L; громадська думка популізм Персей

Беккер Жан-Жак. Громадська думка: популізм? У: Vingtième Siècle, огляд історії, № 56, жовтень-грудень 1997 р. Популізми. стор. 92-98.

думка

ГРОМАДСЬКА ДУМКА: ПОПУЛІЗМ?

Жан-Жак Беккер

Ми знаємо, що громадською думкою можна керувати за допомогою пропаганди в авторитарному режимі, ми боїмося, що нею будуть маніпулювати опитування в демократичному режимі. Жан-Жак Беккер виходить за рамки цієї симетрії. Жертва його вимірювальних приладів, які збивають її з розуму, сказав він, чи думка більше не буде публічною? Хіба це не стає повторним популізмом, який закріпився в основі життя нашого суспільства? ?

Питання може здатися дивним і все ж! Чи не стала громадська думка простим популізмом, тобто сумішшю демагогії та утопії, до якої опитування та посилення ЗМІ дали змогу анонімно висловлювати свою думку про все і будь-що. І чи не можемо ми здивуватися, що вважається нормальним брати це до уваги якомога більше? Як ми сюди потрапили?

Спочатку нагадаємо, що для історика громадська думка - це редукційна формула. Історик вірить не в громадську думку, а в тенденції громадської думки, і якщо він використовує формулу громадської думки, це швидше для простоти мови 1.

1. Жан-Жак Беккер, “L'opinion-”, у Рене Ремонда (реж.), Pour une histoire politique, Париж, “Le Seuil”, 1988 р. (Нова редакція 1996 р.).

Якщо ми можемо вважати, що громадська думка існує з часів об’єднання людей у ​​суспільствах, то давно дуже важко охарактеризувати її через відсутність засобів для її самовираження. Для більш віддалених періодів історії, таких як Середньовіччя, рідко вдається описати думку. У суспільствах сучасного періоду суверен здійснював справжній контроль над думкою, і громадська думка містилася у відносно вузьких вчених колах. Слід визнати, що з 16 століття Жан Боден сформулював ідею суверенітету людей, і від Жана Бодена до Жана Жака Руссо ідея набрала сили і форму, що громадська думка повинна бути виразом народного суверенітету, а не настроєм народу, яким маніпулюють релігійні чи політичні пристрасті.

У 1789 р. Патріотична партія додала до ідеї народного суверенітету принцип національного суверенітету, а входження громадської думки в історичний процес відповідало насамперед вибуху національних почуттів та заклику до націй. З того моменту, коли народи були покликані масово брати участь у їх долі, їхня думка поступово ставила себе в центр історичного процесу. Встановлення військової служби було