Йога та дієта - сила йогашаанти через йогу

йогашаанти

Йога та дієта

Характер визначається типом їжі, яку ми їмо, і способом її вживання.

Люди - це єдині істоти, які їдять, навіть коли вони не голодні. Загалом, вони живуть, щоб їсти, і не їдять, щоб жити. Коли ми їмо для задоволення смаку, ми переїдаємо і страждаємо від розладів травлення, які засмучують нашу систему. Йог вірить у гармонію і тому їсть лише для того, щоб підтримувати своє життя. Він не їсть ні занадто багато, ні занадто мало. Він розглядає своє тіло як притулок для свого духу і захищає себе від надмірного розбещення.

Йог наповнює половину свого шлунка їжею, чверть водою, а чверть залишається порожньою. Їжте стільки, що ви ситі, але не настільки, щоб відчувати млявість і важкість. Це відповідає висновкам сучасної харчової науки.

Для когось, хто починає асани, немає особливих дієтичних вимог. Після періоду практики потреба в натуральній їжі в потрібній кількості автоматично встановиться. Не обов’язково ставати вегетаріанцем, але якщо ви перейдете на вищі рівні, необхідна вегетаріанська дієта.

Оскільки заняття можуть дуже активізувати нас, має сенс уникати їжі та розкішних продуктів, які додатково стимулюють нас, таких як гострі спеції, кава та чай.

У текстах також рекомендується уникати цибулі та часнику, оскільки їх компоненти та ефірні олії настільки інтенсивно впливають на систему кровообігу у багатьох людей, що вже неможливо точно розрізнити, як вправа і як працювала їжа.

Мало що вважається справді нездоровим: продукти, що містять занадто багато кислоти, солі або перцю, а також ті, які вже не є свіжими та зіпсованими.

У Хатхайогапрадіпці написано: Невідповідною їжею називають: клювання, кислу, гостру, солону, гарячу, кислу, рисову кашку, кунжутну олію, кунжут, гірчицю, хмільні напої, рибу, види м’яса, такі як козяче м’ясо, згущене молоко, пахта

Плюси і мінуси м’яса

Харчуватися вегетаріанським чи ні - це особиста справа, на яку впливають наші традиції та звичаї в нашій країні, а також виховання.

Цікаво, що явної заборони на вживання м’яса немає, споживання м’яса та йога не є принципово взаємовиключними, особливо в тантризмі. Основний текст Хатхапрадіпіка, однак, говорить, що м'ясо та риба непридатні для їжі для йогів.

Причини такої оцінки можуть бути різними. М'ясо важче в шлунку, ніж овочі, і для травлення потрібно набагато більше енергії. Він зміщує кислотно-лужний баланс організму у бік кислого. І останнє, але не менш важливе: в справу вступають етичні питання, принаймні, чи справді ми хочемо підтримати божевілля «виробництва м’яса». Тому ми повинні принаймні звертати увагу на контрольоване вирощування, і ми повинні їсти м'ясо в достатку і в подяку тій істоті, яка дарує нам своє життя.

І не забуваємо: люди не можуть бути здоровішими за продукти, які вони їдять! Життя може підтримуватися лише живими, а не мертвими.

У тексті як відповідні називаються злаки, молоко, свіже та освітлене масло (індійське топлене масло), коричневий цукор, мед, імбир та різні овочі. .

Ми любимо читати: "Поживні та солодкі речі, змішані з розтопленим маслом та молоком, сприяють підвищенню рідини в організмі та приємні для йогів".

Щодо нашого житлового простору, рекомендується лакто-вегетаріанська дієта, яка враховує потребу в солодощах.

Якщо ми інтенсивно практикуємо дихальні техніки йоги (пранаями), спочатку нам слід їсти більше молока та масла, оскільки ці вправи викликають певні потрясіння в нервовій системі та стимулюють дуже сильно. Потім молоко і масло допомагають охолодити і знову заспокоїти організм. Через деякий час ваше тіло звикне до фізичних вправ, і ви зможете повернутися до менш калорійної дієти.

Врівноважений і помірний - Мітахара

Коли ми маємо справу з йогою, стає все зрозумілішим, що ми прагнемо до рівноваги та гармонії. Ми усвідомлюємо, що надмірно наголошуємо у своєму житті, і яким речам ми надаємо занадто мало місця. Тілом, душею та духом ми відчуваємо, що нам добре бути у всьому збалансованим.

Отже, дієта для йогів означає не що інше, як збалансовану дієту, яка корисна для нас і корисна для нас. Але збалансоване також означає не їсти занадто багато або занадто мало.