Історія з майбутнім медичним журналом
Релігійний ефіоп у відрубаних у скелях церквах в Лалибелі
Сільська громада везе одного зі своїх сільських старшин до місця останнього спочинку.
Скельна церква Бет Гіоргіс в Лалібелі
Ефіопія - найстаріша християнська країна Африки. Неперевершена гостинність, унікальні священні будівлі та мальовничі пейзажі роблять північ захоплюючим туристичним місцем, зокрема.
Майкл Джуран (фотографії та текст)
Вся Аддіс-Абеба, схоже, стала на ноги цієї неділі. Сім'ї, друзі, знайомі та родичі з їхніми дітьми мають хрести, сплетені з пальмового листя, навколо голови і стоять у чаті та з очікуванням перед однією з тримільйонних церков мегаполісу, щоб послухати великодню молитву всередині церкви. Невеликі групи європейських гостей, які з цікавістю змішуються з місцевим населенням, зустрічають із сором’язливою посмішкою в церкві Викупителя. Людям подобається робити їх фотографії, і легко розпочати розмову ламаною англійською мовою.
"Ми часто тут зустрічаємось", - каже Македа, молода жінка, яка затримується з друзями біля фонтану перед церквою, щоб дочекатися параду. »В Ефіопській православній церкві є 200 днів посту та багато свят на рік. Є достатньо випадків, щоб ходити до такої церкви. «Зараз тисячі людей зібрались у придворному приміщенні церкви, і коли дабтара (церковний співак) розпочинає свою проповідь, усі як би розп’ятують і кланяються. Серед них є вражаюча кількість молоді та дітей, оскільки Ефіопія - дуже молода країна з народжуваністю 4,4 та середнім віком 16,8 років. Населяючи близько 35 мільйонів віруючих християн, в Ефіопії живе найбільша східна православна громада, тоді як у сусідніх країнах Сомалі, Еритрея та Судан переважають мусульмани.
Ніякого голоду, але серйозні неврожаї
Лише за декілька кроків від церкви скляні палаци банків та торгових центрів сяють на сонці. Аддіс - це місто, що потрясло - все більше і більше гофрованих хатин доводиться поступатися місцем сучасним будинкам, і їх витісняють на околиці, ринки та торгові центри, змагаються за їхні пропозиції, а по дорозі до аеропорту ви проїжджаєте повз вілли, від яких навіть мільйонери в Європі зеленіють від заздрості. міг. "У нашій країні немає голоду", - сказали одному із фермерів, який їздив до столиці на Великдень. «Навіть тривала посуха на півдні не призвела до людських жертв, але багато сільськогосподарських тварин загинуло, а деякі фермери в результаті втратили засоби до існування». В Аддісі не може не скластися враження, що і тут розрив між багатими та бідними збільшується.
Фермери все ще отримують воду з джерел у горах.
Сільська громада пропонує згуртованість
У 90-хвилинному польоті на північ від мегаполісу сотні жителів села перед воротами паломницького міста Лалібела руйнують обличчя. Вони ведуть одного зі своїх сільських старшин до місця останнього спочинку. Багато років він утримував сільську громаду разом зі своїм життєвим досвідом і мудрістю, навіть у важкі часи. Незалежно від того, чи йдеться про те, щоб відстоювати свої інтереси проти центральної адміністрації, чи розділяти джерельну воду в періоди посухи, коли вітер розганяє над ландшафтом дрібний, сірий пил і тягне його в небо у шлангоподібних піщаниках, ніби хотів викорчувати навіть останні безплідні кущі . Давно не йшов дощ, тому чоловіки закопують труп, обмотаний тканиною, у сухий пісок кольору охри.
Частина скорботних із сусідніх сіл та хуторів використали час після похорону для молитви в монастирі Неакуто Ліаб, який був побудований, як ластівчине гніздо, у скельному гроті, лише за декілька метрів. Вони знаходять спокій і роздуми в дзвінкій молитовній пісні священика. Століттями краплі води падали зі стелі гроту на каміння, яке вже було глибоко видовбано. Інший священик черпає животворну рідину чашкою і передає її як священний напій присутнім, включаючи невелику групу німецьких туристів.
У сусідній кімнаті спартанських стін монах Аббен з гордістю представляє монастирські скарби європейським гостям. Він тримає складний освячувальний хрест і дає відвідувачам уявлення про багатовікові святі писання, пов'язані з козячої шкіри та проілюстровані численними кольоровими малюнками. Пояснення ченця викликають цікавість відвідувачів дізнатись більше про 1700-річну історію православного християнства в Ефіопії.
Стародавні скельні церкви
У місті Лалібела, що має висоту 2500 метрів, не потрібно далеко шукати, щоб знайти найбільш вражаючих сучасних свідків цієї історії. Король Лалібела мав тут одинадцять обтесаних у скелях церков, глибоко висічених у монолітну базальтову скелю, тут у 12-13 століттях, після того, як, за легендою, він дивом вижив при спробі вбивства свого брата. Сьогодні ці церкви є не лише об’єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, вони й досі активно використовуються ченцями, священиками, дияконами та віруючими, служать місцями духовних та соціальних зустрічей і відкриті для відвідувачів з усього світу.
69-річний Жене приїжджав сюди на кожен Великодній фестиваль із хутора, що знаходиться на відстані понад 20 кілометрів, вже більше 30 років. "Раніше я багато днів проводила пости в церкві або перед нею", - повідомляє вона. «Зараз мої візити стали трохи коротшими. Але поки ноги носять мене, я буду продовжувати приходити сюди ".
Якщо увійти до кімнат Марієнкірхе або Бет Медхане Алем (найбільша скельна церква), здається, мало що змінилося з часів молодості Жене. Як завжди, віруючі вклоняються і перехрещуються під молитовні пісні священиків і з благоговінням дивляться на образи з християнської історії.
Якщо ви проходите лабіринтовими сполучними стежками та тунелями від церкви до церкви, які глибиною до 13 метрів у скелі, ви дивуєтесь, скільки будівельників, каменярів та транспортників колись створило ці архітектурні дива. Наука має різні пояснення будівництва цих обтесаних скелями церков і залишає місце для власних інтерпретацій. Період будівництва збігається з вигнанням хрестоносців з Єрусалима Саладіном у 1187 році, так що принаймні тлумачення того, що Лалибела хотів побудувати другий Єрусалим для себе та багатьох паломників свого царства, звучить правдоподібно. "Навряд чи є в нашій країні православний християнин, який хоча б раз у своєму житті не прочав паломництво до Лалибели", - говорить Жене.
Сьюзен Ейчісон із Шотландії - одна з багатьох зачарованих відвідувачів. Після свого першого візиту вона вирішила залишитися тут повністю. Вона прагнула побудувати місцеву школу, надала педагогічну підтримку початковій фазі, а потім зіткнулася з новим викликом. "Після дострокового виходу на пенсію в рідній країні я все ще почувався занадто молодим, щоб провести решту свого життя перед телевізором або в пенсії для людей похилого віку", - підморгує 70-річний юнак. «Тут також є гори, як у Шотландії, амхари надзвичайно гостинні, лише клімат набагато тепліший і приємніший». П’ять з половиною років тому вона разом з ефіопським діловим партнером побудувала футуристично виглядаючий ресторан «Бен Абеба» в туристичній інфраструктурі Лалібели, який досі потребує наздогнання. . На сьогоднішній день її храм для гурманів є місцем для туристів з усього світу, де також можна скуштувати національну страву Інджера (плоский хліб, виготовлений із безглютенового теффа) із Бієйнотом (вегетаріанські соуси та гарніри). А для місцевої молоді було створено 45 тренінгів та робочих місць.