Механізм думки, щоб зрозуміти це, викрити, s; емансипат

У цій статті ми розглянемо дивовижний аспект процесу мислення:

Як це не парадоксально: ми не віримо в те, що ми вважаємо істинним (що мало б сенс), але ми віримо, що правильним є те, що ми вважаємо істинним (що абсолютно ірраціонально!).

Але це так, це звичайний механізм недостатньо свідомої думки, який діє в ірраціональному і неактуальному сенсі, маючи, звичайно, протилежне враження. Отже, абсолютно ірраціональним чином, але дуже узгодженим з нашими помилками в оцінці, і не усвідомлюючи цього, ми не зовсім об’єктивні, зовсім не наукові у своєму підході до повсякденного життя. Отже, ми повністю суб’єктивні: механізм думки витрачає свій час, підтверджуючи нам те, у що ми віримо.

У цій статті пояснюється, як повернути об’єктивність та як така підтримка, як коучинг, може допомогти подолати суперечності механізму мислення.

Механізм думки

Цей механізм думки дуже дивний, весь наш досвід інтерпретується нашими думками, які самі підтверджують наші переконання (що є недоведеними постулатами). Наш розум працює таким чином: він структурує наше сприйняття навколо думок, які ми вважаємо істинними (їх називають переконаннями, які не є особливо релігійними чи метафізичними, це просто думки, які, як вважають, є більш правдивими, ніж інші, і які можуть стосуватися будь-який предмет).

Наша поведінка визначається нашими переконаннями, тобто думками, у які ми віримо. Якщо я вважаю, що я чогось не заслуговую (бути щасливим, жити в мирі, бути успішним тощо ... що завгодно), на мою поведінку ця віра впливатиме і прийде підтверджувати це.

Ось приклад тренерського запиту

"Зараз я розчарований своєю скринькою, більше немає ентузіазму раніше, люди, здається, подаються, вони стогнуть ззаду, але не наважуються говорити речі з фронту і нічого не роблять, щоб це змінилося. Ви також повинні визнати, що коли щось говорять, очікуваної реакції з боку керівництва також немає. Тож нездужання продовжують з’являтися та зростати. Оскільки нам добре платять і нам потрібно десь добре працювати, а також тому, що ми любимо свою роботу, своїх колег та компанію, ми залишаємось і продовжуємо ... Раптом це затягується, і я виявляю себе, напевно, не єдиним один у цьому випадку, маючи враження давати багато, занадто багато, а не отримувати достатньо взамін ... Я відчуваю, що реагую в режимі скарги, ніби те, про що я просив, було втрачено заздалегідь. Я усвідомлюю, що ця поза погана, не схожа на мене і не влаштовує мене. Я хотів би це змінити !

Цей запит ілюструє три основні речі:

механізм звичайної думки, який розглядає речі як функцію психічного фільтра, який накладається на реальність, щоб деформувати її, щоб підтвердити свої початкові переконання ("нічого не йде добре, я розчарований, керівництво не робить нічого для виправлення" )
ясність, що контрастує з повтореннями механізму думки ("Я реагую в жалібному режимі"): людина демонструє емоційну зрілість і певну рефлексивність, щоб таким чином бути достатньо відірваним від механізму думки і бачити його на роботі, замість того, щоб повністю його взяти.
намір звільнитися від механізму думки ("Я усвідомлюю, що це поза, і що це не добре, я хотів би її змінити"): "Я", який реалізує внутрішній обман і хотів би змінити не той, хто проектує своє розчарування і сумує, що управління є частиною ендемічної проблеми. Можна сказати, що в собі є дві частини: той, хто постійно мислить і плете навколо себе мережу емоцій, як пекельна оболонка, і той, хто чітко бачить у цій шкідливій грі і хотів би емансипуватися від неї, не будучи здатні досягти цього без сторонньої допомоги.

Тому практичне питання полягає в тому, щоб знати, як вирватися з автоматичної думки, щоб піднятись над нею і побачити, як це веде нас (у випадку з цим тренінгом негативні емоції).

Емоції виробляє тіло, рухаючись думками. Це думки, які необхідно виправити, як тільки виникає негативна емоція або відчуття дискомфорту. Нам доступні два варіанти:

або я можу втрутитися у зовнішні обставини, і я вживаю конкретних заходів для усунення проблеми (Приклад: шум турбує мене на вулиці, я встаю і я закриваю вікно)
або я не маю сили діяти за обставин, які мене турбують. Отже, я повинен змінити свій спосіб мислення (Наприклад, якщо шум двигуна мене турбує, я повинен навмисно повернутися до позитивної орієнтації, перевести свої думки до предметів, які роблять мене щасливим, замість того, щоб зосереджуватися на спричинених незручностях).

Використовуйте механізм думки позитивно

Ось простий прийом, щоб використовувати процес мислення позитивно:

Замість того, щоб втрачати почуття розчарування через критику чужих помилок, зосередьте свою увагу на їхніх добрих якостях. Зосередження на позитивному змінить ваш настрій і допоможе змінити ваш погляд на людину. Його помилки здадуться менш болючими, легшими, іноді майже співчутливими.

Якщо ви не можете зробити це з кимось, хто вас надто дратує, виберіть іншу людину, когось, кого ви любите, цінуєте, поважаєте, захоплюєтесь. Визначте його якості, подивіться, як вони проявляються, які позитивні наслідки вони мають. Розгляньте все це у цієї людини, тому що, поки ви робите це, ваше мислення буде зосереджене на тому позитиві, який ви любите, і ви придбаєте частину цього, наслідуючи. Ви будете просувати нові зв’язки між вашими нейронами.

Коли ти споглядаєш красу, ти стаєш красивішим, коли ти спостерігаєш прояви любові, ти відчуваєш зворушення, бо відчуваєш любов. Ви перебуваєте на тому самому віброкамертоні, що і те, що вас торкається. Ви потрапляєте в стан любові, хоча, мабуть, вас це не турбує, навіть якщо це лише роман, фільм чи сцена на вулиці (що, отже, ви прямо не маєте на увазі. Наприклад, молоді закохані ніжно цілуються у публіку лава).

І навпаки, ми не повинні дозволяти негативу з’їдати нас, «вампіризувати» нас, харчуючись нами. Коли ви спостерігаєте щось, що ненавидите, це викликає огиду, осуд, неприйняття та ненависть. хто хоче відчути ці емоції та пов'язані з ними відчуття в тілі? Хто б не вважав за краще прийняти в собі мир, любов і радість? Смачні відчуття ейфорії, спокою, співчуття та доброти виникають тоді, коли ми можемо позитивно оцінити наше оточення.

Завжди захоплюйтесь чимось: якщо ви любитель музики, слухайте музику, якщо любите малювати, готувати їжу чи природу, ходіть до музеїв, хороших ресторанів або гуляйте лісом. Знайте, що ви любите, що змушує вас почуватись добре, і йдіть на це. Станьте пристрасним до того, що ви любите, тоді ви будете як любителі життя, у вічному стані любові та вдячності. Ви почуватиметесь все краще і краще пов’язані із своїм оточенням: золота рибка в акваріумі, дерево, птах на цьому дереві здадуться вам знайомими, і ви запропонуєте їм привітний погляд, можливо, навіть кілька слів, як благословення, що виходить із вас спонтанно: "спасибі", "я тебе люблю" ... (див .: "практична духовність"). Тим самим ти станеш дедалі просторішим, доступним у стані присутності та дедалі менш доступним для досади.

Припиніть годувати проблеми

Власне кажучи, нічого не можна зробити, щоб вирішити проблему, спричинену механізмом думки, за винятком того, щоб перестати вірити в її важливість, припинити "локалізацію" в ній, перестати думати про це. Прийняти за персонажа, який бореться з цим проблема. Навпаки, чітко бачите, що це недоречне обмеження, непотрібне скорочення вас самих, що змушує вас страждати ні за що (уявіть собі велетня, який страждав би від того, що прийняв себе за карлика: не страждав би - це не дарма?)

Проблеми походять не від подій, а від думок, що перетворює їх на проблеми. Думка любить це: це те, як воно поводиться і вдається перенаправити всю вашу енергію (див. безсоння, коли думки мчаться в голові, і час минає, поки людина не потрапляє в очікуваний спокійний сон).

Насправді проблем немає, є лише події:

Зовнішні події (ситуації, вчинки, факти)
та внутрішні події (думки, емоції, відчуття).

Тоді вирішення страждань, спричинених механізмом думки, полягає в тому, щоб сприймати його як пристрій, бачити, що ми не є цими думками про проблеми, і припиняти їх приховувати. Для цього існує простий спосіб, який полягає в тому, щоб зійти з голови, оселитися в тілі.

Центр в тілі

Для цього вам слід переключити увагу з голови на тілесні відчуття, починаючи з нижньої частини тіла, коріння (стопи, ноги, таз, живіт). Це те, що я іноді пропоную своїм тренерським клієнтам, коли необхідно допомогти їм позбутися стану негативу, від якого вони не можуть самостійно позбутися.

У випадку сесії, яку я цитував на початку цієї статті, ми не розраховували довгий перелік усіх проблем цієї установи, все, що принижує і засмучує мою клієнтку, починаючи з інерції її ієрархії. Це могло б лише підштовхнути її до негативних якорів, з яких тоді було б важче вивести її.

Цей спуск у тіло є чудовим скороченням для виходу з проблеми та відкриття шляхів її вирішення.

Ось приклад того, що ви можете пережити, занурившись у тілесні відчуття:

По-перше, ви сприймаєте певну ділянку свого тіла, яка стоїть на першому місці. Потім ви опускаєтесь нижче, щоб взяти другу опору. І між цими двома опорами вашої уваги ви дозволяєте відчуттям розсіюватися, змінювати форму, випаровуватися певним чином. Інші відчуття замінюють попередні, і з’являються думки. Побачте їх, але залишайтеся добре підкріпленими тілесними відчуттями. Дихайте, а точніше: спостерігайте за диханням, вітайте завдяки йому глобальне тілесне відчуття, як відкрите поле уваги, яке починається від тіла і розширюється до простору сприйняття в цілому, не перебуваючи в стопі або в рука У такому стані загальної уваги до дихаючого тіла, без вашого добровільного втручання, ви зосереджені. І там життєва енергія тече, бо вона перестає блокуватися думками, які утримують вас у вигнанні від джерела енергії, яке ви перебуваєте на тлі своєї локалізованої свідомості.

Коучинг для вивчення простору рішень

Біль - це частина життя, подібно до народження, зростання, успіху, а також старості, хвороби, втрати та смерті. З іншого боку, психологічні страждання, пов’язані з відмовою від цієї реальності (різноманіття та зміни) та несвідома спроба врятуватися від неї, марно бажаючи зафіксувати переживання задоволення, щоб жити лише ними, - це варіанти, які ми могли б зробити економіка.

Поки хтось боїться зникнути, обов’язково будуть страждання, бо страждання - це саме емоційна реакція на запитання. Щоб подолати цей страх, ми працюємо безпосередньо з почуттями тіла

Розуміння недостатньо: розуміння механізму думки недостатньо, щоб відмежуватися від його наслідків (від його проступків: спотворення реальності та страждань, які це спричиняє).

Під час коучингу тренер постійно рухається вперед-назад зі своїм клієнтом між периферією та центром себе:

Перед собою, щоб захопити інформацію від клієнта, почути його систему відліку: як він замикається в проблемному просторі, до яких думок він чіпляється, щоб створити проблему, яку хоче вирішити (і якою він страждає, саме тому, що це!)
Позаду вас, щоб дозволити клієнту з’явитися «відповіді», які часто формулюються у формі запитань.

Ось як він тренує свого клієнта досліджувати два його площини свідомості:

його звичайна думка, яка підтверджує його переконання, його відомі несвідомі переконання, які перевизначають його переживання.
і його основна свідомість, на задньому плані токсичні поверхневі думки

Таким чином, навчаючись більше не ототожнюватись виключно зі змістом своїх думок, клієнт відновлює форму контролю над своїми емоціями, набуває стану підвищеної проникливості і бачить рішення, куди вони і не думали шукати. Цього часто буває достатньо для вирішення складних проблем.

Чому всі ці статті на одну тему ?

Але досить просто тому, що механізм думки лежить в основі проблем! (Див. Також цю статтю: Система думок - це джерело ваших страждань. Ми ще одним чином пояснюємо, як процес мислення створює труднощі, на які ви скаржитесь).

Насправді всі перешкоди, з якими ви стикаєтесь і які змушують вас страждати через те, що ви не можете їх подолати, походять від механізму мислення, який постійно продукує токсичні думки, про які ви не знаєте (... і я теж не знаю!)

Рішення для звільнення себе від ефекту інерції механізму мислення є мужнім і унікальним (різним для кожного за своєю формою подорожі, щоб отримати доступ до своєї істини). Він полягає в тому, щоб побачити себе, дуже чесно, відзначити наші компроміси, наші когнітивні упередження, побачити нижню частину нашої нібито любові, побачити порожнечу, яка лежить в основі нашої глузливої кар’єри та наших дозвіллєвих проектів (які часто спрямовані лише на те, щоб відволікти нас, оглушити нас, забути порожнечу і абсурд). Ми всі втеча та удавання, в тому числі, коли говоримо собі, що дуже прив’язані до справжності та чесності. Саме така прихильність до цих цінностей, можливо, позначає відчайдушні зусилля прилепитись до них іззовні, тоді як ми відчуваємо це всередині: ми брешемо собі, ми невірні собі самі, не люблячи себе.

Але замість того, щоб побачити це, ми говоримо собі, що це життя, що ми нічого з цим не можемо зробити, і обережно уникаємо запитань, трохи занадто швидко постановляючи, що вони не мають відповіді. Навпаки, запитання про себе і про те, як це працює, є єдиним виходом. Відповіді на мить заспокоюють нас, а потім вони проходять. Але питання копають нас глибше, вони ставлять нас у контакт із порожнечею нашого штучного життя. Це невдячно, але це величезна можливість, це єдиний спосіб отримати повноту життя, якою ми є.

З 2006 року Пол Дево заснував власну структуру, в якій працює у тренерських організаціях, коучингу управлінських команд та індивідуальному коучингу. Зручний у коротких форматах, орієнтований на результати та добровільно орієнтований на рішення, Пол Дево надає теплу та наполегливу підтримку, яка створює альянс та м’яко розхитує орієнтир своїх клієнтів.