Медіації - аватар режиму спілкування Les Enjeux de l; інформація та

Вінсент Руз

резюме

Англійською

Анотація

Ця стаття стосується медіації, яка розглядається як симптом сучасного суспільства. Уряди, засоби масової інформації, керівники підприємств, а також науковці, професіонали культури та освіти посилаються на нього, а також використовують у своїй повсякденній діяльності. На початку двадцять першого століття його широке використання свідчить про фактичну та/або символічну побудову соціальної мережі, "комутативного" суспільства. Проаналізувавши виступи, які її інституціоналізують та легітимізують, ми запитаємо, чи це просто інструмент комунікаційних стратегій, чи може він відійти від цих останніх. Найчастіше стосуючись предметів, стосунків та пристроїв, посилання на обов’язково множинне посередництво поступово стирають політичні та ідеологічні виміри, що лежать в їх основі. Отже, за фасадом нових зв’язків та товариських стосунків ми тут запитуємо, чи посередництво є, можливо, інструментом влади, який використовується для приховування своїх політичних, економічних та культурних цілей. Відповідно, чи може це призвести до продовження нинішньої соціальної організації чи іншим чином до альтернативних установок, інших форм участі громадян ?

Щоб процитувати цю статтю, скористайтеся таким посиланням:

Rouzé Vincent, “Посередництво/s: аватар режиму спілкування?”, Les Enjeux de l'Information and de la Communication, n ° 11/2, 2010, с. за адресою, доступ, [Інтернет] URL: https://lesenjeux.univ-grenoble-alpes.fr/2010/dossier/06-mediation-s-un-avatar-du-regime-de-la-communication

Вступ

Скажіть посередництво

Значення медіаторів

Пристрої для роботи в мережі

Посередництво, примирення, вирішення конфліктів

на місцевому рівні найчастіше через асоціації (Національна асоціація медіаторів, створена в 1997 р., чи багато асоціацій сімейної медіації, наприклад),
на національному рівні шляхом створення представницьких органів (UPIM (Union Professionnelle Indépendante des Médiateurs), Професійної палати посередництва і переговорів (CPMN), створеної в 2008 році після Національної спілки медіаторів та Chambre Syndicale de la Médiation, започаткованої в 2001 році та через інституційне визнання медіаторів;
на європейському рівні (Асоціація європейських посередників, створена в 1999 р. за ініціативою Паризької адвокатури);
на міжнародному рівні, як це має місце, наприклад, MAMIF (Місія сприяння міжнародному посередництву для сімей) або міжнародних посередників, що надаються державами, неурядовими організаціями або асоціаціями як "Міжнародне посередництво".

Сприяння соціальним зв’язкам: відновлення спілкування

Медіація, розчинна у спілкуванні ?

Медіація та її парадокси

У культурному секторі ця напруга також спостерігається. Окрім цього питання культурного посередництва та розташованих пристроїв, які широко вкладаються дослідниками в інформаційні та комунікаційні науки, особливо в контексті музеїв (Caune, 2000, Davallon, 2000, Rasse, 2000, Caillet, 1995), я ще раз підкреслюю основні проблеми посередництво. Якщо ці пристрої спрямовані на кращий доступ до культури та на розробку альтернатив її розумінню та практиці, вони, тим не менше, залишаються частиною економічної логіки, ухиляючись від дискурсу. Дійсно, якщо ця проблема, яка проходить через державну політику після Мальро, набуває свого повного значення в контексті альтернативної освіти та пояснення творів, вона, тим не менше, пов'язана з частотою відвідування місць, де могли б відбуватися його зустрічі. Отже, основною метою медіації є залучення населення та популяризація нехтуваних практик, як показують останні дані про культурні практики (Donnat, 2009). Згадуючи про це, ми скромно говоримо про непряме посередництво, про що свідчать схеми підписки, створені в MAC/VAL (Музей сучасного мистецтва Валь-де-Марна).

Для Mac/Val лояльність є основною. Музей пропонує два типи абонементів: одноразовий абонемент і "дует", останні дозволяють запросити людину на свій вибір до кожного відвідування. Абоненти користуються повним безкоштовним входом протягом одного року в музей, вони отримують програми, запрошення на унікальні візити в компанії головного куратора або відповідального за тимчасові виставки, запрошують на знижені ціни в закладах культури Mac/Val партнерів ( Фонд Картьє, Театр де ла Коллін, Театр Жан Вілар, MC93 Бобіньї, Міжнародний університет Парижу, Театр Одеона та ін.).
[...] Таким чином, цей пропуск дозволяє встановити відносини лояльності з громадськістю, ключовим моментом у стосунках з громадськістю: пропуск на привілейований мистецький та культурний шлях.
Реєстраційна форма також дозволяє Mac/Val отримувати певну кількість інформації, що стосується профілю відвідувача (контактні дані, стать, вік, а також коментарі, залишені відкритими).
[пор. http://artcompublics.files.wordpress.com/2009/06/mediation-et-apres-visiite-au-macval1.pdf]

Медіація: концепція мислення про соціальне ?

Стійкість або соціальні зміни ?

Оскільки нормалізуються комунікативні дискурси, що вимагають міфологічних конструкцій, оскільки технології та глобалізація бірж оцінюють миттєвість зв’язку, логіку потоку за рахунок змісту, зростаюче значення посередництва свідчить як про консенсус, так і про дисенсус, про мережа, властива комунікаційному режиму, але також і в цілому запрошує нас подумати про інші способи участі громадян у будівництві наших суспільств. Основним питанням залишається винахідливість та свобода встановлення оригінальних пристроїв, крім стандартизації, яка перетворить посередництво на прості інституційні інструменти, не здатні розвиватися разом із суспільством, яке воно претендує на побудову.

Примітки

(1) Посібник з оцінки соціальної корисності соціального посередництва, Cahiers Practices Hors série, видання C.I.V, 2007.

(2) Див., Наприклад, J - P Bonafe - schmitt, J. Dahan, Jacques. Salzer, Marianne Souquet, Jean - Pierre Vouche, Les médiations, la médiation, Paris: Ed. Erès, 1999, а також V. de Briant and Y. Palau, Mediation, definitions, Practices and Perspective, Paris: Nathan, 1999.

(3) За словами Фуко, пристрій - це "рішуче неоднорідне ціле, що включає виступи, установи, архітектурні споруди, регулятивні рішення, закони, адміністративні заходи, наукові висловлювання, філософські, моральні та благодійні пропозиції, коротше: із зазначених, як а також про несказане "(Фуко, 1994, с. 299).

(4) Див., Наприклад, ініціативи та дебати щодо медіації, ініційовані нещодавньою Асоціацією бібліотек у Сені Сен-Дені http://www.bibliotheques93.fr/ Або знову досьє, присвячене йому Бюлетенем бібліотек Франції “посередництво в публічних бібліотеках” http://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-2007-06-0071-000#note-2.

(5) “Медіація: нова соціальна свобода”, Інтерв’ю з Мішелем Гійомом Хофнунг, у “Факт ненасильства”, липень-серпень 2007 р., С. 4-7.

Бібліографічні посилання

Адорно, Теодор У (1968), Вступ до соціології музики, Ред. Контрешамп, Женева, Тр. Французька 1994.

Акрих, Мадлен (1993), “Форми технічного посередництва”, в Ресо, № 60, CNET, Париж.

Остін, Джон Ленгшоу (1962), Коли говорити - це робити, Пойнт Сой, Париж, 1970, походження.

Бод, Пол (1984), La société de connivence. Об’є Монтень, Париж.

Бордо, Марія-Крістін (2008), "Культурне посередництво у Франції, умови виникнення, політичні та теоретичні питання", "Культура лить", Матеріали Міжнародного Колоквіуму з культурного посередництва, Монреаль - грудень 2008 р.

Briant, Vincent de, and Palau, Yves (1999), Mediation, Nathan, Paris.

Кайе, Елізабет (1995), Наближення до музею: культурне посередництво, Ліонські преси, Ліон.

Castells, Manuel (2001), Мережеве суспільство. Інформаційний вік, Фаяр, Париж.

Коне, Жан (2000), “Культурне посередництво: побудова соціального зв'язку”, Ставки інформації та комунікації, Інтернет за адресою: http://w3.u-grenoble3.fr/les_enjeux/2000/Caune /index.php

Коне, Жан (1999), Для етики медіації. Значення культурних практик, P.U.G, Гренобль.

Даваллон, Жан (2004), "Медіація: спілкування в процесі", M.E.I, Медіації та медіатори, n ° 19, L'Harmattan, Париж, с. 37-59.

Даваллон, Жан (2000), Виставка Work - Стратегії спілкування та символічне посередництво, L’Harmattan, Париж.

Фуко, Мішель, (1994), Приказки і твори, Т. II., Галлімар, Париж.

Гречес, Жан (2005), “Виклики та межі сімейної медіації”, у Діалозі, № 170.

Гійом, Марк (1999), Імперія мереж, Декарт і Сі, Париж.

Гійом-Гофнунг, Мішель (1995), Медіація, PUF, Que-sais-je, n ° 2930, Париж.

Хенніон, Антуан (1993), Музична пристрасть. Соціологія медіації, Під ред. Métailié, Париж.

Ламізе, Бернард (1999), Культурне посередництво, Гарматтан, Париж.

Латур, Бруно (2005), Наука в дії, La Découverte, Париж.

Луїсон, Лусіо, Валастро, Ораціо Марія, реж. (2004), “Соціальне посередництво: альтернативне вирішення конфліктів та реконструкція соціальних зв’язків”, Revue Esprit Critique, n ° 03, т.06.

Міже, Бернар (2007), La Société conquise par la communication: Том 3, Лес Тик між технічними інноваціями та соціальним закріпленням, PUG, Гренобль.

Паже, Гелен (2008), “Культурне посередництво: не існує єдиної моделі”, Культура лить, Матеріали Міжнародного Колоквіуму з культурного посередництва, Монреаль - грудень 2008 р.

Проулкс, Серж, Бретон, Філіпп (1996), Вибух комунікації, La Découverte, Париж.

Rancière, Jacques (2008), Емансипований глядач, Ed Ed La Fabrique, Париж.

Рассе, Пол (2000), “Посередництво між теоретичним ідеалом та практичним застосуванням”, у Recherche en communication, № 13, с. 38-61.

Ромеєр Елен, Берньє, Марк Франсуа (2006), “Франція 2 і Радіо-Канада:
дві концепції медіації ", Les Enjeux de l'Information et de la Communication, Інтернет за адресою http://w3.u-grenoble3.fr/les_enjeux/2005/Romeyer-Bernier/index.php.

Рузе, Вінсент (2009), “Соціальне в теорії чи соціальна теорія? », In Agbolbi C., реж., Комунікація та соціальні зміни, P.U.Q, Квебек.

Сассен, Саскія (1996), Глобальне місто. Нью-Йорк, Лондон, Токіо, Декарт, Париж.

Sfez, Lucien (2010), Communication, PUF, Париж.

Шість, Жан-Франсуа (1995), Динаміка медіації, Desclée, Париж.

Stimec, Arnaud (1997), “Усвідомлення меж посередництва як засіб його розвитку”, Bulletin de contact du Laboratoire d'anthropologie juridique, Panthéon-Sorbonne, Paris, online at http: //www.reds.msh - paris.fr/communication/docs/
stimec1.pdf.

Штімек, Арно (2005), Переговори, Дуно, Париж.

Вєворка, Мішель, реж. (2002), Посередництво, європейське порівняння, Éditions de la DIV, Сен-Дені.

Автор

Вінсент Руз

.: Викладач інформації та комунікацій на кафедрі культури та комунікацій Паризького університету в Сен-Дені, він також є науковим співробітником CEMTI та MSH Paris Nord. Його дослідження зосереджені на музичних, мистецьких та культурних практиках щодо нових технологій та процесів глобалізації. Він є автором дисертації про музику, що звучить у громадських місцях, і книги, присвяченої міфології iPod (iPod. Слухаючи сучасність, Ед. Кавалер Блю, 2010).