Кишинів та Кишинів

Документи

Автор: Юрі Колеснік

1889 Фотограф

Текст, фото: Юрі Колеснік Передмова: доктор Лідія Куліковський Обкладинка: Бренду Колесник Видавництво ULYSSE

Опис CIP Національної палати Крі

Колеснік, Юр'є.Чіінул і чиііуієніі/Юрі Колеснік; преф.: Л. Куліковський; Біблія. Муніципальний Б.П. має-

DEU. Ч.: С.н., 2012 (Порада. Олена-В.І.). 600 стор. 100 напр. ISBN 978-9975-4432-0-3.

ГОДИНА ЛЮДЕЙ, ГОДИНА ЛЮДЯМ Від першої документальної атестації до останньої археологічної пам'ятки Собака

переконує, що це був час людей. Незалежно від того, що їх турбувало, метеорити спиралися на гончарне колесо або-

Дракони захищали своє вогнище до останнього подиху, вони зберігали це прекрасне та мальовниче місце.Незнайомці, які проходили через ці землі, не залишались байдужими до захоплюючого-

isaj. Одні цінували церкви, що розвалюються, інші криві алеї, особливо покручені, щоб загарбники або ті, хто прийшов із темними думками про цю годину, заблукали в них. Але всі, хто пройшов тут століття, одноголосно помітили одне окреме явище.

Працьовиті, зайняті своїми справами, вони з часом зуміли побудувати дуже елегантне місто, місто з європейськими претензіями та паризьким повітрям. Запам’ятайте назви готелів цього міста: Suisse, London, National, Bristol, Peterhof .a.

І його церкви були православною і протестантською, католицькою та вірменською, грецькою та єврейською, і всі вони ладнали, всі ладнали, і всі вони мали одну мету зробити своє місто якомога особливішим.

У першій книзі цього циклу, яку можна назвати Моє місто, під назвою «Собака пам’яті», було написано більше про будівлі, а менше про жителів міста. У цьому обсязі ситуація змінилася, і пріоритет надається тим, хто жив, живе або буде жити в цій столиці.

Так сталося, що сьогодні у нас вже немає міста Чиін минулого, розташованого на пагорбі Р-кані, кілька церков і синагог зникли, кладовища та пам'ятники зникли або перебувають на межі зникнення, але залишається лише один фактор Я бачу Чіін як найкрасивішу годину у світі.

Тому ми вважаємо, що наш сучасник бере на себе великий тягар - зберегти те, що дісталося їм у спадок, а також побудувати годину майбутнього.

Година не будинків, не Інтернету, не ресторанів і барів, а година людей і година для людей. Як це завжди було в Чііну, люди зробили місто самобутнім і великим.

Муніципальна бібліотека ім Хасдеу взяв на себе відповідальність відновити шматки з історії міста та залишити їх збереженими для майбутніх поколінь у книгах, які він розробляє, координує, редагує. Подальшим поколінням залишається пізнавати їх, збираючи людей, еди-фай, події, ідеї (шматки) у пізнавальну різнокольорову головоломку під назвою CHIINU.

Доц. д-р Лідія КУЛІКОВСЬКИЙ, генеральний директор Муніципальної бібліотеки Б.П. hasdeu

ІСТИННУ ІСТОРІЮ МОЖУТЬ НАПИСАТИ ЛЮДИ

Ми всі входимо в історію. Кожен витік, який минув, це вже-

Муніципалітет. і коли ми підбираємо важкі томи і ци-

ми знаємо про часи, які були, маємо відчуття, що чогось не вистачає, чогось не помічали, чогось не знають і через кожну дату ми не знаємо, що?

Історичні книги, наукові трактати, прискіпливі твори з десятками і сотнями цитат з інших творів мають одну велику слабкість; елементарна слабкість, яка практично перетворює їх на статистичні літописи. Ці крики не заселені людьми, у них немає персонажів, які виходять за рамки криків криків, щоб прийти серед нас, бути нашими сучасниками і сказати нам, як вони жили, що вони відчували, які ідеали мали і як вони реалізовувались як особистості.

Це велика проблема, з якою стикалися перші латинські історики та перші грецькі історики, а в середні століття літописці визнавали факти, але не могли створити людських облич. Можливо, лише одному, Йоану Некулсу, єдиному літописцеві, який не має бюсту на Алеї Класицилор, вдалося надати портрет, настільки ж правдивий, такий близький до нового правителя Тефана Великого. Російські відпочивали неясні лиги, безрезультатні.

До речі, Йоан Некулс був покараний за те, що, перебуваючи з Димитрієм Канте-міром у Росії, він повернувся додому. Він не хотів, щоб його русифікували, і він не був включений до російського простору, бо його дух був справжнім творцем, який міг харчуватися лише національним соком. і найбільший наш час покарав його і не зруйнував Алею класики-

їх. Це показує важкий момент нерозуміння природи Творця.

Однак сьогоднішня історія, а точніше, історія, яка написана сьогодні, потребує іншого ключа, щоб не читати її з обов’язку, не вивчати з необхідності. Для цього нам потрібно використовувати сучасні методи, тобто писати історію через особистості. Давайте переживемо минуле, як це роблять творці на віртуальних комп’ютерних просторах; як це роблять із телевізійного шоу «Історія», які намагаються моделювати певні історичні ситуації та створювати справжніх героїв із наших сучасників.

Історія - це не ряд фактів, ми не надсилаємо фактів. Людина потроюється своїми почуттями, реакція на факти та події збирається в почуттях. Тож справжня історія - це історія почуттів. Це наче ми хочемо писати про світло, використовуючи світло. Поки в нашій країні традицією писати про світло, використовуючи лише тінь, неможливо отримати достовірний результат.

Через невідому Бессарабію ми намагались не подавати жодних біографічних даних, а дізнатись про Бессарабію разом із особами, які її створили і жили в цих місцях. Здебільшого ці персонажі вже стали нашими сучасниками. Як каструля. Галіппа не впадав у відчай в історії, але десь залишається і пише сторінки на свій розсуд, а сам Константин Стере підніметься на вершину і підніметься в політичній боротьбі наодинці з усіма.

Історія написана для людей. Ми знаємо лише справжню історію з

5Собака майже непомітна

Північна частина Чіїну, 1889 р. Фотограф П. Кондракі

Chiin Center, 1889. Фотограф П. Кондракі

6 Банка Чіінулуї (сьогодні Sala cu Org), 1941

Собака, побачена з літака, 1947 рік

Середня школа Михайла Емінеску та собор апостолів Святого Петра і Павла

7Бульвари, вулиці, провулки

У AXAChiin раніше була інша лінія

демаркації, яка проходила по нинішній вулиці Колона. До цієї вулиці лежало так зване старе місто, над тим уявним кордоном починалося нове місто.

Розміщення митрополита-поліцейського Гавриїла Бнулеску-Бодоні та прикордонного інженера Озмідова, приблизно в 1813-1817 роках, на мапі, яка передбачала розташування нових вулиць, Собору, Митрополії, Духовної семінарії, Громадських садів, змінило акцент. Вони традиційно відкрили нову сторінку історії архітектури міста.

Спочатку на карті, а потім окреслена каменем, ця вулиця, яка зараз стала бульваром, стала центральною віссю нашого міста. Блукаючи по цій центральній артерії, ви можете здебільшого інтуїтувати всю історію Чінею, якою вона була, з усіма її нюансами та нечуваними моментами.

Спочатку його називали Millionnaia, оскільки власники нових будівель були навченими людьми і будували деякі будівлі, які вражали своєю пишністю. У 1940-х рр. У XIX столітті назву вулиці змінили на Московська-ія, яка проіснувала на карті Чііна до 1887 року, коли її змінили на Олександрівська, а з 1924 року вона називалася bd. Олександр Добрий, ім’я він носив до 1944 року. Але тут нам потрібні роз’яснення. У 1931 році бульвар був розділений на два сегменти. Перший, який з'єднував станцію з вулицею Арменеаск, називався bd. Олександра Доброго, а другий, що тягнувся до Військового шпиталю (сьогодні центральний блок Медичного та Фармацевтичного університетів ім. Н. Тестеміану), називався королем Карол. З 1944 по 1990 рік її називали вулицею n-ceput, тоді бульваром Леніна. З 1990 року вони носять ім'я Стефана Великого та Святого.

Центральна вісь міста була сформована на основі старої дороги, що існувала в Чінуль-де-оді-ніоар, і план систематизації міста, прийнятий в 1834 році, підтвердив лише правдивість цього вибору. Хоча тіла основних будівель (будівлі Духовної семінарії, Вірменської курії, Військової лікарні тощо) на краю цієї артерії були розпочаті приблизно в 1813 році.

Центральне розташування було спокусою для архітекторів. Так, з часом тут спорудили будівлі старої ратуші, яка розташовувалася поблизу перетину з нинішньою вулицею Пукіна, Єпархіальним будинком (1911) та будівлями Митрополії, собором Різдва Господнього (1830-1836). Святі Святі, яких також називають Золотими воротами та Тріумфальною аркою, Лютеранська церква, розташована на місці, де сьогодні знаходиться нинішнє Президентство, Будинок губернатора, який під час революції став Палацом Свободи, сьогодні це місце - Театр опери та балету; Клуб Nobi-limii, Гімназія № 2 de biei, згодом став Військовою середньою школою короля Фердинанда I, сьогодні на цьому місці знаходяться будівлі Служби розвідки та безпеки Республіки Молдова, собор св. Імператора Костянтина та Олени, Фіскальна палата, церква каплиці Святого Миколая в лікарні Оренеска, лікарня контагіозних хвороб, заснована лікарем Томою Чорбом, Банка Оренеаск, Дума Оренея-с, тобто нинішня мерія Чії .a. Очевидно, знатна і фінансова еліта Бессарабії не могла не скористатися новими умовами, і завдяки їх зусиллям були побудовані палаци, міські особняки та будинки, що носили імена їх власників: Бал, Сінаді