Лист Ейнштейна про Бога з аукціону

Рукописний лист Альберта Ейнштейна, в якому фізик ставить під сумнів існування Бога, був проданий у вівторок, 4 грудня, у Нью-Йорку за 2,89 мільйона доларів на аукціоні, проведеному Christie’s.

бога

Півторасторінковий рукописний лист було продано у вівторок, 4 грудня, у Нью-Йорку за 2,89 мільйона доларів на аукціоні, проведеному Christie’s./Шеннон Степлтон/REUTERS

"Слово Бог - це для мене лише вираз і продукт людських слабкостей, а Біблія - ​​збірник шанованих легенд, але тим не менш цілком примітивних", - пише Альберт Ейнштейн (1879-1955) у рукописному листі з півтори сторінки, проданий у вівторок, 4 грудня, у Нью-Йорку за 2,89 мільйона доларів під час аукціонів, організованих Christie's.

Написаний німецькою мовою та адресований Еріку Гуткінду (1877-1965), німецькому філософу, який зосередив свою роботу на єврейській традиції, а також на пацифізмі, цей лист, прозваний Божею буквою, насправді є відповіддю на книгу Гуткінда "Виберіть життя".: Біблійний заклик до повстання, опублікований у 1954 році.

80% статті залишається прочитати.

Хрест,
Розвивайте свою різницю

Включено в передплату:

  • Всі статті необмежені в Інтернеті та додатках
  • Щоденна газета в цифровій версії
  • Доступ до архівів та тематичних файлів
  • Наші поточні та тематичні бюлетені

Пробна пропозиція від

Єврейська ідентичність Альберта Ейнштейна

"В основному Альберт Ейнштейн насправді не погоджується з Еріком Гуткіндом, але в листі він намагається знайти те, що у нього спільного з автором", - пояснює біля мікрофона Томас Веннінг, директор лондонської "Книги та рукописів". культури Франції. «У своїй книзі Ерік Гуткінд розвиває думку, що єврейський народ - це обраний народ і що він унікальний у світі. Але Ейнштейн пояснює, що для нього єврейський народ - це народ, як будь-який інший », - продовжує він.

"Для мене ми можемо прочитати в цьому листі Ейнштейна, що єврейська релігія є, як і всі інші релігії, втіленням первісного забобону (...). І єврейський народ, до якого я гордо належу і в менталітеті якого я відчуваю глибоке коріння, не має форми гідності, відмінної від інших народів. З мого досвіду, вони нічим не кращі за інші людські групи, хоча їх захищає від найгірших надмірностей відсутність сили ".

Тим не менше, саме як єврей Ейнштейн засуджує Гітлера і захищає поміркований сіонізм. У 1920-х роках, маючи обов'язки в інститутах та інших наукових академіях Німеччини, він не втручався у державні справи, але був проти нацистської партії. У 1933 році, повернувшись із перебування в США, він дізнався про захоплення влади фюрером і повернувся на інший бік Атлантики. Потім Ейнштейна оголошують ворогом нацистської партії, і в один момент йому накладають ціну. У Сполучених Штатах він продовжує засуджувати нацистський режим і допомагає євреям, особливо німцям та австрійцям, тікати з Європи.

Про що Бог, про що говорить Ейнштейн ?

Взагалі, Ейнштейн досить часто говорить про Бога у своїх листах - наприклад, через фразу "Добрий Господь не грає в кістки" - або у своїх промовах, але з відносно розмитим фоном. "Він використовує цю концепцію, щоб представити глибоку логіку Всесвіту", за словами Томаса Веннінга. Звичайно, фізик, винахідник теорії відносності та поняття простору-часу, не вірить у Бога монотеїстичних релігій. Але він не атеїст.

Кілька авторів сходяться на думці, що Ейнштейн по суті посилається на Бога Спінози (1632-1677), названого на честь голландського єврейського філософа 17 століття португальського походження, раціоналіста, відкритого для теологічних роздумів. Це випадок з Мішелем Паті, фізиком і філософом науки (CNRS), що говорить про "космічну релігію" або навіть про "космічну релігійність" Ейнштейна (1). Або Саймон Вейл, журналіст та історик, для якого Ейнштейн вірить у Бога Спінози, "який виявляє себе в гармонії всього існуючого, але не в Бозі, який був би зайнятий долею та діями людей" ( 2).

«Можна сказати, що більшу частину свого життя Ейнштейн захищав свого роду пантеїзм Спінози. Він прямо сказав, що вірить у Бога Спінози: Deus sive Natura ", - пояснює Домінік Ламберт, фізик і філософ науки з Намюрського університету (Бельгія).

Дитинство, залучене релігією

Ейнштейн не завжди критикував монотеїстичні релігії. Народившись з невіруючих єврейських батьків, його спочатку тягнуло до іудаїзму, а потім до християнства у віці від 8 до 12 років. «Він був дуже релігійним, - каже Саймон Вейл. «Настільки, - продовжує історик, - він часом навіть нападав на батьків за те, що вони їли свинину. Це зупинилося у віці 12 років, після зустрічі зі студентом-медиком. Він змусив його відкрити книги науки, геометрії, книги про природу, і він відмовився від усіх своїх вірувань. "

(1) Le Dieu des savant, Science et Avenir Hors Série, n ° 137, грудень 2003-січень 2004.

(2) Ейнштейн у трагедії ХХ століття, видання Imago, 2013.