Яке відображення має Мережа клініки психоаналізу в лікарні
Відповіді на запитання щодо картографування
Фернандо де Аморім
Париж, 28. XI. 2011 рік
Картографія це не подання чотирьох разів, які б відрізнялися, а, скоріше, чотирьох суб’єктивних позицій бути досить чіткими, а саме, хворе становище, з пацієнт, з психоаналіз та з теми.
Можливі віддачі, які потрапляють в одну з трьох найкращих позицій.
Повернення назад для хворої людини - це смерть. Якщо він йде вперед, він займає положення пацієнта.
Повернення назад до пацієнта знову стає хворим. Якщо він йде вперед, він стає психоаналітиком.
Відступити в часі для психоаналітика - це знову стати терплячим. В цей момент він залишає диван і повертається на стілець. Якщо він йде вперед, він залишає психоаналіз і, таким чином, стає суб'єктом, відповідальним за свої вчинки та свої стосунки з Іншим, і він вступає в танець, який тоді можливий з реальним. Це символічні лібідинні орієнтири в артикуляції з уявним і реальним. У реальному світі біологічна смерть може вразити будь-коли, але, на щастя, ви не думаєте про це весь час. Ми думаємо про коханих, дітей, податки, фінансову кризу, майбутнє Європи, атомну енергетику та майбутні літні канікули. Словом, до повсякденного життя.
У позиції суб'єкта, тобто, коли він виходить зі свого психоаналізу, він більше не має права дуріти.
Є фігня, це те, для чого Лакан сказав, що психоаналіз не міг отримати засіб, і він повинен бути придурком, тобто робити вигляд, що не є. Ліки може бути психотерапевтичним або психоаналітичним. Ми знаходимо психотерапевтичний засіб у лікарні та коли істота осідає на кріслі. Психоаналітичне лікування відбувається, коли істота лежить на дивані. У позиції суб'єкта буття не перебуває на лікуванні. Переважна більшість людей не перебувають на лікуванні, психотерапевтичному чи психоаналітичному, вони живуть своїм життям.
Різні відтінки зеленого ілюструють поступове освітлення речей. Від темно-зеленого в хворому положенні, оскільки перебувати в лікарні не смішно, до блідо-зеленого, коли ви знаходите своє становище у світі.
хворе становище характеризується тим, що він перебуває в лікарні або в будь-якому іншому місці догляду, будь то загальна чи спеціалізована лікарня, наприклад, психіатрична. Але, перш за все, наші засоби руху обмежені хворобою або обмеженнями, наприклад, кімнатою ізоляції.
В положення пацієнта, істота не обов'язково визнає свою частку відповідальності за те, що з нею відбувається, тоді як ми очікуємо цієї гнучкості у психоаналітика. Задаючи своє запитання великому Іншому, істота залишає річку, щоб увійти в океан. Ця операція, яку я зробив, була вивчена та перевірена клінічними членами РПХ. Він все ще перебуває у стані перевірки, і ми розглядаємо це як робочу гіпотезу. Якщо це може виявитися актуальним, ми матимемо тоді клінічний та науковий режим вивчення того, чи проводилась психотерапія чи психоаналіз чи ні, і чи справді психоаналітик, коли настане час, пішов із психоаналізу, чи це він уявний прогулянка.
Нещодавно хтось дав усі вказівки на вихід з психоаналізу (повернення у формі послідовної відповіді на питання, яке породило вступ у психоаналіз, з показниками, що обґрунтовують згоду психоаналітика на вихід: психічне заспокоєння, зміна його суб'єктивного хвороба). Призупинивши сеанс, я встаю, не сказавши жодного слова, тому що він повинен не повертатися, а психоаналітик не повинен дати жодної згоди. Це рішення, яке істота повинна прийняти "відповідно до інтимної згоди, як права рука та ліва рука". Він покликаний приймати свій інавгураційний акт строго поодинці, без втручання психоаналітика. Зазвичай це відбувається так. У нашому випадку він повернувся на сесію наступного дня і вперше повідомив про відверту скруту у конфронтації. У мене там був необхідний елемент, щоб утримати його на плаванні. На позиції психоаналітика істота бажає орієнтуватися у водах, ніколи раніше не борознах, свого «несвідомого океану» - перефразовуючи Магеллана, який у 1520 році охрестив океан «Тихого океану», або Лазарєва та Готліба фон Беллінсгаузена, в 1820 році, назве це "Антарктида".
В позиція психоаналізу, істота пливе цим загадковим океаном, як піонер, як Гіл, Магеллан, Колумб. Мета полягає в тому, щоб безпечно вивести його на сушу. Під час переправи поведінка психоаналітика змінюється, але саме торкаючись суші, можна сказати, що він символічно перетнув свій несвідомий океан. Якщо істота на дивані, вона перебуває в психоаналізі, якщо коливається, щоб сказати, або тягне ноги, це просто називається опором.
Для слухача проведення психоаналізу завжди характеризується нестабільністю. Не існує такого поняття, як тиха зустріч для передбачуваного психоаналітика. Він буде визнаний психоаналітиком цього ліки лише в тому випадку, якщо йому вдасться підвести човен ліків до порту. Це має на меті уникнути людського і зрозумілого шахрайства тих, хто, щоб отримати доступ до довгоочікуваної позиції психоаналітика і отримати від цього нарцисичні та соціальні вигоди, образно прискорює пацієнта до кушетки або поза психоаналізом у кажучи, що це закінчилося. Це більше схоже на аборт, ніж на пологи. У цьому випадку фігура - це дія влади та соціального статусу, що підтримується подобою.
Питання до великого Іншого не обов'язково пов'язане з Едіпом. Це пов’язано перш за все з тим, що, будучи, породжує питання у його стосунках з Іншим та реальним. Те, чого нас навчив психоаналіз, полягає в тому, що для того, щоб відповісти на нього, потрібно пройти дорогу кастрації та перетнути фінішну лінію Едіпа, як тоді, коли сучасні моряки прибувають із переправи, із трансатлантичної раси, такої як Route du Rhum.
Як тільки істота знаходить відповідь на своє запитання, відповідно до згаданих вище критеріїв (шлях кастрації, перетин Едіпової фантазії), він може кинути психоаналіз. Ми можемо говорити і говорити про цю реакцію знову як про форму свідчення, проходження, засвідчення того, що він дізнався від свого несвідомого, а не того, що він дізнався з навігації іншого. Хто говорить про його лікування? він психоаналітик, психоаналітик не знає, про що йде мова, коли говорить про лікування свого психоаналітика. Іноді ми говоримо про лікування іншого, щоб не довелося мочити своїм.
Ми не можемо бути повністю підвладними, але, будучи предметом, наш життєвий девіз полягає у тому, щоб нести відповідальність за наше бажання стосовно Іншого та своїх ближніх. Як суб'єкт, істота вже не має права дурити. Але якщо він дуриться, етика справи полягає в тому, що він бере на себе відповідальність за наслідки, а не, наприклад, говорить, що це через маму, тата чи дядька Тома.
Психоаналіз з кінцем стосується звичайних, тих і тих, хто приходить назустріч психоаналітику через навігаційні помилки у своєму житті. Для психоаналітиків та деяких інших це так нескінченний. Для цих інших це питання структури, для психоаналітика це захист психоаналітика та психоаналізу від його его.
Психоаналітик повинен мати его, як цей одинадцятий бик Пікассо. Однак ми далекі від позначки. На щастя, его-психоаналітик існує, але в лікуванні, як і в житті, воно повинно бути представлене відразу, найважливіше.
Потреба в картографія відноситься до фізіологічних потреб буття. Пропозиція - це те, що пропонує психоаналітик на посаді психотерапевта, або, коли його ставлять на позицію передбачуваного психоаналітика і пацієнта, пацієнта чи психоаналітика, гострого, вузького, раба опору суперего, будь божевільним або стати божевільним, пропозиція клініциста полягає в тому, щоб запропонувати своєму Его можливого Іншого, відмінного від уявних стосунків, неминуче агресивного, навіть смертельного.
Передбачуваний психоаналітик - це клініцист на човні, посеред океану несвідомого в дії. Психоаналітик - це той, хто з моменту переходу завоював авторитет серед своїх однолітків, виконує етику психоаналізу і малює з рідною школою - як домашній порт - майбутнє психоаналітичної практики.
Психоаналітик визнає того, хто його слухає і хто запросив його передати на дивані, як психоаналітика, і він цілком має рацію. Це звання передбачуваного психоаналітика - це захист, який діє між колегами. Отже, коли поважний спеціаліст з вух, встановлений на окуні, приходить втручатися в психоаналіз, під час підготовки психоаналітиків, не повинно бути несподіванкою, що психоаналітики приводять себе в порядок у бою та зарядах. З тих пір зазначений месьє говорив про психологію та психотерапію, але не про психоаналітиків.
Психоаналітик - це той, хто має найбільші повноваження визнавати, критикувати, судити про клінічну якість того, кого він обрав для керівництва судном свого лікування. Інші, домашня психоаналітична школа, керівник, колеги, є вторинними орієнтирами, звичайно важливими, але мають статус вторинних. Психоаналітик - це істота, прив’язана до свого психоаналітика шляхом перенесення. Перенесення психоаналітика, на відміну від любові, не сліпе. Те, що живить психоаналіз, - це перенесення, а не любов. У переважній більшості випадків лікування, а то й іноді через кілька років, це антипатія, завуальована чи відверта, яку психоаналітик живить для того, хто роками терпляче його слухав.
Бідний психоаналітик? Зовсім не! Ніхто не пішов завести його під ліжко, щоб стати психоаналітиком; крім того, йому платять, тож це його робота, оскільки він так хотів. Це його бажання. А бути поруч зі своїм бажанням у світі - це привілей, який дуже мало істот може легко показати. Психоаналітик приємний - як це може бути, не завдяки клінічній операції. Однак він знає, що приємність приховувати свою некомпетентність не витримає.
Є симпатичні люди, а є гіркі. Психоаналітики приємні, тому що вони говорили про свою ненависть на дивані, тому що вони раді бути психоаналітиками, тому що вони раді бути там, чути зустріч з психоаналітиком, а не тому, що вони обчислюють доброту. Пацієнти, особливо психотики, дуже швидко виявляють підробку. Ось чому психотик може бути для когось нестерпним. Іноді психоаналітик думає, що приходить на сеанс заради любові психоаналітика. Ця позиція існує і неминуча.
Однак психоаналіз набуває етичного повороту там, де залучення психоаналітика полягає у бажанні знати, а не в любові до переносу, коли істота приходить вільно висловлювати свої думки, не очікуючи нічого натомість. Він робить це так, бо така його природа, така його структура. Оскільки будова риби повинна жити у воді, а структура дромедарія на землі, структура психоаналітика повинна прийти і добре поговорити з тими, хто хоче добре слухати. Психоаналітик теж нічого не може зробити, оскільки його бажання займається цим шляхом, а саме зайняти положення об'єкта.
Пропуск в рамках РПХ спочатку дозволений дискурсом психоаналітика. Залишаючи свій психоаналіз, психоаналітик сигналізує йому, передбачуваному психоаналітику, що він став психоаналітиком. Тепер справа психоаналітика - довести це своїм одноліткам. Саме з цієї причини у своєму бюлетені ми маємо акти клінічних зустрічей, щоб психоаналітик міг організувати доказ свого вчинку. Без цього ми можемо довіряти лише його слову. Зараз від психоаналітика немає жодного слова, оскільки він не говорив. Той, хто говорив під час лікування, був психоаналітиком. Іноді психоаналітик свідчить про свій психоаналіз, який легітимізує вчинок психоаналітика. Що стосується психоаналітика, то він може свідчити лише про свій психоаналіз. Роблячи це, він робить це як психоаналітик, а це означає, що він свідчить про вчинок власного психоаналітика.