Меса в прямому ефірі (10) - Їжте Ісуса ... серйозно
Причастя тісно поєднує нас із Христом. Це таємниця віри, яка приносить цілком реальні плоди в нашому житті.
1/Навіщо їсти Тіло Христове ?
2/Часи маси
3/У своєму житті: я нічого не відчуваю, це нормально ?
Дитячий куточок: їсти Тіло Христове ?
1/Навіщо їсти Тіло Христове ?
Читаючи Євангелія, ми можемо спокуситися сказати собі: «Ах, благословенна Марія Магдалина, котра могла доторкнутися до Ісуса, вилити йому духи на голову! Благословенний навіть натовп, що йшов за ним, бачив його, слухав! "
Але ми щасливіші за них! Поки Ісус був якось поза ними, ми можемо харчуватися ним і, отже, надовго жити ним. [1].
Кожне посвячене військо - це Ісус, мертвий і воскреслий. У наших руках, у наших устах Бог віддає себе - він віддає себе - нам повністю. Ми можемо уявити найкрасивіший союз, сильніший спосіб приєднатися до нас? Цей спільний союз - це спілкування - перетворює нас: посвячений воїн уподібнює нас Богові, це перетворює нас на нього. Це благодать, дарована нам, безкоштовний дар: благословенні ми !
Їжте тіло Христа ?
Даючи себе їжею, Христос це означає наша душа потребує їжі: і життя Ісуса живить всю нашу істоту.
2/Часи маси
Час спілкування: стати Богом ...
Існує два способи причастя, приймаючи господаря безпосередньо з рук священика на язиці, або приймаючи його в руках: "Лівою рукою зробіть трон для правої, який прийме короля", рекомендує святитель Кирило Єрусалимський. В останньому випадку рекомендується вклонятись або набивати на знак поклоніння (CCC 1378).
Хоча найважливішими є внутрішні настрої, наша зовнішня поведінка виявляє нашу віру, повагу та стан нашого серця. Про останнє бажано не мати серйозний і умисний гріх на совісті, бо це спричиняє розрив спілкування з Богом. У цьому випадку Церква рекомендує сповідатися заздалегідь (CCC 1385).
Христос особисто
Церква також просить поважати Євхаристійний піст: не їсти нічого в годину, що передує причастя, чітко позначити різницю між повсякденною їжею та духовною їжею, що є Тілом Христовим (а потім, нічого не їсти за годину до Причастя, це не надто складно!).
Коли священик подарує нам освячену хатину, приєднуймось "Усвідомлюючи, що ми перед самим Христом [2] " і давайте відповімо чітко: " Амінь ", інакше кажучи: "Це правда, точно. " Давайте пам’ятати, що ми щойно прийняли в собі Ісуса, дива, дещо порівнянного з втіленням! На короткий момент ми схожі на господаря: за зовнішнім виглядом це ми, але вже живемо не ми, а Христос живе в нас (пор. Га 2, 20).
Чому ми не причащаємось кров’ю Христа, як православні ?
В основному з практичних міркувань (уникаючи занадто тривалого руху натовпу) та гігієни. Оскільки, у посвяченому воїнстві, ми повністю приймаємо Ісуса Христа, необов’язково отримувати додаткове спілкування в Крові Христа.
Однак у особливих випадках, таких як свято Тіла та Крові Христа, або в громадах, уповноважених їх єпископом, члени асамблеї можуть приймати причастя під обома. готівкою.
Спілкуючись у Крові Христа, нам пропонується більш конкретно розмірковувати про жертву Христа, який викупив нас ціною своєї крові, вираженням найбільшої любові, що є.
Час Подяки - Більше, ніж питання ввічливості !
Звичайно, мова не йде про те, щоб більше взагалі не молитися про наміри, які нам близькі до серця, про Церкву, усіх людей, за яких ніхто ніколи не молиться ... Приємно нести їх у своїй молитві, розширювати наші серце до страждань світу !
Але насамперед подякуй Христу за дар Його приходу до нас, давайте також будемо ставитись до "безкоштовної" похвали: коли кохана людина дарує нам подарунок, чи не спершу ми скажемо спасибі, перш ніж, можливо, довіримо йому свої турботи? ?
Причастя вражає душу, як удар з меху у вогонь, який починає згасати, але там, де ще багато вуглинок !Куре Арсу
"Жодного разу вона не сказала мені, що любить мене"
Каталіна Рівас - болівійська містик, якій, як кажуть, з’явилася Пресвята Діва, яка показує їй, що насправді відбувалося під час меси. Церква ще не підтвердила ці приватні одкровення. Проте вони можуть дозволити нам краще зрозуміти таємницю Меси.
Каталіна Рівас почула молитву свого сусіда у своєму серці після причастя. Це була довга ектенія прохань. Потім Ісус звернувся до Каталіни із сумом: "Ви помітили його молитву? Вона не подякувала мені жодного разу. Жодного разу вона не сказала мені, що любить мене за подарунок, який я щойно дав їй, - знизити своє божество до її бідної людськості, щоб вона могла підняти її до себе. (...) Ви не розумієте, що мені потрібна ваша любов [3]. "
3/У своєму житті: я нічого не відчуваю, це нормально ?
Ви дуже молитовно спілкувались, усвідомлюючи велич цієї таємниці (Ісус Христос там, справді присутній! Він віддає мене їжею!) ... І, повернувшись на своє місце, ви нічого не відчуваєте. Але тоді, зовсім нічого! Жодної хвилі щастя, яка викликала б бажання співати вголос "алілуя", ніяких рясних сліз перед красою цього таїнства, жодного з тих проявів, які є звичними для певних великих святих [4].
Не панікуйте ! Нічого нормальнішого.
Ця таємниця транссубстанціація є таємницею віри. Це спочатку торкається нашої душі, поза нашими почуттями (навіть якщо Господь іноді може торкнутися нашої чутливості, щоб допомогти нам повірити). Христос справді присутній, але його не видно нашими плотськими очима. Більше того, тому що ми не могли витримати зору Бога, Господь "ховається" певним чином спочатку у своїй людськості, з якою він єдиний, потім під появою хліба та вина.
Отже, ми запрошені прийняти і відновити акт віри, сповнений любові: “Так, Господи, я вірю, що ти віддав мене усім. Я дякую вам за вашу безмежну любов до мене. "
Цей акт віри має більше любовної цінності, ніж якби ми користувались розумною благодаттю. Тож давайте радіти, що нічого не відчуваємо !
Пам’ятайте: плоди причастя
• Причастя збільшує наш союз із Христом: «Спілкування з плоттю Воскреслого Христа,« оживлене Святим Духом і оживляючим », зберігає, збільшує та відновлює життя благодаті, отримане під час хрещення. "
• Причастя відділяє нас від гріха:"Євхаристія зміцнює милосердя, яке у повсякденному житті має тенденцію до ослаблення; і це прискорене благодійність стирає вічні гріхи. (...) Чим більше ми беремо участь у житті Христа і чим більше ми прогресуємо в його дружбі, тим важче нам розірвати з ним смертний гріх. "
• Євхаристія робить Церкву: “Під час хрещення ми покликані бути одним тілом. Євхаристія реалізує цей заклик. "
• Євхаристія зобов'язує бідних: " Щоб прийняти по правді Тіло і Кров Христа, доставлені за нас, ми повинні впізнати Христа в найбідніших, його братів ", згадуючи слово Ісуса: "Кожного разу, коли ти робив це одному з тих маленьких, які є моїми братами, ти робив це мені" (Гора 25, 40).
• Євхаристія та єдність християн: "Чим болючішими є розбіжності в Церкві, які руйнують спільну участь за Господнім столом, тим більш нагальними є молитви до Господа, щоб дні повної єдності могли повернутися. "
Катехизис католицької церкви, номер 1391-1401
Дитячий куточок: їсти Тіло Христове ?
Чи християни тому є людоїдами, як дикуни далеких островів, які їли своїх ворогів? Ні, звичайно. Безумовно, ми віримо в це словами самого Христа : "Це моє тіло, це моя кров", і силою Святого Духа, хліб і вино на вівтарі стають Тілом і Кров’ю Христа.
Однак, це Воскресло тіло Христа, тіло, яке більше не обмежене ні часом, ні простором. Згадайте Ісуса, який з’являється апостолам після його смерті та воскресіння, незважаючи на зачинені двері. Це славне тіло, тобто сповнене слави Божої, що відрізняється від тіла перед смертю. Тому він може так само цілком бути присутнім у кожному посвяченому воїні (і навіть у кожній крихті освяченого воїна) та у всіх скиніях світу. Коли священик розбиває велике військо на кілька частин, це зовсім не так, ніби він розрізає Тіло Христове на кілька частин !
Христос дає себе їжею, бо вона є найсильніший спосіб бути єдиним з ним. Святе Крео Арс сказав: "Той, хто приймає причастя, губиться в Бозі, як крапля води в океані. Ми більше не можемо розділити їх. " Яке щастя бути таким єднаним з нашим Богом! Це дає нам сили бути кращими, бажання все більше любити Ісуса та наших братів.