ІНЖЕНЕРИ ДУШИ Сила та суб’єктивація за Сталіна - PDF Завантажити безкоштовно

ЖАН-МІШЕЛ ЛЕНДРІ LES INGENIEURS DE L'AME Влада та суб'єктивація за Сталіном Дисертація, представлена ​​на факультеті аспірантури Університету Лаваль як частина магістерської програми з антропології для здобуття ступеня магістра мистецтв (MA) КАФЕДРА АНТРОПОЛОГІЧНОГО ФАКУЛЬТЕТУ СОЦІАЛЬНІ НАУКИ УНІВЕРСИТЕТ ЛАВАЛ КВЕБЕК 2008 Жан-Мішель Лендрі, 2008 рік.

інженери

РЕЗЮМЕ Ми звикли думати, що сталінська політична система репресувала суб'єктивність, відстежуючи їх до найбільш інтимних проявів. Однак радянські архіви відкидають цей аналіз. Вони показують, що режим Сталіна приділяв велику увагу суб’єктивізму; що були розроблені заходи, що заохочують людей перетворити спосіб сприйняття себе в довгостроковій перспективі. Це випадок зі сталінським романом, який мав функцію та наслідок підбурювання радянських громадян до розвитку відносин із собою за зразком «Нової людини». Ця теза стверджує, що за часів Сталіна героїчний роман, що належить до жанру «соцреалізм», хотів бути інструментом внутрішньої трансформації, а його читання - актом суб'єктивації. Цей аргумент, серед іншого, буде підтверджений листуванням між радянським письменником Миколою Островським та його численними читачами.

Пані Франсуазі Ламонтань, яка загинула під час реалізації цього проекту.

ЗМІСТ ВСТУП 1 1. ТЕОРЕТИЧНИЙ ЯКІР 5 1.1 Антропологія та влада 5 1.2 Три зауваження щодо поняття влади 6 1.3 Уряд та суб’єктивність (и) 7 1.4 Суб’єктивація 9 1.5 Етика, практики суб’єктивації та прийоми самості 11 1.6 Християнське Я -практики 14 1.7 Рекапітуляція та артикуляція концепцій 15 2. ІСТОРИЧНІ ЛІТЕРАТУРИ 16 2.1 Сталінізм 16 2.2 Політична продукція сталінського режиму 17 2.3 Людина, що будується 18 2.4 Самоперетворення 20 2.5 Робота над собою 22 2.6 Дослідницьке питання 27 3. ПІДХІД ДОСЛІДЖЕННЯ 29 3.1 Методологічна база 29 3.2 Джерела інформації 30 3.3 Метод аналізу 32 3.4 Примітки до перекладу 33 3.5 Етичні проблеми 33 4. ПОЛІТИЧНІ ВЕРСИНИ СОЦІАЛІСТИЧНОГО РЕАЛІЗМУ 34 4.1 Літературна продукція за часів Сталіна 35

IV 4.2 Соціалістичний реалістичний струм 36 4.3 Одомашнення душ: функція соцреалізму 39 4.4 Просування читання, побудова читача 41 4.5 Позитивний герой, вектор суб'єктивації 44 4.6 Наслідування героя як робота над собою 48 5. СТАННЯ ПАВЕЛА КОРТЧАГІНА 51 5.1 І сталь загартував Микола Островський (1934-1936) 51 5.1.1 Довгі пошуки Кортчагіна 52 5.1.2 Павло Кортчагін, безмежний герой 53 5.1.3 Соціальний слід І сталь загартована 55 5.2 Послідовники Павла Кортчагіна 56 5.2.1 Обслуговування 58 5.2.2 Тримання на 64 5.2.3 Страждання 68 5.2.4 Перетворення 73 РОБОТА ПЕРЕДАЧ? (ВИСНОВОК) 78 Рекапітуляція 78 Короткий зміст 80 Відкриття 81 БІБЛІОГРАФІЯ 83 ДОДАТОК 1: СЕТКА ЧИТАННЯ РОМАНІВ 93 ДОДАТОК 2: ЧИСТЕННЯ СІТКИ ЛІТЕР, ВІДПРАВЛЕНИХ НИКОЛАЮ ОСТРОВСЬКОМУ 94

ВСТУП Ви, письменники, є інженерами душі. Джозеф Сталін (1932) У 2004 році я здійснив своє перше перебування в Росії. Через відсутність свого часу відвідати СРСР, я все ще сподівався ступити попіл цієї політичної системи, яка хотіла бути протилежною тій, в якій я виріс. Тому в пошуках політичної екзотики я зустрічав на своєму шляху тих, кого радянські режими залишили сиротами - як матеріально, так і духовно. Одного осіннього ранку я відвідав мітинг, а потім демонстрацію чоловіків і жінок, які голосно і чітко закликали повернутися до сталінізму. Коли процесія рухалася до мавзолею Леніна, я марно намагався пояснити собі сцену, що розгорталася на моїх очах. Нарешті я дійшов висновку, що деякі аспекти сталінського досвіду уникли нашого здорового глузду. Бо якщо правління Маленького Батька Народів зводиться до масового терору, великого голодомору та вимушеної індустріалізації, як тоді ми можемо пояснити, що стільки людей, які жили за часів сталінізму, хочуть бачити цю епоху воскрешеною? www.liberation.fr 24 вересня 2004 р

політики та норми, що виділяють нову радянську літературну продукцію. З цією метою я посилаюся на політичні та наукові виступи, присвячені ролі роману, а також на різні педагогічні трактати, які мали функцію навчити читачів ефективному читанню. Більше того, у цій главі проаналізовано літературні інструменти, завдяки яким певні радянські автори хотіли досягти успіху у зміні інтер’єру своїх співгромадян. У главі 5, навпаки, пропонується приклад. Цілком присвячений роману Миколи Островського "І сталь загартувалась", він затримується на впливі цього твору на суб'єктивність радянських читачів. Після детального викладу сюжету роману етичні та політичні вчення героя Павла Кортчагіна пов’язані з листами, які різні читачі надіслали автору Миколі Островському. Зміст цих листів ретельно аналізується, щоб з’ясувати, наскільки читачі взяли на себе приклад для наслідування, втіленого героєм. Це дослідження виокремлює основні моральні заповіді, передані романом, та досліджує ступінь, якою їх підтримували читачі.

28 Сталінське літературне виробництво послужило зразком для встановлення та розвитку стосунків із самим собою за зразком нової людини?

54 Отже, Павло - це шедевр волюнтаризму. Його "більшовицька мужність" передусім земних реалій - починаючи з його власного фізичного стану. Але якою б потужною вона не була, проте її воля підкоряється дуже точним моральним переконанням: більшовицька справедливість, віра в партію, емансипація людини тощо. Завдяки характеру Павла формується саме сталінський дух. Слід зазначити, однак, що "І сталь загартовувалась" не зовсім фіктивна робота: вона багато в чому зобов'язана особистій подорожі її автора, який дуже молодий був охоплений смутою громадянської війни. Квадриплегік і сліпий з 22 років, Миколі Островському доводилося долати одну за одною перешкоди, пов'язані з його фізичним станом, щоб стати автором. Увечері свого життя він зайняв своє місце в пантеоні радянських героїв, його траєкторія зливалася з траєкторією Павла Кортчагіна. У 1936 р. Нагороджений орденом Леніна (Караваєва 2007). Рисунок 1 Представлення автора Миколи Островського

4. "Перетворити": насправді це основний урок, який перетинає перші три. Ви повинні мати можливість перетворити себе, чи то через труднощі, чи через читання. Рисунок 2 Молодий Павло зустрічається з Рітою 5.2.1 Служити Наріжним каменем етичного зібрання, запропонованого романом Островського, є здатність присвятити себе тілом і душею революційній та пролетарській справі. Однак для того, щоб бути повноцінним і глибоким, цей дар Я вимагає дуже точного типу суб’єктивності; він вимагає перегляду меж «Я» та «ми», щоб стирати індивідуальні чутливості на користь справжнього «esprit de corps». Звідси відчуття знеособленості, яке охоплює Кортчагіна, коли він натикає плечі гомоном битв. Островський пише: «Павло втратив навіть відчуття своєї особистості. Щодня він був сп’янілий гіркими сутичками, і все більше і більше він танув у вогненній масі учасників бойових дій. Я поступився нам: наш полк, наша ескадра, наша бригада »(Островський 1972: 216).

Цей спосіб існування проник у читацьку аудиторію. Це засвідчує всюдисущість ми в листах до Островського: читачі, як правило, вдаються до другої особи множини, щоб говорити про себе, резервуючи Я за суто фізичні переживання: хвороби, травми, страждання тощо. Тому суб’єктивний досвід багатьох читачів був приречений розчинитися у водах громади. Лист молодого Міхи в цьому плані є зразковим. Я був членом комсомолу з 1931 року - це не багато, але ще до мого прийняття до комсомолу я вже був завзятим шанувальником цієї організації. Я і комсомол, ми неподільні: це в мені, в кожній клітині мого тіла. Я не уявляю себе поза великою комсомольською родиною »5363, Jfs 132: 38-42; O 363, tfa129: 103-104.; O 363, Jla 129: 108; 0> 363, Wo 133: 43-45 29 " yhht CTOHKOCTH, npeflahhocth flejiy HaiIieH BCJ1HKOH, poflhoh KOMMyHHCTHHeCKOH napthh ".

KH3HH. Офобі 3ТО. H BOT a CHOBa B CBoeM YHHBepcHTeTe. [. ] TaM a noctapaiocb 6biTb nojie3hoh ».

Малюнок 3 Павло довіряє товаришу Тоні. 5.2.2 Тримання Після відданості приходить мужність, а разом із нею і здатність «триматися». Це, безперечно, головна характеристика Кортчагіна. Існування героя Островського, як відомо, цілком потягнуто на боротьбу; прагнення, з яким він присвячується цьому, насправді зрошує всю історію роману. Поки Павло йде, його пошуки набувають вигляду справжнього аскетизму, в кінці якого він виявляється мужнім, завзятим і впертим істотою. Ця виняткова витривалість, здається, навіть записана в його тілі. Принаймні, так свідчать спостереження лікаря, який стежить за ним під час коми:/Ми, лікарі, страх хлопця під час пов’язок нас лякає. Зазвичай пацієнт скиглить, коли він не просто примхливий. Останній застигає максимум, коли непокриту рану змащують йодною настоянкою [. ] Звідки може взятися така люта впертість? ОСТРОВСЬКИЙ1972: 219

68 Рисунок 4 Павло в розпал битви 5.2.3 Страждати Коли самозречення встановлюється як моральний закон, а мужність стає основою буття, знання того, як страждати, є важливим. Тому що лише страждання, звичайно, дозволяють одночасно збільшувати і продовжувати витривалість. Павло Корчагін, він щось про це знає: у той час, коли удари йшли дощем і земля, здавалося, тремтіла, він знав, як триматися вертикально. Підтвердженням цього уривку, де Островський зображує його як продукт страждань. Павло вже рік блукає по рідній землі, зупиняючись у возі, іноді сідаючи на гармату, іноді на спину сірого коня з шаблевухим вухом. Він виріс у стражданнях та нестатках. Він сформувався, вірилізувався. Він бачив декого за той рік. З тисячами товаришів, воїнів у клаптях, марнотратних, як він, бореться за владу свого класу, він перехрестив Україну туди-сюди і лише двічі зупинявся. Перший раз з вини його пошкодження стегна, другий, коли в замерзаючому місяці лютому він боровся з пекучою лихоманкою черевного тифу, що передається від людини до людини вошами, що спричинило більше ніж руйнування в дивізії Xlle, що грізні польські кулеметники.

Кожен з нас буде прагнути жити так, щоб він не відчував ваги даремно прожитих років і щоб його не обпек ганьба від маленького і злого минулого. І нарешті, щоб, померши, він міг сказати: "усі мої сили були віддані тому, що є найшляхетнішим у світі: боротьбі за людську емансипацію 65. O 363, JY" 133: 90 65 "Mbi peuihjih nphcbohtb HauieMy OTpfl/ry païue HMJI Н o6îi3ajihcb npohhtatb Bain POMAH KCIK (.). Bepa Ха ceôfl БАМЕ ГМС, МУ o6a3yemca Taioice ynopho paôotatb W & JaHieHief 3BuKiKiKiKiKiK (.)., aajih BM рр. Оу ^ Eivi ctapatbca, HTOÔM Haiu OTpafl Bbiuieji Ха nepboe MecTO Н nojryhhji nepexoztsiuee KpacHoe 3HaMH Mbi nphjioaœm Bce ycnnua, HToôbi H3 Hac BbipocjiH Takhe ace CTOHKHe MyacecTBeHHbie KopnarHHbi. Kaik/ibiH H3 Hac oy ^ and ctpemhtbca> KHTb TaK "HTo6bi he bubheo Kerbubheoe ôbubHeoee ecububheoe bububheoe ôbubheoe ôbubHeo ecububbhöe McnoHHoe npomjioe H HTOÔM, ymhpaa, cmor cka3atb "BCH> KH3Hb H Bce CHJibi 6bijiH OTflaHbi camomy npekpachomy B Mupe - 6opb6e 3a ocbo6o> kflehhe HejioBeHecTBa»

93 ДОДАТКИ Додаток 1: Роман для читання Ідентифікація роману 1. Назва 2. Автор 3. Дата публікації 4. Цільова аудиторія, канал поширення Опис героя 5. Хто він? Яка його роль, статус? Які його характеристики, чим він вирізняється серед решти? 6. Якою він бачить свою роль у відношенні до комуністичного суспільства? Поведінка героя 7. Чим поведінка героя відрізняється від поведінки інших? Як ця поведінка героїчна? 8. Чи стосується ця зразкова поведінка конкретної сфери соціального життя (робота, освіта, сім'я, армія тощо)? Моральна цінність героя 9. Завдяки якому виду діяльності герой набуває своєї моральної цінності? 10. Як він визначає свою позицію проти моральних заповідей комунізму? 11. Чи виконує герой ряд вправ на собі, щоб перетворити свою істоту? Якщо так, то що це за вправи? Пошуки героя 12. Якою фінальністю керується поведінка радянського героя?

94 Додаток 2: Схема читання листів, надісланих Миколі Островському Ідентифікація читача 1. Ім'я 2. Вік 3. Професія та соціальний ранг Розмежування періоду написання листа 4. Дати вступу творів Ідентифікація з героєм 5 Чи посилаються читачі на певних героїв роману? Який? 6. Чи беруть герої участь у побудові образів, які читачі мають про себе, або якими вони хочуть стати? 7. Як читач визначає свою позицію перед заповідями, яким навчають герої? Робота над собою 8. Іменем того, що читач вважає зобов’язаним виконувати роботу над собою? 9. Через який вид діяльності діаріст намагається працювати над собою? 10. Що це за діяльність? Цілі 11. Який аспект себе читачі прагнуть змінити? Яка мета самоперетворення? 12. Який тип досягнень націлений?