Йост Трір, Венера Етимології навколо кормового листя (Кельн Белау, 1963) - PDF документ
Документи
Стенограма Йоста Тріра, Венера: Етимології навколо кормового листя (Кельн: Бьолау, 1963)
ЕТИМОЛОГІЇ НАВКОЛО ФІРАЖНОГО ЛИСТУ
Загальний випуск: Boss-Druck, Kleve Printed in Gerrnany
devenere locos laelos et amoena virecta fortunatorum nemorum sedesque beatas.
1. Ліс. . 0. . . . . . . . . . . . . . . 0. . . . . . ... . 39
2. немус. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
3. взяти. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
40 vittea <> at. . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . 69
6. вин. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
7. він. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
8. Ван. . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . 113
9. виграти. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
10. Венера. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . 141
11. завити. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
12. Хтивість. . ... . . . . . . . . . . . . . . . o 160
13. Борода. . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . ... . 175
Моя резолюція полягає в тому, щоб дослідити пастирське життя минулого та дозволити світлу падати на деякі сторінки та залежності звичаїв та поезії, над якими все ще є тіні. Без слова, яке є частиною цього, воно просто не може зникнути у представленому творі.
Якоб Грімм Фрідріху Карлу фон Савіньї 31 жовтня 1850 року
hic ubi densas agrico1ae stringunt frondes, hic Moeri canamus.
У голодні роки Першої світової війни учнів відправляли в ліс і доводилося зривати листя. Вони набивали листя в мішки, приносили додому і розкладали на шкільному подвір’ї, коли була гарна погода і коли була погана погода
. висушити в тренажерному залі, а коли висохло, його перепакували та відправили у вагони. Його використовували як корм, бажано як корм для хворих коней. Це було листяне сіно.
1. З економічної точки зору, ця листяна економіка війни була не новою знахідкою, а поверненням до старомодних умов, зверненням до звичок колекціонерського рівня, вимушених необхідністю. Звичайно, справа ніколи не була повністю мертвою. Навіть у пізні часи та ландшафти кормове листя завжди віталось як доповнення в проблемних невеликих фермах та в несприятливих периферійних поселеннях, а не ознакою надзвичайної надзвичайної ситуації. У швейцарських та австрійських горах, у Швеції та Норвегії у вас завжди є
1 використовував листя в добрі часи і робить це сьогодні. У попередні століття та тисячоліття навіть при найкращому ґрунті та всій благодаті неба тваринники не могли обійтися без листя, тим більше, що скрізь на ретельно оброблених луках із постійним ростом трави переважає порівняно пізно і вагається. Катон, для якого лугове господарство та сінокос є закріпленими предметами, наполягає на тому, що про листяне сіно також слід подбати, якщо ви хочете оздоровити худобу протягом зими. Так, він рекомендує садити дерева на ріллі, щоб листя ніколи не бракувало. Cogitato hiemis quam longa siet. 1)
Перехід від сіна широколистого до сіна трав'яного ніколи не робився за один крок. Але в світлих або поступово все більше і більше світла
1) М. Porci Catonis De agri cultura liber, ред. GoETz, Teubner 1922, V 8, VI 3, XXX 1, LIV 2,4.
Вирощування дерев та чагарників, з яких було взято листя, осідало між стовбурами, віддаючи перевагу падаючому світлу, траві, і поступово та в різних ландшафтах у різний час, спочатку як слабке доповнення до листя, потім до листя Все більше і більше витісняючи, трава вирощується економно і сушиться так само, як і листя. Тож фокус терміна сіно дуже поступово переходить від твердого сіна до сіна трав’яного. У слові Ep-heu, яке ми читаємо плющем внаслідок грецької помилки, ми досі маємо сіно у значенні "листя". Катон прямо говорить про листя хедери як про корм, і те, що він говорить, підтверджується останніми новинами: "У Бернському Оберланді діти часто збирають цілі вантажі листя вересу, щоб зимою годувати овець і кіз" 2).
Якщо сіно з трави вже є, воно спочатку обслуговує худобу. Велика рогата худоба повинна довго поживатись листям і листяним сіном.
Вергілс Буколіка та Георгіка наводять численні докази. Ми представили найкрасивіші з уривків у нашому вступі (IX 60).
Buc. X 6 sollicitos Galli dicamus amores, dum tenera attondent simae virgulta capellae.
Аттондере - це по суті людська діяльність. Як і симплекс спеціальний, атт спец передається тваринам. Вищипування, стрижка та косіння перетворилися на сутичку.
Buc. X 30 nec cytiso saturantur apes nec fronde capellae.
Джордж. II 434 salices humilesque genistae aut illae pecori frondem aut pastoribus umbram sufficiunt saepemque satisfa et pabula melli.
446 viminibus salices fecundae frondibus ulmi.
Джордж. III 300 після hinc digressus iubeo frondentia capris arbuta достатній.
2) КАРЛ КАСТОФЕР: Коментарі до альпійської подорожі про Брінг, Брагель, Кіренценберг та про Флелу, Малою та Спліген, Берн, 1825, с., Danmarks geologiske unders0gelse IV. Raekke, Bd 4 Nr 3, K0benhavn 1960, esp. Pp. 14-25. -]. TROELS-SMITH: Плющ, омела та в’яз, показники клімату, кормові рослини, там же, том 4, No 4, 1960.
Колумелла оцінює дерева залежно від того, якою мірою у них є листя, і чи виробляють вони поживні та смачні листя. Пізніше, з епохи Відродження до 18 століття, це був топос всієї сільськогосподарської писемності. Fraxinus, quae capris et ovibus gratissima est, nec inutilis bubus, locis asperis, montosis, quibus мінус laetatur ulmus recte seritur. -Probaturque maxime ulmea post fraxinea et ab hac populnea, ultimae sunt ilignea et quernea et laurea. 3)
У доісторії та ранню історію німецька земля та її найближчі сусіди були досить знайомі з листям. Сандклеф, Стенсберг і Гуян мають вагомі причини розмістити їх у молодшому кам'яному віці.4) Навіть у той період, який ми зустрічаємо в описі Тацита, у нас не було окремих луків, які використовувались виключно для виробництва скошеної трави та сінокосу. 5 Це старість слова тіло луг не повинна вводити в оману. Луки в суворому розумінні, d. H. Безлісні ділянки, які є лише для скошування трави, в основному використовуються для пасовищ та кормів, можливо, з’явилися в нашому домі в епоху Мервіану. Їх припускають каролінгські джерела. У високе та пізнє середньовіччя вони сприймалися як належне, принаймні односторонні, тоді як двосторонні (Груммет) існували приблизно з 1000 року, але не є точно нормою в середні віки. Середньовічна галявина ще не дуже ефективна; не обійтися без листя та сіна твердих порід дерева. На цьому етапі умови не сильно відрізнялися від тих, які, як було показано, визнав Катон.
2. Листя використовується двома способами, прямо та опосередковано. Обидва вони йдуть поруч і змішуються найрізноманітнішими способами, але часом і на певних клаптиках землі знову тримаються більш-менш обережно. По-перше, худоба сама вириває листя з кущів, кущів та живоплотів на лісових і лісових пасовищах. По-друге, людина приходить вгору_d зриває, підбирає, щітки, шкіру, ламає, відрізає, подає це з руки або - і ось
3) LucrusjuNIUS MoDERATUS CoLUMELLA: De re rustica, Mannheim 1781, V 6, VI 3 та ряд інших уривків. - СЕРПЕНЬ SEIDENSTICKER: Лісова історія античності, Франкфурт a. 0. 1886 р., І 293, 329, ІІ 347.
4) АЛЬБЕРТ СЕНДЛК: Чи слід вважати скандинавські пилки з кременю ножами для листя? Acta Archaeologica (Копенгаген) 5, 1934, 284-290. - AxEL STEENSBERG: Ancient Harvesting Tools, a Study in Archaeology and Human Geography, Copenhagen 1943. - W. U. GuYAN: Das Pfahlbauproblem, Basel 1955.
важливіше - висушити його і тримати під дахом на зиму, коли їжі мало. Це схоже на сіно сухе листя подається худобі на сіннику, створюючи положення, яке приблизно відповідає негайним сутичкам. З листям тварини також пожирають делікатніші гілочки, на яких закріплене листя, і чим більше гілочок, тим гірший голод. Те, що поверне худоба, збирається знову і пов'язане утворює стріляючі хвилі.
Зрозуміло, що справа має свою юридичну сторону. Не кожному дозволено збирати пиломатеріали в будь-якому місці. Дозвіл надається членам громади, які користуються спільною землею або яким орендодавець її прямо надав. Як зазвичай, лише ті, хто проходить, користуються короткочасним правом користування. Якщо він не залишається довше двох днів і щадить великі та плодоносні дерева, то йому не слід заважати - згідно з Lex Visigothorum - обрізати гілки, щоб нагодувати свого вола: Rarnos autem ad pascendos boves non prohibeantu