ІНСТРУКЦІЯ З ВИКОРИСТАННЯ КНИГ Раціональні ідіоти та тонкі стратеги

Дві роботи показують труднощі старої мікроекономіки та пояснювальне поле, відкрите новим

ідіоти

Опубліковано 22 лютого 1994 р., 00:00 - Оновлено 22 лютого 1994 р., 00:00

Час читання 3 хв.

  • Спільний доступ
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
  • Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено

Стаття зарезервована для передплатників

АМАРТІЯ СЕН присвятила свою книгу Кену Ерроу, автору відомої теореми про неможливість, яку багато коментували повоєнні економісти та багато іншого сам Сен. Це перша перекладена праця цього професора з Гарварду. Не заперечуймо, що це важко і суворого академізму. Читач знайде там більше п’ятисот посилань, іншими словами майже вичерпний огляд літератури з мікроекономіки та теорії добробуту. Для Сена економіка має два витоки: етику та механіку. Перший ставить перед ним моральні та соціальні завдання. Другий стосується логіки та взаємозалежності. Адам Сміт буде пов'язаний з одним, Леон Вальрас та Огюстен Курно з іншим. "Моя теза, - каже автор, - полягає в тому, що сучасна економіка значно збідніла через відстань, що віддалила економіку від етики".

Це не означає, що "механістична" концепція є стерильною. З усіма великими економістами дві точки зору співіснують. Тоді, і це суть роботи, "механіка" дає змогу поставити та вирішити ряд етичних питань: "Ми можемо сказати, що з методологічної точки зору деякі аналізи, що використовуються в економічній науці для пояснення проблеми взаємозалежності можуть бути важливими для вирішення складних етичних проблем, навіть коли вони не стосуються жодної економічної змінної. ”Що це за проблеми? Раціональність вибору, конфлікт між свободою та ефективністю, питання прав, рівності та справедливості.

Раціональність в економічному розумінні передбачає послідовність вибору плюс поведінку, спрямовану на досягнення максимальної корисності. Сен підкреслює, що послідовності недостатньо для визначення раціональної поведінки, а лише мінімальна, двійкова та первинна раціональність "раціональних дурнів". Це означає, що будь-що може бути віднесено до категорії можливого вибору. Більше того, думка, що єдиними агентами, які переслідують егоїстичні інтереси, буде раціональною, є незадовільною. Автор протистоїть їй "ідеї [альтруїстичної] прихильності, яка не передбачає міркування, але не виключає його і розширює сферу його застосування".

Вам потрібно прочитати 57,13% цієї статті. Решта призначена лише для абонентів.

Читання Світ триває на іншому пристрої.

Ви можете читати Світ на одному пристрої за раз

Продовжуйте читати тут

Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої.

Тому що хтось інший (або ти) читає Світ з цим обліковим записом на іншому пристрої.

Ти не вмієш читати Світ що на один пристрій обидва (комп’ютер, телефон або планшет).

Як перестати бачити це повідомлення ?

Натиснувши "Продовжувати читати тут" і переконавшись, що ви єдина особа, яка консультується Світ з цим рахунком.

Що станеться, якщо ви продовжите читати тут ?

Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої. Останні залишаться авторизованими за допомогою цього облікового запису.

Чи існують якісь інші обмеження ?

Ні. Ви можете увійти зі своїм обліковим записом на скільки завгодно пристроїв, але використовуючи їх у різний час.

Ви не знаєте, хто така людина ?

Решта призначена лише для абонентів. Уже підписалися? Щоб увійти

Йти до весь зміст Світу необмежений.

Підтримка журналістська розслідування та незалежне письмо.

Зверніться до цифрова газета та додатки до неї щодня до 13:00.