Корпус-Крісті »- (фальшиві) священики з пристрасті; мобільний

Цього року на "Оскарі" польський запис "Боже тіло" пішов з порожніми руками. Тим не менше, він регулярно оцінюється в німецьких кінотеатрах. За квиток у кінотеатр глядач отримує похмуру постановку, але, на жаль, насправді не суттєву драму про злочинця, який знаходить шлях до Бога.

Факти про фільм: "Корпус-Крісті"

Початок: 3 вересня 2020 р
ФСК: 16
Тривалість: 105 хв.
Жанр: драма
Камера: Пьотр Собочинський-молодший.
Музика: Євгені Гальперін, Саша Гальперін
Книга: Матеуш Пацевич
Режисер: Ян Комаса
Актори: Бартош Бєленя, Олександра Конєчна, Еліза Рицембель, Томаш Зітек
ВВ: Фотогтаф (США/CHN 2020)

Це звучить як класичний сюжет фільму, навіть більше як сюжет комедії: Людина одягається у священика, хоча насправді не є ним. Потім він навертає громаду зі своїми нетрадиційними масами, і врешті-решт зовсім неважливо, що передбачуваний рятівник насправді був просто шахраєм. Оскільки ніхто не помічав, він не міг зробити свою роботу так погано. Цей сюжет вже існував у більш-менш видозміненому вигляді, але у випадку з "Божим тілом" це не частина класичної комедії, а справжня драма - недарма, фільм заснований на реальній історії Молодий, польський чоловік протягом трьох років (!) Удавав, що є від імені цієї людини, а насправді він був просто відстороненим правопорушником. Режисер Ян Комаса ("Кімната самогубців") поставив цю історію як дуже темну форму драми самовідкриття.

Лише в обмеженій мірі мається на увазі, що головний герой опиняється - якось у неї це вже є, коли вона виявила свою релігійну смугу. Швидше, йдеться про саме суспільство, яке має знайти моральне розуміння, в якому воно саме для себе відповідає на запитання: чи звинувачуємо ми молодого чоловіка в його самозванці (емоційно, а не буквально), чи визнаємо, що він є ним Можливо, зробив денну роботу краще, ніж деякі справжні священики?

І раптом він став священиком

20-річний Даніель (Бартош Бієлена) переживає духовну трансформацію під час перебування в молодіжній тюрмі. Відтепер він хотів би стати священиком, але знає, що цей план загрожує багатьма перешкодами. Через попередні судимості йому майже неможливо прийняти це передбачуване призначення. Але потім раптом все виявляється інакше: коли його відправляють на роботу в маленьке містечко, він спонтанно маскується під священика після прибуття і незабаром бере на себе місцеву громаду, коли місцевий священик помирає. З приходом молодого харизматичного проповідника збір змінюється на краще, і Даниїл бачить себе підтвердженим у своїй передбачуваній долі. Але цей обман має руйнівні наслідки ...

Якщо чесно, "Корпус-Крісті" вирізняється серед подібних тем лише тим, що поставлений особливо похмуро. Тому що, звичайно, є кінець кожної історії такого роду - будь то "Ні ми не ангели" Ніла Джордана або "Спіймай мене, якщо зможеш" Стівена Спілберга, де також є незаперечне захоплення зухвалістю людини, що нагромаджує відіграє важливу роль - завжди питання: хто насправді "винен"? Той, хто веде інших за ніс, або той, хто дозволяє собі водити за ніс? Крім того, існує сліпа вірність передбачуваного авторитету: ми пам’ятаємо: у “Der Hauptmann” Роберта Швентке чоловік повинен носити лише капітанську форму, і кожен солдат, який перетинає його шлях, обіймається. У "Корпус-Крісті" капітанська форма стає нарядом священика. І нетрадиційні маси двадцятирічного злочинця настільки сильно відрізняються від проповідей попереднього священика, але замість того, щоб ставити під сумнів, поява Даниїла розглядається як порушення усталених традицій.

І ось знову це питання: чи так погано, що хтось проводить церковні меси, хоча він насправді зовсім не священик? Зрештою, на відміну від медичної професії, наприклад, тут не йдеться про людські життя, якими самозванець міг би ризикувати через свою недостатню підготовку.

(Не) темна комедія помилок
Більше, ніж ця моральна, а також юридична колізія, "Корпус-Крісті" не повинен запропонувати. І це, хоча сценарист Матеуш Пацевич (разом із режисером Яном Комасою відповідає за багато обговорювану в даний час продукцію Netflix "Ненависник") намагається створити розповідну амбівалентність у багатьох місцях, яка, однак, реалізується лише до кінця. Він не дає простої відповіді на питання, чи легітимізує успіх на фіктивній роботі незаконні методи, якими людина прийшла на цю посаду. Але коли його запитують, що такий акт самопожертви (Даніель виконує свою роботу священика не з міркувань престижу чи грошей, а тому, що він просто дуже захоплюється цією професією) робить з людиною, яка його обирає. Те, як сценарій малює антигероя Даніеля, захоплює.

Уже в першій сцені ви бачите молодого чоловіка, що працює на лісопилці, що стоїть перед обличчям, коли пара колег найгіршим чином переслідує слабшого колегу. Врешті-решт, сам Даніель виходить із бійки, закривавлений кров’ю. Поміж ними він залишається осторонь від своїх мас і від спілкування з віруючими парафіянами і не дозволяє дивитись на нього в картках. Він любить те, що робить, але діє як бомба із затримкою - і навіть не можна сказати, що саме має змусити його спрацювати. Бартош Бєленя ("Людина з чарівною скринькою") просто обтікає крижаний холод, крізь який глядачі навряд чи можуть проникнути.

Час від часу творці фільму прориваються крізь сіро-зелений смуток “Корпус-Крісті” із жартівливими мотивами. Наприклад, коли Даніель, який першим приймає визнання своєї громади, має на колінах смартфон, щоб він завжди міг знайти правильне називання з Інтернету. Або якщо розмови відповідно до його походження завжди не завершуються в останню хвилину, і Даніель просто не викритий. Такі сцени виділяються із драми, але тим більше локалізують їх у реальності. Для головного героя ситуація в реальному житті не завжди характеризувалася тонким страхом бути відкритим; У якийсь момент за три роки вона почала відчувати себе в безпеці. А ще є моменти, коли Даніель може взаємодіяти з віруючими абсолютно відсторонено або розвинути у другій половині зовсім іншу, глибшу драму, коли фальшивий священик відчайдушно намагається змусити збір нарешті щось з нею статися Впоратися з ударом долі на задоволення кожного.

Сільська громада сумує

Значимість постановки та появи всіх дійових осіб в кінцевому рахунку зумовлена двома факторами: з одного боку, емоційний конфлікт Даніеля та постійний страх бути викритим як злочинця. І колись через зазначену втрату та пов'язані з цим конфлікти всередині громади. На жаль, “Корпус-Крісті” не може повністю викупити те, що диктує постановка - він не вигадує колесо з точки зору висловлювання та мотивації персонажа.

Висновок

"Корпус-Крісті" розповідає неодноразово бачену історію про шахрая, але тут він базується на справжніх подіях і повністю зосереджується на тиску, якому піддається людина, яку нагромаджують. На жаль, час від часу фільм здається занадто вагітним для історії, яку дуже легко прочитати.

“Корпус-Крісті” можна побачити в німецьких кінотеатрах з 3 вересня.