Їжа, фізична активність та сексуальність Бачення колишньої головної аптеки
«Турбота про здоров’я» була однією з головних проблем давніх лікарів. Так, Цельс, відомий римський енциклопедист І століття нашої ери, присвячує першу книгу свого трактату "Про медицину" дієтології, одній із опор терапевтичного арсеналу.
Бріжит Мейр, Університет Лозани

Цельс відкриває свій трактат про потреби "здорової людини, яка добре працює, яка діє як хоче, не зобов'язана і не потребує лікаря або фізіотерапевта". Його поради здоровим ґрунтуються на одному ключовому слові: різноманітність та рівновага. Для збереження здоров’я доцільно жити іноді в сільській місцевості, іноді в місті; займатися різними видами діяльності, що зачіпають тіло у всіх його частинах (вітрильний спорт, полювання, фізичні вправи); чергувати періоди відпочинку з періодами, коли фізична активність є більш стійкою, оскільки, за Цельсом, який поділяє погляди Гіппократа у своєму трактаті про їжу (De victu), бездіяльність послаблює організм і рано призводить до віку, тоді як навантаження зміцнюють його і продовжують підлітковий вік.
Цельс також рекомендує чергувати гарячі та холодні ванни; втирати масло в його тіло і їсти просту їжу (їжу людей); брати участь у пишних бенкетах, але іноді відмовлятися від них; їсти два рази на день, а не лише один раз, щоразу споживаючи їжу, яка може перетравлюватися Але наш раціон, зазначає нам Цельс, також повинен враховувати нашу щоденну активність: ми не повинні приймати дієту спортсменів, які регулярно тренуються, якщо наш спосіб життя не дозволяє нам гарантувати, як і вони, фізичну активність. Регулярну і стійку, під санкцією дуже швидко старіння та хворіння (celerrime senescunt et aegrotant).
Мистецтво жити, щоб розвиватися Цей тип занепокоєння поширений не тільки в античній медичній літературі, будь то грецькій чи латинській, але і в середні віки, і продовжується донині. Він кристалізується, залежно від періоду або автора, такими різноманітними термінами, як "дієта", "гігієна" чи "здоров'я", а рекомендовані рішення є одночасно простими та дуже актуальними. Вони повертають нас до особистості, до її тіла, до повсякденного життя та до його стосунків зі світом. Але, щоб гарантувати цю безперервність, необхідно розвивати мистецтво життя, яке щодня керує нашим існуванням у пошуках добробуту, який передбачає гармонію між тілом, розумом, фізичним та соціальним середовищем. Програма здорового глузду у будь-який час, але не завжди проста в реалізації !
Сексуальність: між почуттями та майстерністю Любовні пригоди богів і героїв греко-римської міфології підживлювали родючу уяву, яка охоплювала століття.
Грецькі та латинські автори інколи оспівують красу почуттів, що об’єднують дві закохані істоти, інколи інсценують любовні подвиги, такі як невичерпний запал Зевса, який спокусив прекрасну Алкмену, виглядаючи своїм чоловіком Амфітріоном. У своїй пристрасті він протягом двох днів не давав сонце зійти, щоб продовжити їхні витівки і зачати надзвичайну дитину Геракла, бадьорість якої мала засвідчити їх запал.
Медичні трактати дають численні спостереження за анатомією репродуктивних органів, фізіологічними явищами, пов'язаними з продовженням роду, а також відповідними ролями чоловіків і жінок. Функція сексуальності не обмежується відтворенням, необхідним для забезпечення постійності міста, передачі імені чи спадщини. Ми також визнаємо еротичний вимір, коли об’єднання тіл викликає задоволення почуттів і наповнює його. Одна потреба не може затьмарити іншу, і саме в правильній пропорції та збалансованій суміші забезпечується фізичне здоров’я та психічне здоров’я: знаменита латинська приказка mens sana in corpore sano перегукується з kalos kagathos (гарним та добрим) греків. Ці загальновідомі вирази підтверджують взаємну підтримку тіла та розуму, а також нерозривний характер зовнішньої краси та внутрішньої краси.
Особа в центрі Сучасний термін "профілактика" не зустрічається у стародавній медичній літературі, але більшість елементів, які він охоплює сьогодні, присутні: баланс рідини або настрою в організмі, відсутність надлишку, різноманітність вживаної їжі, різні фізичні вправи в усіх частинах тіла, повсякденна діяльність (робота, розваги) і, якщо хвороба виникає, незважаючи ні на що, передбачення та кондиціонування організму, щоб дати собі засоби для подолання.
Сексуальність розглядається за тими ж принципами, і ця концепція сприяє наданню стародавній медицині надзвичайної узгодженості. Старі лікарі в центрі своєї уваги ставлять людину, якій зарезервовано персональну увагу, яка враховує його вік, стать, конституцію, професійну діяльність, темперамент, роблячи пацієнта повністю зареєстрованою особою. і в космосі. Стародавній лікар лікує його, коли хвороба вражає його, але також радить, щоб воно не сталося. Це передбачає, що він регулярно поруч із ним і що він прив'язаний до нього дружніми узами. Тому що, як це добре висловлюється Цельс, немає кращого лікаря, ніж той, хто знає і дивиться на свого пацієнта так, що лише дружба може надихнути. Чи може бути кращий урок гуманності ?