Літургійний піст; Таїнства

Від латинського jejunium: «добровільне позбавлення всієї їжі». Практика повного або часткового утримання від їжі, з релігійних чи інших причин, широко представлена ​​в історії людства. Постячи, людина визнає свою залежність від Бога, бо без їжі, яку отримує від нього, він відчуває нестабільність своєї сили: піст "упокорює свою душу" перед Богом (пор. Пс 34, 13; 68, 11; Дт 8, 3). Постити - це показати Богові, що ми ніщо без нього, коли маємо важливе прохання про нього (пор. Jg 20, 26; 2 Sam 12, 16.22; Esd 8, 21; Is 4, 16); це перш за все визнати себе грішником і благати через практичне визнання своєї нікчемності божественного прощення (1 Царів 21, 27; Дн 9, 3). Піст тіла має значення лише тоді, коли він супроводжується постом або утриманням від гріха (пор. Іс 58: 1-12); в іншому випадку це чиста показність (Мт 5, 16-18).

В Євангелії Ісус знає, як використовувати піст як підготовку до божественної зустрічі або до будь-якої великої справи, зробленої з Богом: подібно до Мойсея та Іллі, він постить сорок днів і сорок ночей у пустелі (Мт 4: 1; пор. Вих. . 24, 18; 34, 28; 1 ​​Царів 19, 8), перш ніж оприлюднити у Нагірній проповіді новий Закон. Однак він показує, що піст сам по собі має лише відносну цінність і що для його учнів, запрошених на месіанське свято, він виражає пристрасне сподівання Нареченого, яким він є (Мт 9, 14). 15). Церковний піст у Попільну середу та Страсну п’ятницю виражає волю відновити гріх і зректися його; це також і перш за все підготовка до Великодньої зустрічі. Євхаристійний піст, обмежений однією годиною до Причастя - чверть години для хворих - по суті є підготовкою до прийняття самого Христа в таїнстві, яке актуалізує його шедевр Любові; це акт поваги.

  1. в
  2. b
  3. проти
  4. d
  5. e
  6. f
  7. g
  8. h
  9. i
  10. j
  11. k
  12. л
  13. м
  14. ні
  15. o
  16. стор
  17. q
  18. р
  19. s
  20. т
  21. u
  22. v
  23. w
  24. х
  25. р
  26. z

піст

Обряд Попелу, модифікований пандемією: примітка Конгрегації Божого поклоніння

У вівторок, 12 січня, з'явилася нотатка щодо особливого розгортання Попелястої середи за виняткових обставин здоров'я: внесення попелу в масках і без слів під час цього святкування, яке відкриває Великий піст.

Літургія веде до духовної війни

Протягом року, під час святкування Євхаристії та причастя, літургія запрошує вірних брати участь у духовній боротьбі, запевняючи, що Бог супроводжує їх.

Пасхальний піст та Євхаристійний піст

Католицька церква просить кожного хрещеного поститись у Страсну п’ятницю і традиційно радить це також у Велику суботу. Можна подумати, що цей піст нагадує інші пости: процес покути, очищення та навернення. Проте це не зводиться до цього.

Духовна війна і великодня радість: що нам говорять великопосні колекції ?

"Дай нам, Господи, щоб ми могли розпочати навчання з духовної війни з святого дня посту: нехай наші лиходійства зміцнять нас у боротьбі проти духу зла. "Ця колекція Попелястої середи яскраво" забарвлює "вступ у Великий піст, час par excellence для навчання духовної війни.

Літургічна музика: використання історичного репертуару під час Великого посту

Чи можемо ми використовувати музичний «скарб» Церкви у своїх літургіях? Як? 'Або' Що? За яких умов? Що робити з мотетами, гімнами, псалмами, успадкованими від кількох століть композиторами великого таланту, іноді в рангу шедевра? Ось історична пропозиція репертуару для Попільної Середи та Великого посту.