Який хрононім нашого рубежу століть Республіка книг
Запитайте в запалі дружньої розмови, коли війна в Алжирі починається і закінчується. Суперечка гарантована! Те саме стосується інших моментів нашої історії. Історія не дозволяє легко нарізати її скибочками, навіть якщо ми знаємо, що покликанням історика є вивчення проблем, а не періодів, коли це не є проблематизацією періодів. Настав час, коли дослідження, яке могло бути лише колективною роботою, що об'єднує внески різних спеціалістів (тут усі імена), пролило нове світло на це питання. Домінік Каліфа (Париж I) взяв на себе "Імена періоду" (348 сторінок, 23 євро, Gallimard), захоплююча колекція внесків "Реставрації" до "Трентських глоріусів". Цей історик вважає, що наше відношення до історії складається з "палімпсесту тимчасовостей". Але все ж ?
Спочатку вам потрібно було це осмислити. До цього мовознавці дійшли ще до того, як історики класифікували цю практику на чотири типи: топоніми подій (Чорнобиль ...), гемероніми (Сен-Бартелемі ...), праксоніми (Велика війна ...), хрононіми (шістдесятники ...). Необхідність того, щоб суспільство називало акти, щоб надати їм послідовності, забезпечило панування хрононіма над іншими.
Є слова, які працюють, як сказав би шахтар про дерево предмета меблів. Таким чином, "відновлення" позначить період після розпаду наполеонівської імперії. Спочатку це слово було підігріте в "реакції" або "контрреволюції", щоб укластися під більш домовленим терміном. Ми знаходимо це вже в 1814 р., Щоб позначити новий хід речей, природно в Journal des debates, але також з-під пера Шатобріана, спочатку несміливо в його брошурі De Buonaparte et des Bourbons, а через кілька місяців і прямо в його «Роздумах». . У будь-якому випадку, мова йде про відновлення будинку Бурбонів та повернення до монархії, якщо це було обмежено.
Є слова, які відразу ж стають важливим ключем до читання національного роману. Таким чином, "risorgimento" в Італії позначає воскресіння або відродження країни на зорі її єдності. Його утвердження у свідомості було швидким, потужним, тривалим - і його не маловажна роль у мелодраматичному наративі національної історії, граючи на емоціях, вражаючих почуттях. Але лише у 1880-х роках це стабілізувалося у свідомості істориків. Сьогодні вони не соромляться критикувати та деконструювати концепцію, яка стала міфом, тоді як публічний дискурс зберіг ту саму риторику та той самий ліризм, щоб викликати її (як ми спостерігали у 2011 році під час 150-ї річниці "Національного об'єднання" Карлота Сорба у своєму внеску).
Вираз може закріпитися з часом, але це не менш проблематично. Таким чином "вікторіанський вік" (Вікторіанський вік) для позначення в Англії нескінченного правління королеви Вікторії з 1837 по 1901 рік - настільки тривалий, що його розрізали на три частини: ранній, середній, пізній. Вираз був винайдений не так, як інші після періоду, а у свій час. Ми зустрічаємо його в різних пір’ях ще в 1887 році з нагоди його золотого ювілею. Вона настільки відзначила духів, що едуардівців, які її змінили, часто називали поствікторіанцями! Але що таке вікторіанський, а що не зовсім? Незалежно від того, йдеться про політику, мистецтво, манери, не менш суб’єктивні та довільні, оскільки це поняття невизначене, приблизне та всеохоплююче, затиснуте між романтизмом та сучасністю.
Ще одне тематичне дослідження: хрононім, що повторюється в історії тієї самої країни. Позолочений вік (позолочена епоха або епоха токів, типова для епохи срібного короля, коли перемагали вульгарність «буканів-капіталістів» і жадібність «баронів-розбійників» на залізницях), 1873 романісти, зокрема Марк Твен, для позначення корупційного періоду, позначеного високою нерівністю доходів; нещодавно він повернувся до американської громадської свідомості під час економічної кризи 2008 року. Однак ми не будемо потрапляти в звичне зауваження, що Історія повторюється і навіть не заїкається, а скоріше, ніж "римувати" (це Твен). Попри це поняття є суто американським, про що свідчить нещодавнє використання його економістом Томасом Пікетті у своєму міжнародному бестселері "Капітал" у 21 столітті.
Принаймні, як трансісія, так і фільм відразу асоціюються з однією країною. Це не стосується "свинцевих років", якщо вони не вимовляються як Anni di piombo. Оскільки до позначення 1968-1982 років, протягом яких Італія була забита неофашистським або ультралівим тероризмом, цей хрононім був західнонімецьким і подорожував по багатьох країнах (від Японії до Марокко) в руках схожого явища політичного насильства і збройна боротьба. Спочатку це взяв кінематограф («Die bleierne Zeit», іншими словами, свинцевий час, Маргарета фон Тротта в 1981 році), потім засоби масової інформації та, нарешті, науковці не без небажання. Все ускладнює те, що фільм, маючи чітке посилання на банду Баадера-Майнгофа і Червону армію, взяв свою назву з вірша Гельдерліна і, за словами режисера, не мав на увазі свинцю від куль, а привів до стяжки як синонім гноблення! На Венеціанському кінофестивалі, де він виграв «Золотого лева», його поперемінно перекладали «Темпі ду пьомбо» («Час свинцю») та «Глі Анні Плумбей» («Свинцеві роки»), переклади вважалися зрадою.
Коли університет нарешті погодився захопити його, він встановив його між двома датованими подіями: нападом на площу Фонтану в Мілані (1969) та другим демонтажем Червоних бригад (близько 1982), хоча деякі історики підтримували це. або викрадення людей, щоб періодизувати цей кривавий момент в Італії. Де ми бачимо, що історіографічним проблемам важко не відразу стати політичними проблемами. На завершення свого дослідження на цю тему Ізабель Сомм'є складає опис репресій проти подвійного тероризму, охопленого хрононімом "роки свинцю". Зрозуміло, що вони були набагато ефективнішими проти ультралівих терористів (вважаються "більш балакучими"), ніж проти ультраправих терористів (сімдесят з них досі перебувають на волі). На думку цього соціолога і політолога, хрононім "обтяжив понад десять років історії справжню свинцеву ковдру".
Насправді, читаючи цю захоплюючу та повчальну колекцію, легко зрозуміти, що всі історичні знання не можуть обійтися без роздумів про імена часу, ніколи не забуваючи про те, що вони не можуть бути визначені. Цайтгейст переносить їх навколо, і вони непомітно влаштовуються з силою та природністю доказів. Тільки після того, як історики втручаються, відновлюють, упорядковують, класифікують, осмислюють. Тільки переворот міг витіснити їх із несвідомості людей. Так з "темними роками", зображенням ночі сказати "Окупація". Нічна метафора, природно, переважала, оскільки підходила підпільникам. Чудова книга Жана Геенно (Journal des Years Dark) для цього не чужа. Але ще не народився той, хто зуміє раз і назавжди вкласти в голови читачів, в тому числі і істориків (ганьба!), Що "Вішіссо" повинно позначати виключно жителя Віші, а що стосується лише "Вішіте" прихильники Національної революції.
Що стосується хрещення перших двадцяти років двадцять першого століття, то треба було б бути необдуманим, не роблячи нічого про решту ...