Інакше приблизно 23 серпня Румунія, Росія, Молдова, історична пропаганда та знесення статуй
Неділя, 23 серпня 2020 р., 20:15. Останнє оновлення в неділю, 23 серпня 2020 р., 12:07
Наприкінці серпня ми вступаємо у вогненний тиждень румуно-російської історичної суперечки. Це починається 22 серпня, коли їх посольство в Бухаресті святкує День прапора. Це триває наступного дня, коли 23 серпня наші збігаються з історичними суперечками навколо нього, з днем підписання договору Ріббентропа-Молотова в 1939 році, незручним моментом для СРСР та його сучасних шанувальників.
22 і 23 серпня не самотні. Далі - дата 28 серпня, коли Румунія поступилася Бессарабією без бою в 1940 році, якому передувало 27 серпня, поточне державне свято (День незалежності) в Республіці Молдова.
Нарешті, цикл закінчується 31 серпня, коли дві події знову збігаються: вступ переможної Червоної Армії до Бухареста в 1944 році; та День румунської мови в Республіці Молдова, пам’ять ‘89.
Це період максимальної напруженості між двома історичними наративами про Другу світову війну та розпад СРСР: наш і їхній.
І ми маємо деякі фейкові новини або епізоди, непомітно замовчувані в книгах для школярів чи широкої громадськості, такі як військові злочини, вчинені на східному фронті або за ним румунськими військами, союзними з Осі.
Росія, поборник маніпулювання історією та суспільствами
Але ми не можемо порівняти себе з Кремлем у маніпулятивній експлуатації історії, усіма зусиллями істориків зі школи Іллі Чаушеску, які працюють через Академію та університети. Лише Росія має ресурси, послідовність та добре змащений офіційний механізм для підбурювання та політичної експлуатації делікатних питань у східноєвропейських суспільствах.
Як і минулого року, я очікую, що російське посольство знову розповсюдить (помилкові) зображення з часу захоплення Бессарабії в 1940 році в ентузіазмі місцевих жителів, які вийшли на вулиці, тим більше, що округла кількість 80 років.
Те, що ілюстрація, про яку йдеться, не з Кишинева, де на той час не було тролейбусів, не має значення.
Мета полягає лише в тому, щоб викликати хвилю народних емоцій та суперечок у Румунії, але особливо в Республіці Молдова, між ярими антиросіянами та тими, хто каже, що СРСР все-таки мав певний позитивний внесок тощо.
Мета Кремля - не з'ясувати жодну історичну істину, з тієї чи іншої сторони, а лише створити розбрат, плутанину та поляризацію у східноєвропейській громадській думці.
Кримінальна справа в Москві за перенесення статуї до музею в Празі
Жоден сприятливий момент не втрачається для віктимізації та прихованої агресії. У квітні 2020 року, коли мер Праги вирішив зняти статую радянського маршала Конева з громадської площі та перенести її до музею, надійшли загрози смерті, і чоловіка довелося помістити під охорону.
Конєв був командувачем радянських військ, що звільнили місто в травні 1945 року, а також командуючим тим, хто втрутився в 1968 році для придушення Празької весни.
В даний час Росія піднімає суєту з приводу цієї справи, називаючи переміщення статуї переписуванням історії та "опоганенням символів російської військової слави". У Москві з цього приводу відкрито кримінальне провадження (!).
"Бронзова солдатська криза"
Агресія не завжди маскується: у квітні 2007 року, коли муніципалітет Талліну переніс величезний меморіал радянському солдату в центрі міста на військове кладовище в околицях, Естонія цілими днями зазнавала найсильніших кібератак у Східній Європі., з державними установами, банками та виведеними з ладу ЗМІ.
Протягом двох ночей в столиці та інших містах із значною кількістю російськомовних меншин відбулося вуличне насильство з підпалами та розбитими магазинами.
"Криза бронзових солдатів" у квітні 2007 року пройшла без військового вторгнення, якого всі боялися - до Криму воно потрапило лише в 2014 році, - але показало, наскільки Росія готова зайти, вигравши на питаннях ідентичності.
Звідки взялися «зелені чоловічки» з міжвоєнної доби
Ближче до дому Республіка Молдова сповнена меморіалів "Великої війни за захист Вітчизни 41-45", як правило, у вигляді танкових наборів Т34 на п'єдесталі та повернутих з гарматою до Румунії. Прикладом є наступ наступу Кишинів-Яссі (тобто те, що ми в дзеркалі називаємо обвалом фронту та подіями 23 серпня), розташованому праворуч від дороги, як тільки ви перетинаєте кордон в Альбіті.
Незважаючи на бюджетні обмеження, вони добре підтримуються і навіть нещодавно відремонтовані, опікуючись "Фондом захисту прав слов'ян" Vece "та пожертвами муніципалітетів Російської Федерації.
Єдиною кінною статуєю в Кишиневі є статуя бригадира та полководця раннього радянського періоду Григора Котовського, який загинув у підозрілих умовах у 1925 році.
Він є засновником Придністров'я як політичного утворення, звідки були розпочаті диверсії всередині міжвоєнної румунської Бессарабії за зразком того, що ми сьогодні називаємо "зеленими чоловічками".
У Ганчешті, його рідному місті, він має величезний пам'ятник, який домінує над центром; місто колись називалось Котовськ. Або, хоча Придністров'я сьогодні є сепаратистським режимом, що конфліктує з Кишиневом, образ батька-засновника як "визволителя і борця за соціальну справедливість" настільки закріпився серед людей після десятиліть шкільної пропаганди, що ніхто не усвідомлює химерного.
Жоден з проевропейських урядів Молдови за останні 30 років не зумів торкнутися цих меморіалів: ні Котовського, ні тих, що затьмарюють той факт, що війна розпочалася за два роки до 1941 року за участю СРСР, і в тих через два роки також загинула велика кількість червоноармійців.
Кишинів не торкався статуй
Хто знає, можливо, так і буде краще: реакція Росії була б жорсткішою, ніж у випадку з Естонією, а культурні переломи, які вона спричинила б у травмованому бессарабському суспільстві, були б величезними.
І в самій актуальній темі знесення статуй визнаймо, що є дві кардинально різні ситуації: одна полягає в тому, щоб тоталітарний режим встановлював пам’ятки без згоди місцевої громади, які з часом стають символами радянської окупації (як у Празі, Талліні чи Бухарест, коли мова йде про статую Леніна), і в цьому випадку їх вилучення виправдано.
І інше, коли значна частина громади сьогодні відчуває, що пам’ятник їх якось представляє, як частину його складної історії, у цьому випадку справи набагато делікатніші.
Однак залишається зрозуміти найближчими днями, які теми обговорення Кремль поставить для нас на порядок денний через посольство.