L; значення ритуалів при смерті - La Presse
Цей екран отримав доступ до видання La Presse + від 18 січня 2015 року,
Розділ ДЕБАТ, екран 7
Значення ритуалів при смерті
У дискусії щодо трансформації - якщо не відмови - від вікових ритуалів, прив'язаних до смерті в нашому суспільстві, я хочу навести свідчення, яке, на мій погляд, виявляє його важливість. Ритуал похорону дозволяє перейти від життя до смерті коханої людини, перетворити горе, назвавши його, ритуалізуючи, і жити з легшою пам’яттю про втрату.
У 1938 році Квебек пережив епідемію дифтерії, яка за місяць до мого народження вбила чотирьох моїх братів і сестер у віці від трьох місяців до 7 років. Тоді епідемія означала ізоляцію всієї родини в забитому дошками будинку. Страх зарази був настільки великим, що виставка тіла, поминальна служба та поховання на сімейній ділянці були відмовлені. Батькові довелося піти до кладовищної братської могили, коли одне з дітей загинуло, щоб поховати останки в таємниці.
Коли вони відновили своє звичне життя, парафіяльний священик, який тоді був єдиним радником з будь-якої іншої справи, окрім матеріальної, сказав їм викинути або спалити всі сліди свого короткого життя, забути про ці смерті і більше не говорити про них. Мої батьки мовчали про ці події, ніколи не говорили про них і мовчки несли цей біль, не маючи змоги зцілити його або, принаймні, зменшити джерело.
Я, народжений через дев'ять років, не знаючи всієї цієї драми і абсолютно утримуваний у темряві, я давно відчував і несли цей біль, не знаючи джерела.
Завдяки дослідженням і опитуванням я зрозумів, що горе і травма, навіть невисловлені, можуть передаватися з покоління в покоління.
Тож у 2008 році, через сімдесят років, я вирішив віддати своїм батькам та цим дітям належне, яке вони заслужили. Я оживив своїх старших сестер, які переживали ці події на малому рівні. Один із них, вірний нав'язаній мовчанці, заперечив: "навіщо збуджувати старі історії", - сказала вона мені. А пізніше саме вона віддячить мені найсердечніше.
Тоді я багато купив на сільському кладовищі, замовив пам’ятник і висекав їхні імена, дати народження та смерті, проконсультувавшись з парафіяльним архівом. 23 червня 2008 року всі нащадки моїх батьків, аж до правнуків, були там на кладовищі, щоб нагадати нам про свою пам’ять і поховати, гідне їх пам’яті. Тоді парафіяльний священик прийшов благословити місце, і випуск білих кульок нарешті дозволив їм відлетіти. Цей ритуал є символом відродження, щоб дозволити цим душам гідно пережити справжній відпочинок. Тоді вся родина зібралася в сільській трактирі на сімейну трапезу та на поминальну месу наступного дня.
Ми не відокремлюємо життя від смерті, і ми повинні думати про зникнення цих похоронних ритуалів. Для нас, дітей, що вижили, і наших нащадків, цей ритуал дозволив нам повернути сімейну та колективну пам’ять, щоб зцілити нас від страждань і звільнити від тяжкості невимовного та невирішеного горя.
Що стосується мене, то після цього ритуалу я йду з миром.