Ісая 22 - Коментар до Біблії MyBible

1 Пророцтво над долиною видінь. Що це таке, що ви всі лізете на дахи,

ісая

Долина видінь. Єрусалим - це долина видінь, як видно з самого повідомлення (див. Вірші 4, 8-10). Що це. Буквально, а як щодо вас так ?, маючи на увазі те, що трапилося з вами, що ви так себе поводили?.

На дахах. Плоскі дахи будинків у Палестині, як правило, були місцями для різних занять (Судді 16:27; Неемія 8:16). За часів великої небезпеки люди зібралися на терасах своїх будинків, веселі та недбалі, дозволяючи собі пити та бенкетувати (див. Ст. 13).

2 галаслива фортеця, повна шуму, весела фортеця? Твоїх мертвих не вб’є меч, і вони не загинуть в бою.

Вони не загинуть від меча. Поки землю Юдею спустошували ассирійські війська, а натовпи гинули, жителі Єрусалима не ризикували життям на полі бою, допомагаючи своїм співвітчизникам; вони були зайняті дивним і галасливим пошуком задоволення. З їхнього боку було гріхом робити це в той час, коли стільки їх братів зазнало втрат життя та майна (вірші 4-11), тим більше, що Бог проголосив траур (в. 12).

3 Але всі правителі твої втекли разом, їх взяли стрільці; всі ваші мешканці відразу стають рабами, поки тікають вдалину.

Ваші керівники тікають. Можливо, Ісая має на увазі перепочинку в облозі Єрусалиму Сеннахіримом через близькість Тахарки до його ефіопської армії (див. Розділи 37: 8, 9), що дало можливість деяким провідникам Єрусалиму втекти з міста. Таке припинення облоги, як би воно не було тимчасовим, жителі Єрусалиму могли б по праву вважати ознакою закінчення ассирійської небезпеки і, отже, могли спричинити загальну радість.

Спіймайте лучників. Значення перекладеного таким чином єврейського виразу непевне. Деякі пропонували переклад, без лука вони були зв'язані, тобто, намагаючись врятуватись, вожді були спіймані без зброї та без участі в бою.

4 Тому я кажу: Відвернись від мене та гірко плач! не намагайся мене втішити за біду дочки мого народу! "

Відведи погляд від мене. Ситуація в Єрусалимі глибоко вражена Ісаєю і вимагає залишитись на самоті у своєму горі. Пізніше Єремія гірко плакав над долею міста, яке він назвав дочкою мого народу (Плач 3:48; пор. Єремія 8:19).

5 Бо це день скорботи, і бід, і бід, Господом Богом Саваота в долині зору. Стіни руйнувались, і крики болю лунали в гори.

День клопоту. Ісая описує день біди і лиха, коли ворог оточив місто і зруйнував його стіни облоговими баранами, і коли його жителі кричали в горах із муками (див. Ісая 2: 19,21; Осія 10: 8; пор. Лука 23:30, Об'явлення 6.16).

Долина видінь. Див. Коментар до ст. 1.

6 Елам має сагайдак стріл; хто з бійців, вершників наступає; Орендар розкриває щит.

Елам несе сагайдак зі стрілками. Серед ассирійських військ, що вторглися в Юдею, були досвідчені стрільці з Еламу (Єремія 49:35). Кір. Точне місцезнаходження Чиру невідоме. Він згадується в 2 Царів 16: 9 як місце, де Тіглат-палесар забрав людей Дамаска в полон (див. Також Амос 1.5). Розкрийте щит. Тобто він готується до бою.

7 Твої прекрасні долини повні колісниць, а вершники стоять біля твоїх воріт.

Найкрасивіші долини. Навколо Єрусалиму було багато долин, включаючи ті, що називались Хінном і Кедрон. Вони будуть наповнені ворожими силами, що облягають місто.

8 Останні окопи Юди вимушені, і цього дня ви шукаєте обладунки в Будинку лісу.

Підсилювальні канави ... примусові [KJV: Він виявив покриття Юди]. Згідно з перекладом KJV, секрети оборони Юди розкриваються, сприяючи поразці нації.

Лісовий будинок. Королівська збройова майстерня. Золоті (пізніше мідні) щити царської гвардії зберігались у будинку ліванського лісу (див. У 1 Царів 10:17; 14:27). Люди описуються як такі, що повертаються до оборонної зброї.

9 Погляньте на розбиті частини Давидового міста, і закрийте води нижнього басейну.

Порушення. Під загрозою нападу жителі Єрусалиму зрозуміли різні частини стіни міста Давида, які терміново потребували ремонту (2 Хронік 32: 5).

Нижній ставок. Див. Коментар до 2 Хронік 32: 4. Танк, побудований спеціально для забезпечення цитаделі водою під час облоги, а також для позбавлення ворога поза цитаделлю багатого запасу води.

10 І пролічиш єрусалимські доми, і зруйнуєш їх, і укріпиш стіну.

Порахувати хати. Було складено список будинків в Єрусалимі, деякі з яких були обрані для знесення, щоб мати під рукою матеріал для випрямлення стін міста.

11 Зробіть комору між двома стінами для води старого ставу, але не дивіться на Того, хто хотів ці речі, не бачите Того, хто їх давно приготував.

Комора між двома стінами [KJV: Кювет]. Мова, про яку йдеться тут, - це тунель, побудований Єзекією для транспортування води від старого ставу Гіхон на відстані 533 м на південний захід, до іншого ставу або водосховища, відомого як Сілоамська ванна (див. II, с. 87). Поза давньою стіною, а також поза водопроводу Єзекії та бані Шіло, була друга стіна (див. 2 ​​Хроніки 32: 5). Таким чином, весь водогін Гіхону став доступним для жителів Єрусалиму і зупинений ворогом за містом. Стіни захищали водопровідну мережу.

Той, хто їх довго готував [УПО: Той, хто їх створив]. Багато в Єрусалимі вже не шукали захисту Бога, а діла своїх рук. Вони забули, що Господь був справжнім будівничим і мешканцем міста і єдиним, хто міг надати необхідну допомогу в часи бід.

12 І станеться того дня, що Господь, Бог Саваот, покличе вас, плачучи та плачучи,.

Плакати. Небезпека, яка стикається з містом, мала призвести людей до покаяння та молитви. Так сталося з Єзекією (гл. 37: 1-4: 15-20). На наступний день Господа Йоїл закликав людей повертатися до Бога з постом і плачем, щоб Він був милосердним (Йоіл 2: 12-17).

13 Але ось радість і радість! Вони забивають волів і рубають овець, їдять м'ясо і п'ють вино - "Давайте їсти і пити, бо завтра ми помремо!" -

Тут натомість радість і радість. Незважаючи на відчайдушне становище, люди не повернулись до Бога, а продовжували веселитися та бенкетувати. Вони віддалися необережній чуттєвості, з якої нічого не могло повернутися. Порівняйте коментарі Павла про епікурейську філософію свого часу (1 Коринтянам 15:32).

14 І відкрив мене Господь Саваот і сказав мені: Не пробачиш цього беззаконня, доки ти не згинеш, говорить Господь Бог Саваот.

Це беззаконня. Люди відмовились повернутися до Господа, і їх провини не можна було пробачити. Це не було свавільним рішенням Бога. Господь не міг їх врятувати, доки вони наполегливо тримались у своєму злі.

15 Так говорить Господь, Бог Саваот: Підійдіть до цього двору до Шевни, що над домом, і скажіть йому:

У Шеві. Посада Шебни як придворного [скарбника - KJV] була однією з найважливіших у королівстві. Можливо, він був королівським візиром, який діяв від імені короля у всіх важливих державних справах. Сюди можна віднести національні фінанси, внутрішні справи та відповідальність за королівське домогосподарство. Як регент, Йотам був на чолі будинку (2 Царів 15: 5).

16 "Що у вас тут і хто у вас тут, якщо ви тут могилу копаєте?" Він копає могилу високо у свою висоту, копає будинок у скелі!

Могила. Ісая обурився зарозумілістю Шевни. Здається, він нещодавно прийшов до влади і багатства і що у нього не було родинної могили, де були б поховані його батьки. Тому він вирішив побудувати нову та імпозантну могилу, щоб вшанувати своє важливе становище та забезпечити собі місце в пам’яті майбутніх поколінь. Замість того, щоб присвятити свої зусилля збереженню нації в цей час небезпеки, його головним завданням було просування власних інтересів. Могили, висічені в скелі, яку збудувала Шебна, поширені в околицях Єрусалиму.

Нещодавно професор Н. Авігад ідентифікував цю могилу Шебни з могилою на пагорбі Оливної гори, виявленою багато років тому, і звідки напис був доставлений до Британського музею. Цей напис, який донедавна заперечував розшифровку, говорить: Це [могила Шевана] яху, що над домом. Тут немає ні золота, ні срібла, але [його кістки] та кістки його свекрухи з ним. Проклятий той чоловік, який його відкриє! (квадратні дужки вказують на гіпотетичне відновлення пошкоджених і нерозбірливих частин напису в його поточному стані.)

17 Ось, Господь кине тебе до великої ями, і Він оточить тебе;.

Він вас кине. Буквально, вираз говорить, це кине вас великим кидком. Шебна мала не зайняти могилу, а загинути на чужині.

18 Він кине вас, кине вас, як м’яч, на широку землю, і там ви помрете, прийдуть ваші славні колісниці, ви, докір дому вашого господаря!

Він вас кине. Ісая яскраво віщує долю Шебни. Обширна земля. Ймовірно, Месопотамія. Який. Зухвала гордість була слабкістю Шебни. Він зробив чудову карету, яка, проте, піде за ним у полон.

19 Ти будеш вигнаний із свого царства, і Господь забере тебе з місця твого.

Вас виженуть. Господь усуне Шевну з його почесного становища. Коли посланці Сеннахірима прибули до Єрусалиму, інший (див. Коментар до в. 21) зайняв його місце над будинком, поки він займав нижню позицію логопата чи писаря (гл. 36:22).

20 Того дня, говорить Господь, покличу я свого раба Еліякіма, сина Хілкії.,

Мій слуга Еліаким. Еліаким не згадувався, і ми нічого не знаємо про його колишнє існування.

21 І я одягну його в твій одяг, і підпережу його поясом твоїм, і дам тобі силу в його руках. Він буде батьком для жителів Єрусалиму та для дому Юди.

Я його одягну. Еліаким повинен був отримати посаду Шебни, разом із одягом та шнуром, знаками служби. Це передбачення незабаром здійснилося (Ісая 36:22; пор. Приповісті 16:18, Даниїл 4:37, Лука 14:11).

Він буде батьком. На відміну від Шебни, Еліахім буде виконувати своє служіння розумно, керуючи благами людей і виявляючи, що він є батьком для нього у часи потреби. Про нього нічого не відомо, крім того, що він був главою делегації, яка мала справу з посланцями Сеннахірима, які приїхали вимагати капітуляції Єрусалима (гл. 36:11, 22).

22 І я покладу на плечі ключ від дому Давидового, бо він відчинить, і ніхто не зачинить, а коли замовкне, ніхто не відкриє;.

Ключ. Як королівський камергер, Еліакім нестиме ключі від палацу.

23 І посаджу його, як стерню, на міцному місці, і він стане місцем слави для дому його батька.

Як наркотик. Або колом, або для кріплення земляного намету, або як гачок, на який можна повісити предмети побуту. Він використовується у значенні непохитної та надійної речі, якій люди можуть довіряти.

Стілець слави. Еліаким стане честю за незрозумілий дотепер будинок свого батька. Господь - Той, Хто підносить бідних і нищих до місць відповідальності та честі (1 Самуїла 2: 7, 8; див. Лука 14:11).

24 І буде віддана на нього вся слава дому батька його, вибраних дітей його, і всіх посудин його, і всіх посудин його, і посудин його, і посудин його.

Вся слава. Буквально вся вага [або честь]. Образ колу, за який можуть чіплятися різні речі, продовжується.

25 І станеться того дня, говорить Господь Саваот, що палицю витягнуть із ями, і відрубають її, і впадуть;

Його зріжуть і впаде. Цей вірш викликав багато суперечок. Деякі вважають, що це стосується Еліакіма, який, незважаючи на всі добрі речі, згадані про нього досі, врешті-решт виявиться негідним, як і його попередник, і буде зміщений з місця довіри та честі. Інші вважають, що цей прогноз не може бути застосований до Еліакіма, оскільки не здається доцільним, щоб передбачення докору так уважно слідувало за честю, без пояснень. Цей вірш забезпечує кульмінацію урочистого послання проти Юди та Єрусалиму. Тут він може посилатися на людей як таких, а не на Еліакіма як особистість. Цей гачок буде знято, тягар, що висить на ньому, впаде, а кінець стане ганьбою та розоренням. Дійсно, така була доля Єрусалиму та Юди, а також тих, чиє галасливе свято було метою цього пророцтва.

КОМЕНТАРИ ЕЛЛЕН Г. УАЙТ 23 Ev 177; ПК 348; 9Т 27, 112

Пошукові пояснення

Пошук не чутливий до великої та малої/великої літер. Крім того, шукане слово може бути частиною іншого слова.

Приклад пошуку: "Розпочато" (327 результатів)
Він знайде початок, початок, початок.

Якщо ви хочете знайти слово, використовуйте його простору до і після.
Приклад пошуку: "Розпочато" (256 результатів)
Він знайде лише початок.

Ви також можете шукати ціле речення.
Приклад пошуку: “Що про мене” (10 результатів)
Він дізнається про мене.

Через нечутливість до діакритики та малих/великих літер, деякі слова стає важко знайти. Приклад пошуку: "Asa" (4279 результати)
Він знайде його таким, птах, птах, птах тощо. Використовуючи пробіл, ми можемо шукати лише одне слово: «Отже» (результати 882). Але щоб знайти вірші, які говорять про царя Аса, буде потрібно ще одне слово: "Цар Аса" (8 результатів).

Розділові знаки можуть змінити ситуацію. Пошук слова "амінь" (з пробілами спереду та ззаду) не дає жодних результатів. Натомість шукайте "амінь". поверне 42 результати та "амінь!" 8 результатів.