Краса; п см і кг - Стара дилема
Люсія ТРЕТІЙ МИ ПРОПОНУЄМО
З'явився в Dilema veche, no. 391, 11-17 серпня 2011 р
Також не можна було вибрати кращого часу для розмови про форму тіла. Зараз, в середині літа, кожен з нас прибуває або принаймні мріє дістатися пляжу, де він не залишиться, від усього, що він є, від усього, що він думає про себе, ніж тіло, загублене серед інших тіл, без турбот, без термінів. -ліміт, не турбуючись, окрім тіла. Його власне тіло, але й тіла інших людей, товпилися на пляжі, як колонія пінгвінів. Як хтось сказав: тварини в оплачуваній відпустці.
Неминуче на пляжі у вас є можливість споглядати значну частину форм, які може сприйняти недосконалість. Рідкісні моменти, коли ви бачите гармонійні силуети, лише ще більше підкреслюють враження, що у людського виду розвиваються дивовижні різноманітні відхилення, дефекти, деформації. Левиця завжди буде виглядати як інша левиця, а про пінгвінів, що я можу сказати, ніби вони всі однакові, тоді як натовп людських тіл пропонує неперевершене видовище різноманітності.
Можливо, саме така безліч форм, які може прийняти людське тіло, цей нестерпний розпад контуру призвів до необхідності зафіксувати канон бажаного силуету. Із такої кількості можливостей повинно було бути зрозуміло, що негарно, що найкрасивіше, що найкрасивіше і, перш за все, що найкрасивіше. Люди стурбовані не стільки розкішшю, спокоєм і сластолюбством, скільки класифікацією, порядком та ієрархією. Зрештою, розкіш - це форма класифікації, з акцентом на розрізнення (звідси вираз наявності класу), тоді спокій - це свого роду порядок, і ієрархія може бути джерелом задоволення для тих, хто завжди буде на вершині купи або, як зараз кажуть, у чартах.
Хоча краса миттєво нав'язується, без необхідності вступів, презентацій, спеціальних підготовок, хоча ми говоримо без вагань про "вражаючу красуню", але спроба встановити ієрархію в галузі естетики тіла не є таким простим завданням. Недостатньо знати, що краса врятує світ або що це просто обіцянка щастя, нам потрібні критерії, стандарти, норми, співвідношення та пропорції, щоб прагнути до об’єктивної оцінки того, що „я не знаю, що "Про що також кажуть, що насправді є в очах спостерігача.
Коли ми говоримо про гармонійний силует, ми маємо на увазі частку елементів, що його складають, звітність про кожну деталь в інших частинах і в цілому. Сьогодні, коли ідеалом краси є гнучкість, говорити про когось, що він "набув пропорцій", означає, не лише збільшуючи розміри, ідею деформації, вираз, який фактично передбачає втрату ідеальних пропорцій.
Венера від Майло до кравця
Грецькі статуї показують нам, що древні знали про міру, канон, досконалість і красу, а художники епохи Відродження лише наново відкрили пропорції, відомі древнім. У своєму трактаті про пропорції, написаному в 1613 році, Дюрер намагається зрівняти стосунки, які характеризували б прекрасне тіло, але в кінці багатьох обчислень він оголошує себе переможеним, кажучи, що він не може визначити красу.
Було помічено, що в сучасну епоху достатку і очевидного надлишку їжі тілесний ідеал представляє худорлява жінка, яка встає зі столу до повного насичення, відмовляючись від смачних соусів, десертної добавки, можливо, до хліба, щоб зберегти чистоту і чистої лінії, і совісті. Так, вона не піддається спокусі, вона вище похоті, вона має контроль над своїм тілом. Утримання як доказ сумної волі. Марнославство, гордість на кілька сантиметрів менше нещадно пожирають задоволення від їжі.
Імператив самоконтролю в поєднанні з справжньою дієтичною міфологією досягає цілої науки - не їсти. Наскільки парадоксальним є всі ці зусилля самоконтролю, спрямовані на відповідність тиранії закордонних норм: стільки сантиметрів, стільки кілограмів. Які зусилля не бути вами, просто виглядати як інші, яким сказали, що вони красивіші за вас. Ви боїтеся, що ви володар свого тіла, щоб бути кращим рабом думки інших про те, що погано, а що добре, про те, що прекрасне, а що потворне. Отже, нічого більш культурного, ніж краса тіла. Правда, культура працює з матеріалом клієнта, тобто з тим, чим його наділила природа, але в грі майже завжди виграється штучність.
Глобалізація краси
Не можна нехтувати тиском навколишнього середовища та конкуренцією за спокушення. Як не дивно, опитування показують, що три чверті аудиторії, яка дивиться телепередачі "Міс", складаються з жінок, близьких до своїх конкурентів. Насправді, нормально, коли жінки цікавляться новинами сезону на ярмарку краси, вони хочуть побачити, які деталі мають велику частку, якби не вирівнювання, принаймні для кращого оцінювання свого місця в стандартній системі. оцінка типу пісочного годинника 90-60-90.
У тому ж ключі, але в категорії науки, розкиданої по газетах, я згадую етологічну знахідку, що, коли вони бачать жінку, чоловіки спочатку дивляться на обличчя, а лише потім дивляться вниз, тоді як жінки «стрибають» через обличчя. і безпосередньо оцінює груди "іншого", зброї потенційного суперника. Якщо жінки дивляться на жінок, то не менш вірно, що чоловіки дивляться на чоловіків. Однак різниця полягала б у тому, що в кожному змаганні за свою стать жінки вимірюють і порівнюють себе з іншими жінками, тоді як чоловіки ототожнюють себе з іншими чоловіками. Давайте просто подумаємо про футбол, де більшість чоловічої аудиторії святкує чоловічі чесноти, таким чином, проживаючи, принаймні, завдяки делегуванню героїзм, який виводить їх із звичайного. Скільки не тужить такий підкреслений профіль, дуже корисний у повсякденному спорті бігу за спідницями! Ці речі були б справедливими, якщо б мали рацію ті, хто сказав, що для досягнення успіху жінка повинна бути красивою, а чоловік повинен лише якось виділятися.
Оскільки це так важливо, жіноча краса має тенденцію до глобалізації. Західні критерії краси завойовують континент за континентом, поряд із косметичною індустрією та пов’язаним маркетингом. У Південній Америці чи Азії жінку частіше вважають красивою, якщо вона має європейські риси. Симптоматично, що титул Міс Всесвіт 2007 вперше здобула китайка, звичайно, вродлива, але яка вже не мала нічого азіатського на вигляд. При зрості 1,82 він важив 49 кілограмів, мав білу шкіру, тонкий ніс, довгі ноги та нестримні очі. Насправді, найбільш затребуваною косметичною хірургією в Китаї є обробка очей та подовження носа. Крім того, все більше і більше китайських жінок, хоча вони мають нормальний індекс маси тіла, вважають себе занадто товстими і намагаються схуднути або зробити операцію. Так само, як європейці.
Днями я читав, що група дослідників виявила, що рівень розлучень обернено пропорційний розміру, придбаному з часом дружиною. Тобто, жінка тримає свого чоловіка, лише якщо вона дотримується пропорцій. Можливо, це не так. Я пам’ятаю рядок з давно баченого фільму «Попільна середа», який змусив задуматися. Йшлося про пару між двома віками - його грав Генрі Фонда, вона - Ліз Тейлор - потрапила в розпал шлюбної кризи, на межі розлуки. Одного разу він лає її за те, як вона виглядає, каже їй, що вона товста і деформована. Сподіваючись повернути його, вона худне значну вагу і таємно вдається до косметичної хірургії, зумівши ефектно переформатувати себе. Усі її зусилля марні. Його відповідь звучить невблаганно, смертельно щиро: "Жоден хірург у світі не може оперувати так, як я бачу вас".
Так, коли вони більше не люблять, чоловіки більше не турбуються брехати; тоді, зрештою, їх можна сприймати буквально. Це не залишає місця для сумнівів. Якщо на початку стосунків жінка хвилюється і запитує себе «Чи любить вона мене?», В кінці історії у неї з’являться впевненості. Одним з них було б те, що чоловік не (пере) підкорює лише з ідеальною кількістю кілограмів, розміщених там, де вони повинні знаходитись, залежно від смаку дня. Потрібно більше, можливо щось інше, чого не можна ні виміряти, ні зважити.
Люсія Терзеа-Офрім викладач університету. Кандидат філософії, викладає культурну антропологію на факультеті літератури Бухарестського університету. Остання книга, що вийшла в світ: Те, що я люблю, не некрасиво. Для антропології емоцій, Видавництво Paideia, 2009.