КАМБОДІЯ 30 років його Воскресіння - допомога л; Церква в біді
Правлячі червоні кхмери в Камбоджі вбили приблизно 1,7 мільйона людей. Потім половина католиків була знищена. Однак спустошена Церква відродилася лише 30 років тому в переважно буддистській країні. Сьогодні католицька громада є ультраменшиною, але успішно інтегрується в країну, про що свідчить серія короткометражних фільмів, створених для допомоги Церкві, яка потребує *.
"Дуже невелика група". Так отець Лука, італійський місіонер, який роками працював у Камбоджі, визначає католицьку церкву в цій країні. "Католики в Камбоджі, - сказав він AED, - становлять лише 0,15% у країні, де національною релігією є буддизм, що сповідується 90% населення. "
Католицька церква в Камбоджі пройшла довгий шлях. Режим Пол Пота (75-79) репресував усі традиційні релігійні та культурні звичаї, особливо буддистів та християн. Тоді майже всі церкви були зруйновані, а багато священиків та релігійних діячів загинули. Католицька громада була однією з найбільш поранених, коли зникли 50% її вірних.
7 квітня 1990: 1-а меса протягом 15 років
У 1979 році війна з В'єтнамом призведе до падіння режиму "червоних кхмерів" (Демократична Кампучія) та встановлення камбоджійського, пров'єтнамського комуністичного режиму. Потім настав період громадянської війни, який тривав до кінця 90-х рр. У цей проміжок часу країна жила з 79 по 89 рік під владою в’єтнамських комуністів, які також забороняли всі форми релігії. Коли вони впали, існування християн у штаті Камбоджа було офіційно визнано 7 квітня 1990 р. Через сім днів, лише 30 років тому, було публічно відзначено - вперше за 15 років у країні. - Маса. Це було для пасхального бдіння, і дата залишилася знаком воскресіння Церкви в Камбоджі. Тоді в країні було 3000 католиків.
Отець Тотет Банайназ, місіонер, пояснює нам, що серед них була літня жінка, яка протягом 15 років була єдиною католичкою у своєму селі Прек-Тоал, що складалася з будинків, побудованих на бамбукових плотах, розташованих у гирлі річки, що тече від Баттамбанга до озера Тонле Сап. «Не було священика, не було християнської громади, яка б його підтримувала. Але кожного Різдва вона збирала своїх сусідів, і вони святкували народження Ісуса ”. З тих пір збудовано плавучу та мандрівну церкву. У селі 50 хрещених, і щороку дедалі більше дітей та дорослих готуються до хрещення та Першого Причастя.
Євангелізація в буддійському середовищі
Протягом тридцяти років у більшості буддистського населення католицька церква в Камбоджі, де налічується трохи більше 20 000 вірних, намагається розвивати віру - залишаючись вірною вченню Церкви, але роблячи притчі про Христа доступними для місцевих жителів села . Як свідчить єпископ Шміттейслер, апостольський вікарій Пномпеня, столиці Камбоджі: «Коли я прибув сюди, було Різдво, і я подумав, що було б непогано мати представлення Різдва Христового. Люди дуже вражені тим, як ми можемо грати. І я побачив, що зараз настав час влаштувати велику сцену і розпочати, що я називаю, мистецьку євангелізацію. Для нього це мало сенс: "У народу Камбоджі мистецтво в крові. Це дуже природно, від дітей до дорослих, танцювати, співати ", - зауважує він, пояснюючи, як багату художню та культурну спадщину Камбоджі можна використовувати в євангелізаційних цілях.
Єпископ також наголошує на важливості взаємної поваги між різними конфесіями. Перекладаючи Біблію на кхмерську мову, це корисно для театру. «Люди, - пояснює він, - приходять сюди і бачать, що ми поважаємо їх культуру. Багато з них буддисти. Але крок за кроком вони можуть зрозуміти значення євангелії. Він додає, що "тому крок за кроком ми можемо зрозуміти, що мистецтво, євангелізація, повага до культури можуть змусити нас зрозуміти одне одного. "
Незважаючи на все, католицька громада в Камбоджі досі несе шрами багаторічних страждань. Багато церков зруйновано, інші осквернено. Отець Тотет Банайназ згадує церкву, побудовану в 1881 році французькими місіонерами, яка все ще стоїть, але яка за режиму Пол Пота стала "абсолютно світським місцем, яке вже не викликає поваги, стайнею для корів, а згодом і рисовим млином". У цій церкві зникли всі сліди священного. "
Сьогодні його неможливо відремонтувати без сторонньої допомоги. Батько звертається до тих, хто "хоче бути разом з нами місіонерами". Додаючи: "Нам є що їм дати: приклад нашого життя, простоти та страждань. Я завжди кажу своїм прихильникам тут: ніхто не настільки бідний, що не може дати. І ніхто не такий багатий, що не може отримати. "
Після офіційного визнання християн у Камбоджі в 1990 р. Релігійна свобода в країні була надана новою конституцією 1993 р. На дипломатичному рівні 25 березня 1994 р. Камбоджа та Святий Престол визнали один одного. Після цих подій іноземним місіонерам було дозволено повернутися в Камбоджу. А в липні 1995 року в країні відбулося висвячення першого камбоджійського священика протягом 22 років. Протягом усього цього періоду ACN надавала постійну душпастирську підтримку відновленню католицької церкви в Камбоджі.
(* від Католицької радіо-телевізійної мережі CRTN).