ITB015 лінощі
Нерозбірливо зроблено чутним
1 травня 2015 року Олександра Тобор | 11 коментарів
Сьогодні, коли повна зайнятість вважається вершиною того, що є соціально бажаним, активність і задихане «перебування на м’ячі» - це також порядок дня після роботи, здається, кожному доводиться виправдовуватися, хто просто хоче покрутити великими пальцями у вихідні. У давнину дозвілля вважалося ідеалом, і навіть середньовіччя поблажливо ставилося до бездіяльності. Тільки сучасна доба принесла вирішальний поворотний момент: віра в прогрес і воля до змін змусили його втратити свою невинність, зробили паразитичне існування. Однак вже деякий час ідея уповільнення знову починає приймати ...
(Розмиття)
Після чотирьох місяців лінощів у подкасті я нарешті підвевся читати Манфреда Коха «Культурна історія неробства». Виявляється: я зовсім не лінувався! Ви почуєте ці та інші ідеї в цьому епізоді.
"Шлараффенланд" Пітера Брейгеля Старшого (1526/1530–1569) - перше завантаження у вікіпедії 22:18, 16 червня 2003 р. Стефаном Кюном. Ліцензовано в публічному домені через Wikimedia Commons.
11 коментарів
Ох, так, новий епізод. Дуже мило:-)
Лінощі - це завжди дуже хвилююча тема, адже крім ідей про міграційну політику, у багатьох також є дуже екстремальний (неправильний) образ ліні.
Деякий час тому темою займався і журнал GEO, і шановний соціолог Гартмут Роза іноді знаходить відповідні слова. Можливо, не завжди специфічно для "лінощів", але гарантовано сповільнюється.
З найкращими побажаннями,
Патрік
Ще один дуже цікавий епізод!
“І оскільки ми були з вами,
ми вам це заповідали, отже
хтось не хоче працювати, він не повинен їсти "
я вважаю, по-іншому розуміти. Мається на увазі менше фізична заробітчанська праця. Швидше, Павло має на увазі роботу над собою та власною духовністю. Лише в 19 столітті твердження було переосмислено і таким чином перекручено - відповідно до вимог заводських робіт. Існує також теза, що він свідомо загострив ставлення розуму, щоб виявити його абсурдність.
Я з нетерпінням чекаю наступного епізоду!
Лінощі - це, безумовно, соціальний термін боротьби, якщо не єдиний. Синонім "незначні виконавці" набагато більш повсюдний. На жаль, це вже нікого не турбує, оскільки воно стало соціально прийнятним для всіх соціальних класів та світоглядів. Саме цей термін навмисно дегуманізує титуловану особу, щоб, мабуть, виправдати свавілля, вчинене проти неї. Зрештою, той, хто робить менше, ніж може, винен, якщо його вражає нібито виправданий гнів суспільства, так? З такого мислення швидко випливає ціла низка нелюдських, недемократичних наслідків. Наприклад: Чи слід дозволяти ледачим людям голосувати, врешті-решт, нібито це нібито передусім спроможні, хто платить державі свої податки, так? Чи повинні ліниві люди отримувати гроші із соціального забезпечення, коли їх лінощі є причиною їх нестачі? Зрештою, виникає єдине питання - що робитиме суспільство, настільки закріплене за людською працею, коли навіть найпрацьовитіші працівники вже не можуть встигати за продуктивністю машин та роботів/комп’ютерів.
Цей епізод знову довів, що лінь і розум - це брат і сестра. Дуже дякую!