Іон Лука Караджале Зі старої катастрофи
Пробачте колег-репортерів, якщо я не завжди дивуюсь результатам їх роботи. У дитинстві я перед походом познайомився з власником румунського звіту; і тому я кажу "коханка".
Усі добре організовані корпорації мають одного покровителя або навіть двох: піаністи мають на вул. Сесілія; мисливці, на сф. Губертус; вершники, на вул. Георге; орендарів, на вул. Георге та св. Думітру; лікарі, на сф. Козма і Даміан; birjarii pe sf. Ilie ş. cl.
І нехай буде добре зазначено, що в той час, коли жили ці меценати, не було відомо ні про Шопена, ні про фортепіано; повторювана зброя ще не була винайдена; товариства з удосконалення конярства та міського кредиту не були створені; про антисептик та гумові колеса жодної згадки.
Так само, коли я познайомився з власником румунського звіту, не було жодної згадки про телеграфну та телефонну службу, провідну чи бездротову; ніхто не знав про залізниці, велосипеди, автомобілі, так багато засобів пересування та листування, якими користуються нинішні колеги-репортери.
Безстрашному товаришу сьогодні, звичайно, легко!
Телефон. Привіт. Величезний скандал. Страшне вбивство. трагічне самогубство. колосальна катастрофа. катастрофа на Ч.Ф.Р.
І, «менш ніж за три чверті години, зі швидкістю сто миль на годину, ми першими дійшли до місця катастрофи; ми дістали зошит і записали результати наших перших розслідувань, які ми передали по телефону в нашу газету. Наші читачі дізнаються це першими. тощо "
Але щоб запросити безстрашного співбрата, щоб я дізнався першого, коли з Бухареста до Плоешті він їхав на ринок Гераски з прикриттям і хвостом, з чотирма конями поспіль, двома в армії і двома в цетлау!
О 9 ранку ви виїхали з Бухареста на чолі мосту Могосоай і, після трьох зупинок (чверть години в Сафтіці, дві з половиною години в корчмі в Чиганешті і знову чверть години у Пученії Доробанцулуї), увійшли до Плоешті, до варти Бухареста, близько 18:00. Один раз на день між двома містами бігав диліжанс; таким чином, ви написали листа зі столиці в понеділок вдень; старанність була принесена у вівторок ввечері, а адресат отримав її в Плоешті в середу опівдні.
І все-таки репортажну службу здійснив кокон Луца від св. Воєвозі з Плоешті зі швидкістю та точністю, що могло викликати в цій справі ревнощів самого безсонного з наших побратимів.
Провінціалів ніколи не прагнули сенсаційні новини в країні та в столиці зокрема; і, звичайно, першими, кого ми виявили, були ми, негідники святих герцогів, сусіди корони Лучеї.
Вдова; володіючи скромним статком; боротьба з приготуванням нешкідливих ліків, суліману для щоки, випадання та викидання волосся після Східної фармакопеї; передбачення в книгах, у кавових дріжджах, на долоні, після забуття, сьогодення, майбутнього та минулого; роблячи невелику внутрішньоміську кореспондентську службу, письмову чи усну - йому залишалося достатньо часу, щоб на мить не знехтувати хоча б службою звітності; і дозвольте мені не забути сказати, що, хоча вона отримала дуже обережну освіту, маючи зразкову ввічливість, розсудливість та урбаністичність, пані Луца не могла ні писати, ні читати будь-якими словами. Натомість яка пам’ять!
Але давайте дамо їй ще один доказ її звіту.
За кілька років до об'єднання князівств у Мунтенії стався сенсаційний скандал, як сьогодні кажуть, мав збудити особливо православних християн "обох статей", як було сказано тоді.
Від кого ми, махалагії від св. Воєвозі з Плоешті, дізнались, коли про газети не було жодної згадки. Від кого, крім кокона Луца, давно покликаного, з князівства Валахія в Царство Небесне.
І оскільки хтось може зрозуміти, що мені було б важко реконструювати з пам'яті, після більш ніж півстоліття історію з такою кількістю тонких деталей, я спочатку зізнаюся, що обмежуся відтворенням, за деякими старими паперами, дару повідомляє про новини про кокон Люти. Ті папери - товсту картотеку, загорнуту в картонну сорочку і перев’язану нитками - я випадково знайшов на горищі напівзруйнованого будинку у св. Воєвозі в Плоешті. Усі вони написані поп-словом; а над сорочкою - примітка: Катастрофа кокона Лучеї.
У цьому дорогоцінному файлі є примітки, як короткі переписувачем, у менш оригінальній формі, так і детально, в оригінальній формі репортера - оскільки, як я читав, я це добре пам’ятаю - сума анекдотів з тогочасного життя, яке я досі, здається, чую, як покійник розповідає нам у прямому ефірі.
Почнемо зі скандалу.
Бухарест кричить. Куди б ви не пішли, пастухи та барани говорять про терпіння пастора.
Чого бракувало. Чого він не мав? про що він не думав, коли був архонтом у Черніці, а потім більшим за циганську натовп у Козії. А яка сильна людина! який красень! яка побожна борода! і який прекрасний дохід: понад сімдесят тисяч жовтих на рік!
Але злий дух, заздрісний, був звинувачений у порушенні миру раба Божого; адже, як ми дізнаємося з кокона Луці сьогодні ввечері, ось як це сталося:
"Протягом року чи навіть, навіть приблизно через місяць після того, як доктор Лімбрик (?) Одружився з митрополитом, усім було відомо, що той, хто його коронував, благодать Господня, пролив над його будинком золотий дощ.
Увечері весілля високий слуга вівтаря, бажаючи виголосити свою гарну промову перед молодою парою, завмер, зустрівши наречену; вона почувалася настільки охопленою своїми хмарами, що вже не могла співати; його голос і борода почали тремтіти, і, з якоюсь істерикою, з позіханням і смиканням, як зав’язані очі, він кинув роботу і відпустив молодих наречених додому.
Всю наступну ніч злий дух не давав йому спокою; до світанку бідний батько ні на хвилину не міг закрити очей. все ще думаючи про наречену. Наступного ранку він пішов за нареченими і нареченими з усілякими вмілими статевими залозами - ченцями, монахинями, боярами, коконами, які добре володіють такими благодійними організаціями, - і, виявивши, що молодята живуть недовго, він почав він посилає подарунки, то хоче їх за столом, то хоче; потім, все ще в дусі, покликав лікаря, щоб той доглядав за ним, бо батькові стало трохи нудно до грудей, він не міг вільно дихати і завжди хотів зітхнути - слово пісні: «зітхнути те, що я голосно зітхнув, у мене болять груди! » 'Сьогодні ось так, завтра так, потроху, між лікарем і пацієнтом склалася дружба; і молодий лікар, з кожним днем, лякав світ більше шльопанками, оксамитами, хутрами, діамантами вас.
Світ, яким є світ, почав пліткувати - особливо кокони, у яких не було чоловіка, який би опікувався грудьми батька. Лікар, який добре знав, як протікає хвороба, і побачив, що він їх вилікував, вирішив закрити рот ворожому світу, залишити хворих, принаймні на деякий час.
Тож він, проте, забрав дружину і, нічого не сказавши хворому, пішов з нею і сховав її на дачі, у боярському домі. Наступного дня, коли пацієнтка їде до будинку до лікаря в місті, він виявляє її замкненою - і лікаря. нікуди. Чоловік! де я. Невідомо.
Хворий падає в ліжко, і поганий, і поганий, гине і більше ні. гонади та розвідники бігають скрізь, і з боку в бік приходять до ліжка лікаря. і від слова до слова вони приходять до розуміння того, як очима світу та людей молода жінка вирушила до країни, поки плітки ворогів не вщухли; але що вона теж сумує за батьком, і що тієї самої ночі лікар буде відсутній, і тому хворий може пожадати.
Коли хворий почув добру новину, він зіскочив з ліжка. Коли настав вечір, він сів у колісницю з чотирма колісницями, одягнений як неспеціаліст у супроводі віруючого, і. рука, хлопче! Ні ваших коней, ні вашої дороги! Дійшовши до джерела зцілення, ворота двору відкрились йому ніби за допомогою магії; На сходах його привітав молодий друг, який швидко взяв його під руку і ввів всередину, до кімнати в задній частині будинків.
Пацієнт, який стільки днів страждав від печії, переніс серцевий напад, почав тремтіти з усіх суглобів і сказав лише: «Ах! як ти міг терпіти залишити мене, психачі-му!?»(Еллінське солодке слово; по-румунськи означає моя душа), потім він захворів гикавкою і сів на диван.
Лікар натирав його рожевим оцтом на скронях; хворий розплющив валлійські очі і сказав з великим вогнем: «Ах! психачі-му, краще скажи, що хочеш мене вбити? » і, почуваючи нездужання, він кинувся брати її на руки, щоб вона могла відпочити, щоб вона не впала. Потім вона закричала, звичайно, побоюючись, що чоловік загине, і загинув, як ящірка, через приховані двері; і тут же там теж з’явився пан лікар, а за ним двоє арнаутів із вивішеними з піхви вішалками та хлопчик із білим фартухом.
- О! батько для; Ти був у мене? ви ходите вночі до будинків людей, щоб знеславити чесних жінок? Вам не соромно! Подивись зараз, яку операцію я тобі зроблю!
Хворий, скоріше мертвий, ніж живий, упав на коліна, як старенькі, до святих дарів і пробурмотів:
- Не дуріть мене, докторе.!
Люди Арнау тонко підхопили його, посадили і міцно прив'язали до струменя, як це робиться з будь-яким митрополитом для поховання. Тоді хлопчик прийшов з мискою з милом та бритвою - поголити його.
- Чекай. нехай слуги вийдуть і скажуть одне слово!
Коли вони залишились самі, лікар і пацієнт. аманзаман, хар-мар: або борода, або чотирнадцять тисяч жовтих!
Віруючий вирушив назад із возом, і близько другої години дня він повернувся з десятьма тисячами, скільки знайшов у скриньці. Ще на чотири тисячі батько видав триденний поліс.
Згодом хлопець приніс варення та каву на піднос, а батько, чемний чоловік, сказав:
- Так, чому ти засмучений, тату?
Через три дні міліцію виправдали. З тих пір хворий все ще не хоче зцілюватися, і, звичайно, над будинком лікаря йде дощ благодаті лорда золотий дощ.
На цьому документ Catastif закінчується. Його не можна було б легко зарахувати, якби він не знайшов підтвердження в книзі, напевно, натхненній якобінськими колами, яка з’явилася трохи пізніше, з єдиним твердженням імені лікаря: не Лімбрик, як казав кокон, а Лемберг.
Ми віримо, що відтворення цих документів сьогодні зацікавить любителів історії, які занадто малі, щоб вписатися в історію. Тож ми маємо намір час від часу подавати тут те, що нам здаватиметься більше, ніж те саме від старого Catastif.