Клеопатра, богиня кохання та її чоловіки - мистецтво - FAZ
Політика - це брудна справа. Це твердження є однією з найбільш банальних з усіх фраз. Але кожен погляд на минуле чи сьогодення підтверджує його істинність. Наприклад, коли справа стосується Клеопатри, та єгипетська цариця, яка і сьогодні, майже через дві тисячі років після своєї смерті, вважає, що всі знають світ як коронований, жадний до влади та хитрий вамп. Вона, за її відомою славою, займалася не лише політикою, а й любов’ю як бізнесом.
Навіть якщо видалити всі еротоманські перебільшення, накопичені самосвідомими сучасними літописцями, а також століттями пізніше захопленим Шекспіром або знову пізніше анімованим Джорджем Бернхардом Шоу, досить здригнутися: У неминучій боротьбі за свій трон Клеопатра спокусила двох наймогутніших чоловіків своєї Час - Цезар і Марк Антоній - вона відвернулася від своїх дружин і дозволила їм запліднити її.
Це принесло смерть людям
Так само, як це призвело до цих двох смертей - їхнє співжиття з Клеопатрою, яке було скандальним для Риму, сприяло вбивству Цезаря, Марк Антоній вбив себе після своєї поразки у морській битві при Актії, яку Клеопатра радила йому зробити, - це повинно стосуватися і ранніх Смерть їх братів та співрегентів Птоломаїв XIII. та XIV. нести спільну відповідальність, навіть якщо лише опосередковано, за вбивство їхнього та сина Цезаря Кайсаріона, котрий убив усиновителя Цезаря Октавіана, щоб стати безперечним імператором, що керує світом Августом.
У сорок два роки і як мати чотирьох дітей, згідно з реальною історією, яка перекинула скандальний кранік, вона переживала свого переможця Октавіана так само, як жінку і як політика, що він, боячись, що Клеопатра може спробувати свої навички на ньому, кожна зустріч з Уникав тих, кого били та вбивали - що ненадовго допомагало йому, але нарешті забезпечило їй вічну славу. Тому що чутка, яку поширюють пропагандисти Октавіана про те, що королева покінчила життя самогубством за допомогою кобри, зараз вважається великим останнім вчинком жінки, яка таким чином повернула собі гідність.
Особливості жінки з гачком
Клеопатра розчарувала нащадків лише в одному: її три відомі на сьогодні портретні бюсти мають насторожені, але різкі риси жінки з гачком, яка не має жодної сліпучої краси, про яку повідомляють усі письмові джерела, навіть хоча б скудно. Зараз це могло бути інакше: з минулої п’ятниці майже натуральна, шовковиста полірована мармурова статуя дивовижно красивої та чуттєвої молодої жінки вітає відвідувачів виставки «Клеопатра та цезарі» у Гамбурзькому мистецькому форумі Буцеріуса. Раніше відома як "Венера Ескілінська", тепер її ідентифікував як Клеопатру археолог та ініціатор виставки Бернар Андреа. Точніше: як імператорська копія позолоченої статуї, яку Цезар встановив у храмі свого міфічного предка, "Венери Генетрікс", яку він подарував біля Римського форуму.
Свідчення Андреа вражають: вид спереду статуї - на це вказував філолог Лічіно Глорі в 1955 році - слідує єгипетським скульптурам богинь і фараонів з їх осьовим, водночас провокаційним та віддаленим відображенням оголеного тіла; Клеопатра також була представлена таким чином кілька разів. Легке розпусне обертання верхньої частини тіла статуї Есквіліни вказує на період Птоломея, коли елементи елліністичного мистецтва з'явилися поряд з традиційними формами представлення в Єгипті після завоювання Олександром Македонським. Не менш еротичний вид іззаду на статую, для якого художнику не вистачало моделей, оскільки Єгипет знав лише сприйняття очі в очі, узгоджується із задніми файлами підписаного фонтану благодаті, який прикрашав римський храм Венери. Андреа вважає, що вона може назвати художника Венери-Клеопатри: Стефаноса, одного з найвідоміших скульпторів свого часу та Клеопатри.
Тонкий, тонкий корпус
Відповідно, статуя представлена у Гамбурзі вражаюче: її видно з усіх боків, вона домінує над мерехтливим золотим восьмикутником виставкового залу, розміщеним ззаду бордовою стіною, яскравість якої робить еластичне, майже схоже на ефе, тонке тіло ще більш спокусливим. Він стоїть у центрі радіальної мережі, яка формує вигляд, жести та позиції інших творів мистецтва. Шоу розташувало їх усіх як акторів у грандіозній хронологічній послідовності сцен, що нагадує давньоримські театри: Клеопатра з’являється прямо навпроти Олександра Македонського, творця імперії, якою правили її предки. Іншими словами, македонець виступає в ролі фараона: є єгипетською статуєю, яку було розшифровано цієї весни у презентації франкфуртського Liebieghaus (див .: Наш Захід: Франкфурт святкує старовину в Стеделі) як єдине відоме зображення Олександра у формі фараона. Поруч з ним стоїть колосальний бюст Птоломая I, засновника династії, поруч із ним у меншій версії, Птоломія XII., Батька Клеопатри.
Праворуч від цієї групи несхвальний бюст Цицерона, одного з найрішучіших противників єгипетської жінки, веде до тих чоловіків, які визначали долю Клеопатри так, як вони визначали свою: Цезаря видно прямо навпроти Цицерона; розслаблений чоловік із відмітними рисами, не позбавлений чуйності. Кремезне, похмуре обличчя генерала і консула Помпея Магнуса, вбивство якого при дворі Птоломія XIII, дивиться вбік від нього. Похід Цезаря в Єгипет викликав Марка Антонія та Октавіана.
Якщо згадані вище твори мистецтва варті кожної поїздки до Гамбурга завдяки їх сліпучій якості, особливо Марку Антону. Тому що до цього часу, внаслідок damnatio memoriae, який нав'язав йому Август, не було відомо про тривимірний портрет. Організатори виставки розмістили невелику вапнякову голову в Національному музеї в Хайфі, який захищений як Марк Антоній. Ймовірно, він вижив у приватному володінні ветерана та прихильника Марка Антонія, який залишився в Іудеї.
Правила тиха краса
Чоловічі портрети зіставляються з портретами їхніх жінок. Окрім Марка Антонія, його другою дружиною Октавією, яку Клоопатра скинула з посади, є сестра Октавіана/Августа. Її задумано як аристократа керованої, тихої краси, що відповідає її репутації бездоганної відданої супутниці, яка після смерті Марка Антона та Клеопатри навіть взяла доньку Клеопатру Селену, єдину дитину фараона, що вижила.
Лівія, дружина Августа, демонструє себе у звичній прохолоді. Але погруддя Октавіана - сюрприз. З'являється не Принц Миру, а рішучий генерал у боротьбі за Рим, Олександрію та світове панування: фанатик з нервово-вібруючими рисами обличчя, волосся майже осілене енергією - йому довіряють стратити Кайсаріона та двох молодших серед невідомих За обставин були відкинуті сини Клеопатри, які рано померли.
Пухкі сини Клеопатри
Всі троє синів праворуч від статуї Есквіліни. Посередині Кайсаріон, дитячий фараон, вирізаний із рожевого граніту. Поруч з ним два маленьких брата. Як непрофесіонал, дивлячись на їх пухкі фігури з темно-зеленої патинованої бронзи, одразу згадує милі путті, яких не бракувало в жодному багатому римському будинку. Але якщо придивитися уважніше, вони виявляться дивними в костюмах: на вищому - трикутний плащ, хламіс, як зазвичай лише Олександр Македонський, і на затискачі для волосся має пучок променів македонської царської родини. Зовсім заплутано, очі меншого показують витягнуті лінії повік Стародавнього Єгипту. Однак саме з цієї причини організатори виставки впевнені, що на фігурі, яка була знайдена в 2001 р. Після аварії єгипетського корабля, який затонув близько 30 р. До н. Е., Зображений син Клеопатри - лише вона посилалася на македонське походження свого правління. Звичайно, до цього додає ідентифікація другого хлопчика як Олександра Геліоса, якому Марк Антоній запевнив владу над Вірменією в державному акті, королівську діадему якого він носить.
Такі маскаради були частиною давніх королівських церемоній, що виростали з культур, для яких живі образи та асиміляція божественного та людського були звичайною справою. Ми знаємо про Клеопатру та Марка Антонія, що вони віддавались їм із відданістю: він як Діоніс, вона як Ізіда або їх грецькі та римські еквіваленти Афродіти та Венери. Тільки Октавіан/Август стримано стримувався. Можливо, за порадою Меценаса, його блискучого пропагандиста, який з великим успіхом стилізував його в самовлаштованого і безкорисливого імператора. Його портретний бюст, нещодавно визначений Бернардом Андреа, також можна побачити в Kulturforum - і те, що він вилупив для ліквідації Клеопатри.
Божевільна благородна карикатура
Глиняний кубок (новий, але сформований із давнього зразка) з Ареццо, резиденції Меценатів, дає Марку Антонію та Клеопатрі Геракла та Омфалу, жінку, яка принизила героя. Ідеальна копія всесвітньо відомої августанської “вази Портленд”, рельєфи з білого скла на темно-синьому скляному тлі, які раніше вважалися представниками двох міфічних закоханих, є візуальним матеріалом для ще однієї сміливої тези виставки в Гамбурзі: Вишукані форми вази, за словами Андреа, демонструють спокусливу сцену між Марком Антонієм та Клеопатрою, а також Октавіан, втішаючи свою покинуту сестру. Таким чином, ваза мала б витончену, благородну карикатуру для освічених та прикріплених до Октавіана найвищих кіл Риму, тоді як глиняний скляна скляна посудина, що використовувалась у тисячу разів посудом на зразок брошури, постійно нагадувала б масам про небезпечні для держави єгипетські жінки.
Клеопатра, химера, створена частково з наклепів та перегрітих сексуальних фантазій, частково із захоплення ретроспективами. Це те, чим виступають картини XVI-XIX століть у Гамбурзі. Голландці, які уявляють собі кокоту в спітнілій суміші розважливості та хтивості, Анжеліка Кауфманн, яка, надаючи форму власному ідеалу жіночності, малює Клеопатру в 1769 році як величну траур за Марком Антоном або Жаном Баптистом Рено, який в 1796 році так мучеників і мертвої Клеопатри Зворушливо відпочиваючи на клайні, подібно до того, як Жак Луї Давид мав свого знаменитого вбитого Марата трьома роками раніше. Звичайно, представлений Макарт, який керує Клеопатрою як фатальна жінка на Нілі і дозволяє змії вести набряклий сніговий кущ на пом'ятих аркушах. Однак усе в тіні - це малюнок Мікеланджело, який - черговий переворот Андреа - позичив Casa Buonarotti: Тут вона сліпуча і зворушлива красуня Відродження, чиї кучері скручуються, як змія, від якої вона відступає у відставку.
Врешті-решт, хтось знову стоїть із привабливою жінкою з Есквілін - і також перед тими трьома знаменитими портретними бюстами, які вперше об’єднані в Гамбурзі. Поки погляд блукає туди-сюди, людина усвідомлює спекулятивний характер шоу, зухвалість, майже одержимість, з якими Бернард Андрі робить твори різного походження ключовими свідками своєї тези. Чи тверді, майже чоловічі риси бюстів показують справжню Клеопатру, чи милі статуї Ескіліні? Не можна сумніватися в одній істині: ця жінка, маючи у своєму розпорядженні всі засоби, довгий час стояла на своєму місці у жорстокій боротьбі за владу. У природі речей любов також стала засобом досягнення мети.
До 4 лютого 2007 року. Відмінний каталог, виданий Hirmer-Verlag, коштує 24,80 євро.