Якщо вигляд може вбити Zoom, фотоблог
Французький солдат був найнятий для фотографування алжирських жінок у 1960 році. В цьому вибухонебезпека: жінкам доводилося знімати хустки проти власної волі.
Якщо зовнішність могла вбити, то камера тодішнього 25-річного француза Марка Гаранже була катувальною машиною для цих жінок. Під час війни в Алжирі французька армія проти їхньої волі сфотографувала тисячі жінок.
Мусульманки чи берберки були переселені армією в 1960 році після нападу на їх гірські села. Щоб збройні сили могли контролювати населені пункти, вони виготовили посвідчення особи, включаючи портрети. Вибір фотографа впав на Марка Гаранже. Він міг виконувати лише вказівки своїх командирів.
Для більшості цих жінок вони вперше зняли свої головні убори в присутності дивних чоловіків. Але французька армія не дала їм вибору. Вони могли протестувати, просто дивлячись.
Більше фотографій можна побачити в книзі "Femmes algeriennes 1960". Існує також ще одна публікація, яка показує повернення Гаранже до Алжиру та відновлену зустріч із жінками.
Вас також може зацікавити
11 відповідей на «якщо погляд може вбити»
Тож принаймні половина знімків займає велику кількість самонавіювання, щоб уявити, що жінки дивляться в камеру сповнені ненависті.
З рештою цю асоціацію можна пробудити досить легко (до речі, протягом десятиліть на уроках фільмів проводяться цікаві монтажні експерименти з незрозумілою мімікою!). Наприклад, через сенсаційний заголовок типу
"Якби погляд може вбити"
Жінки на фотографіях, які ви показуєте, - усі берберки. Не носіть хусток, максимум на голову, як ви можете бачити на фотографії.
Написати про те, що жінкам довелося зняти хустки проти власної волі, неправильно і має якість "фейкових новин".
Тим не менше: французи заподіяли алжирцям невимовні страждання в 1960-х і жорстоко вбили сотні тисяч.
Я сам бербер з Кабілії і знаю, про що кажу.
@ Домінік Б.
Як фотограф повинен отримати згоду від цих жінок - більшість з них, ймовірно, померли після 57 років.
Близько 7 років тому я писав, яка проблема в цьому плані в горах! Я писав у зв'язку з хустками, що ці жінки віддають перевагу, коли вони перебувають між собою і, наприклад, прають одяг без хустки, потім вони підтягують спідниці, щоб закрити обличчя, а нижче вони будуть голі. Реакцією не менш як кількох коментаторів було те, що занадто багато порно було в їх голові. Тепер ось цей звіт та ці потужні фотографії. Ну, ви бачите, хто де був чи ні, розуміє щось у віддалених культурах, і що можна по-різному зважити в житті, як наша культура. Ці жінки, ймовірно, дали трохи чогось своїм нащадкам, що пояснює, чому вони потім вважають нас менш великими, можливо, стаємо екстремістами. Не обов'язково Релігіо
На татуюваннях обличчя видно, що вони берберські кочові жінки. Татуювання заборонено в ісламі, а також згідно з Торою та Новим Завітом (хтось вражений). «Зниклий іслам» також можна побачити у молодої жінки, яка дозволяє глибоко проникнути у свої груди. Фотографії можуть бути навіть чистими підробками (ви завжди можете знайти людей, яких можна сфотографувати відповідно за невеликі гроші). Однак сьогодні книга є «внеском» у дискусію про релігійні символи та їх заборони державною владою, і, отже, беззаперечно привласнена, оскільки гнів/смуток не засновані на ісламістсько-релігійному почутті, а виражають поранену племінну гордість. Але всім повинно бути зрозуміло, що жінки-кочівники мають мало спільного з державою та її громадянським суспільством.
чудові фотографії.
ВІН повертається до цих жінок в Алжирі. Я дуже сподіваюся, що крім сувенірних фотографій для жінок, він також отримає прибуток від продажу книг і передасть їм гроші безпосередньо.
Гроші знадобляться, оскільки в Алжирі, на жаль, немає туризму.
Тоді фотограф міг шкодувати, але просити вибачення за нього як беззахисного одержувача замовлень заборонено пізніше, коли він опублікував фотографії. Ви не можете уникнути захоплення фотографій, але, будучи глядачем, ви є співучасником, тому що це залишається приниженням навіть після 60 років. Я не припускаю, що жінки дозволили це.
Я не знаю, що ти за людина, але я не відчуваю провини, дивлячись на обличчя.
Це саме те, що я думав.
Боже мій, ти чуйна людина дорогий Б. !
Щиро дякую, пане Б., я не міг краще написати свої думки, які я мав під час перегляду та читання.