Індуїстська церемонія поховання та обряди - AdVitam
В даний час третя найбільш широко сповідувана релігія у світі (після християнства та ісламу) з мільярдом послідовників у 86 країнах, індуїзм також є однією з найдавніших релігій, що сповідуються донині. Основним центром населення є Індійський субконтинент.
Хоча ця релігія не дуже поширена у Франції, вона включає практикуючих на острові Реюньйон, тамільській громаді, яка емігрувала до регіону. Ці обряди можуть відрізнятися в різних регіонах земної кулі.
Практикуючі індуїзм прагнуть створити оптимальні умови, що дозволяють очистити душу померлого, щоб підготуватися до його нового дому, і таким чином завершити свою подорож через цикл втілень.
Індуїстське поховання та поняття смерті
Індуси поважають Дхарму, яку вони визначають як універсальний космічний порядок, який надає людській душі безсмертя і визначає цикл перевтілення. Тому індуїзм розглядає смерть як прохід, переселення душі.
Смерть аж ніяк не вважається драматичною, швидше вона звільняє померлого, дозволяючи йому отримати доступ до стану кращого, ніж той, що був отриманий за його життя.
Душа повертається до свого початкового стану після смерті
Згідно з індуїстською філософією, люди існують на кількох вібраційних рівнях, які називаються конвертами або оболонками (кошами). Фізичне тіло - це лише перший рівень тимчасової матеріальної оболонки. Інші вібраційні рівні - це психічна оболонка, пранічна оболонка життєвої енергії, тіло інтуїтивного знання та оболонка блаженства.
З його останнім подихом здібності та відчуття людини відступають у психічну оболонку (манас). Потім ментальна оболонка згортається назад на вібраційний рівень прани, щоб повернутися до тіла інтуїтивного знання (Брахман) і, зрештою, досягти повного звільнення душі в конверті блаженства (мокша).
Карма і цикл втілень
Протягом свого існування, якщо в кармі померлого накопичилося занадто багато поганих вчинків, його атман втілить нову фізичну оболонку у такому світі, як Земля, або навіть у місці з меншими вібраціями. Це втілення повинно мати справу з вагою своїх негативних вчинків.
Якщо виявиться, що карма позитивна, після того, як йому вдалося звільнитися від мук его, померлий досяг статусу деви (або бога) і приєднається до небесних планет, тобто, місць, вібраційні рівень вищий за рівень Землі чи, певним чином, раю.
Обряди індуїстських похоронів
По можливості родичі вмираючої супроводжують його до останнього подиху. Вони прагнуть зробити ці останні моменти якомога спокійнішими, щоб не турбувати душу і полегшити перехід до вищих вібраційних станів.
Голова вмираючого голена, щоб його душа могла легше вирватися через коронну чакру.
Проводиться ритуал очищення, поклавши попіл на лоб вмираючому, кілька крапель води, щоб благословити його, і листя базиліка на рот. Голова вмираючої спрямована на південь, у напрямку, в якому рухаються мертві.
Сім'я ставить перед очима образ улюбленого божества померлого. Свічка розташована за його головою, щоб залучити душу (через криничку або сьому чакру) до цього джерела світла.
Індуси та кремація
В Індії небіжчиків загортають у саван, кладуть на підрамник, що нависає над вогнищем, зробленим приблизно з третини тонни деревини. Небіжчика покривають квітами і спалюють. Улюблені квіти складаються з чорнобривців, завдяки їх священності.
Щоб перетворити оболонку тіла на попіл, костру потрібно близько шести годин. Вогонь набуває символіки жертвоприношення. В цей час душа залишає тіло і піднімається на вищий вібраційний рівень. Якщо ритуал відбувся правильно, душа померлого існуватиме у вигляді привидів приблизно від 10 до 30 днів. Після цього душа повинна була досягти наступного етапу.
Попіл збирають, а потім якнайшвидше скидають у річку Ганг або інший потік.
Аскетів не спалюють на вогнищі, оскільки вони, виконавши незліченну кількість духовних вправ, спромоглися спожити всередину. Їх тіла безпосередньо кидають у річку або закопують.
В Франція, не дозволяється розміщувати померлого на похоронних колодязях. Тіло загиблого кладуть у труну і доручають директорам похоронних служб. Чинне законодавство не дозволяє членам сім'ї мати доступ до технічних частин спалення, щоб практикувати свої ритуали, але система візуалізації тим не менше дозволяє цим людям поважати звичну практику.
Ритуал туалету на індуїстських похоронах
За ритуал туалету відповідають родичі загиблого. Охорона здоров’я заборонена. Небіжчика миють і купають у запашній воді.
Потім на шкіру наносять несолону масляну мазь (діа). Тіло вкрите білою плащаницею, що символізує чистоту душі. У Франції це може бути костюм або сарі. Жінки іноді одягаються в червоний або помаранчевий кольори. Кольори залежать від сімейного стану, а також від статусу, який померла людина протягом життя.
Сім'я збирає під час похоронного чування
Присутність сім'ї біля померлого є обов'язковою на індуїстських похоронах. Члени сім'ї збираються в будинку померлого або в місці церемонії. Молитви дуже важливі, оскільки вони допомагають померлому пройти подорож до вищих вібраційних рівнів.
Чування триває протягом трьох днів після смерті. Біля останків сім’я ставить масляну лампу.
Благословення тіла
Індуїстський священик, якого називають брахманом, очолює особисту церемонію вшанування померлого. Ця церемонія, відома як Пуджа, складається з читання мантри на санскриті з метою благословення тіла покійного.
Небіжчика сповивають у білу тканину, яка вкрита квітами. Ця процесія йде до місця кремації, коли одна людина розкидає воду, щоб благословити подорож. Тіло померлого, особливо верхівку голови, також окроплюють водою, щоб благословити його. Особи, що супроводжують, скандують священні слова, пісні та інколи виконують танці.
Члени сім'ї кладуть у труну померлого пелюстки квітів або зерна рису, перш ніж її назавжди закриють.
Старший син родини загиблого, також одягнений у біле, запалює похоронний костер. У деяких районах старший син розбиває череп померлого, щоб надалі допомогти душі врятуватися від фізичного конверта.
У Франції старший син дає дозвіл фахівцям розпочати кремацію. Він також повинен поголити голову для цієї церемонії. Цей ритуал підкреслює сьому чакру, найвищий вібраційний рівень фізичного тіла, який називається Сахасрара, або лотос з тисячопелюстками. Ця чакра розташована на рівні джерельця, на верхівці голови. Тому що саме завдяки цьому отвору душа переходить на інші вібраційні рівні.
Після кремації старший син також відповідає за розпорошення праху померлого струменем.
Через кілька днів
Після закінчення ритуалу кремації похорони на цьому не закінчуються для членів родини загиблого.
Оскільки індуси вважають смерть "забрудненою", вони проводять процедури очищення протягом декількох днів після кремації.
Члени сім'ї пройдуть тринадцять днів після смерті коханої людини, протягом яких вони будуть жити помірковано. Це означає, що вони будуть їсти вегетаріанську їжу і утримуватимуться від вживання алкоголю. Вони будуть одягатися в чорно-біле, і не будуть носити ніяких прикрас чи макіяжу.
Спеціальні індуїстські церемонії проводяться після четвертого, десятого та чотирнадцятого дня смерті. Ці церемонії збирають членів сім'ї, а також друзів та знайомих у домі покійного. Вони збираються, щоб разом помолитися.
Період трауру завершується шубасвікарамом, який знаменує собою повне визнання стану смерті (або переходу) померлого, а також повернення до нормального життя членів сім'ї та знайомих.
Рік потому
Через рік після кремації члени сім'ї та друзі померлого знову зійдуться, влаштувавши вечірку на честь померлого. Молитви, прочитані з урахуванням померлого, продовжують допомагати їм на шляху до вищих коливальних станів.