, після чого батьківський дозвіл більше не був необхідним для вступу в шлюб, отже, це згадування в свідоцтві про шлюб. В даний час "мажор" є еліпсом для "мажор з 18".

ближче до нас, мій AGP по батькові одружився в 1890 році, визнавши своїх перших 5 дітей, а потім народив ще трьох.

Я стикався з подібним випадком. Мені здається, шлюб відбувся після смерті батьків нареченого, що говорить про те, що вони не дали згоди.

Здравствуйте,
Для Соланжа Жака
Ви говорите про Мейлхан - це Святий Спас Мейлхана ?
Виявляється, у мене також є бабуся Жанна КУЗІНЕТ, яка народилася в 1800 р., Дочка Жана КУЗІНЕ фермера, яка народилася в 1776 р., І мати Маргеріт, яка народилася 27.04.1828 р. В Сен-Совері де Мейлан від невідомого батька.
Чи є у вас якась інформація про це місто? ?
У мене також є інші предки, які визнавали під час шлюбу дітей, народжених від невідомих батьків, мати була служницею, а батько був сином роботодавця, але це закінчилося добре (комуна Гаяц, 33 роки)
Ця стаття, як і багато інших, дуже цікава, як і коментарі всіх вас. !
Дякую
Ів

В даний час я веду записи цивільного стану комуни в бокалі Орна (Нормандія, деп. 61) наприкінці 17 століття. Не рідко я стикаюся з позашлюбними пологами. Для цих народжень організовується особлива церемонія. Саме акушерка представляється з дитиною "біля головних дверей церкви" і просить хрещення для дитини, якій вона помахала, оскільки йому загрожувала смерть. Після цієї презентації священик переходить до хрещення. У законі дуже детально розказано, хто такий батько і хто буде піклуватися про дитину. Часто крім кумів присутні кілька парафіян. На жаль, ці акти не завжди легко читати. Я навіть зустрів того, чиє ім’я та частина тексту дитини нечитабельні, оскільки написані дуже розбавленими чорнилом.

Не можна забувати про зґвалтування. Дівчата-сироти були особливо вразливими, а також жертвами примусових шлюбів (для тих, хто має власність) з 13 років.
В Оверні ми зустрічаємо дуже різні випадки, позашлюбні діти з іменем батька або без нього, уповноважені або ім’я батьків за шлюбом, але це досить часто. Я помітив, що мало хто вижив. дослідження опублікував лікар з 18-го .
Ця стаття та коментарі дуже цікаві

Мій дідусь народився від невідомого батька, не його мати виховувала його. Він, очевидно, залишився з іншими членами сім'ї, і про матір більше ніколи не чули. І все ж ім’я регулярно з’являється (благородне). Це сталося в Бретані в 1905 році. На жаль, я не можу дізнатись більше, всі люди, які могли б мені дати інформацію, відсутні.

переглядаючи реєстри народжень у Ле-Пуй під час Революції, шукаючи республіканські імена, я дуже часто зустрічав згадки про дітей, "народжених від робіт кількох добровольців республіки", дітей місцевих селян; апріорі, служіння Республіці мало приємні пільги; Мене особливо вразило перше ім’я, накладене цій дитині його матір’ю: Фелонія, що доводить, що ця селянка оволоділа французькою мовою, що на той час, мабуть, було досить рідко