MeTwo Повсякденний расизм у дитячому садку та школі

Хештег #MeTwo оприлюднює, наскільки поширена дискримінація дітей з міграційним походженням у Німеччині. Постраждалі діти та їх батьки розповідають.

«Ти схожий на шоколад!» - «Гей, суші!» - «Щілине око!» - «Ти біженець!» Для дітей з очевидним міграційним походженням лайка та всіляка дискримінація є частиною повсякденного життя. Словесна стрілянина зазвичай використовується, коли в полі зору немає викладача. Це особливо ускладнює захист постраждалих дітей. Згодом ніхто не стверджує, що це було, вимушені вибачення не є втіхою. "Я вже не кажу це вчителям", - каже 12-річна Кім *, знизуючи плечима. “Вони і так нічого не роблять. А згодом буде тільки гірше! »Він дізнався. Він народився в Камбоджі, проте з другого дня народження проживає у своїй німецькій прийомній родині. Він вважає суші огидним, врешті-решт, він не з Японії!

metwo

Багато звикають крутити вуха. Самозахист там, де ніхто перед вами не стоїть. 40-річний Тхань Нгуєн також мав такий досвід у дитинстві, і в даний час він переляканий тим, що його трирічна дочка все ще стикається з тими ж стереотипами в дитячому саду. Гамбургер з китайським корінням виріс у Західній Німеччині у 1980-х. "Раптом досвід, що виник тоді, знову з'являється", - говорить він. Його дочка кілька тижнів тому прийшла додому з пальчиковою грою і невинно заспівала: «Чінг, чанг, чонг, китайці в коробці!» І попросила його взяти участь. У подальшій розмові вчителі не могли зрозуміти, що текст є корупцією китайської мови, яка вже сильно його зашкодила в дитинстві. «Так говорить кожна дитина!» Вони сказали, похитавши головами, і не могли зрозуміти, чому молодий батько хоче захистити свою дочку від цього.

Нерозуміння та навряд чи бажання визнати власні неправильні судження або неадекватну поведінку, Сабін Фріз знову і знову стикається у своєму повсякденному житті зі своїм чорним вихованцем Ноєм. Спочатку багато людей не усвідомлюють, що погладжування волосся дитини є настирливим, тому що ви хочете доторкнутися до цих «чудових кучерявих локонів». Коли прийомна мати пояснює, чому вони перетинають межу, реакція рідко буває прозрінням або навіть вибаченням. "Більшість із них заперечують, що взагалі робили щось недоречне", - каже соціальний працівник. Поки вона все ще намагалася сперечатися у дружній та об'єктивній формі, Ной рано розробив власну стратегію. Як тільки до нього підходили інші дорослі, посміхаючись у денному центрі, він кричав: «Добре, ти можеш!» Таким чином він міг зберегти свою автономію і в останню секунду вирішив, що незнайомець може торкнутися його.

Лайки або транскордонна поведінка - не єдині варіанти повсякденної дискримінації. Діти, які виділяються кольором шкіри або неєвропейськими рисами обличчя, також страждають глибоко вкоріненими стереотипами: всі азіати люблять їсти рис, мають порізані очі і вміють займатися карате, усі африканці надзвичайно атлетичні, мають ритм у крові і погано говорять по-німецьки. Ніна Гофман, мати нинішнього семирічного Саймона, ще дуже добре пам’ятає той день, коли вона забрала свого дворічного сина з вихователя, і він підійшов до неї з барабаном. Вчитель виявив, що дитину потрібно заохочувати відповідно до її напівафриканських коренів, і купив йому інструмент. У його матері не було слів. Відповідні відповіді прийшли їй лише згодом. Кілька років по тому вчитель музики її сина в початковій школі потрапив у ту ж лінію. У театральній виставі Ной дістався ролі, в якій йому довелося танцювати та співати. Він був дуже незадоволений акторським складом, каже журналіст. Педагог, мабуть, не вважав можливим, що дитина зовсім не любила музику.

Однак батьки не можуть самостійно зробити своїх дітей сильними. Йому потрібні викладачі та вчителі, які чуйно реагують на повсякденну дискримінацію і не дивляться в інший бік, коли на німецьких шкільних подвір'ях все ще вигукують слово N. Також її робота - знову і знову давати зрозуміти, що в цій школі, в цьому дитячому садку ніхто не сміється, оскільки вони мають інший колір шкіри, кучеряве волосся або іншу релігію, - каже Ніна Гофманн. Тхан також впевнений, що якщо щось має змінитися, це має відбутися в дитячому садку. “Як тільки діти зіграли в“ Чінг, чанг, чонг ”замість“ Шнік, Шнак, Шнук ”, це вже в їхніх головах. Коли вони стануть старшими, вони будуть нестримно вживати прислів’я для цькування азіатів ".

А діти постраждали? Пізніше після початкової школи бонус за милість зник, а расистські зловживання все ще зростають. Гнів і безпорадність наростають. Проект не завжди працює на всіх. "Я завжди захищаюся з половиною сил", - говорить Кім. “Інакше я стану ще більш напруженим. Раніше я думав про приказки з батьками, за допомогою яких я міг би відкинути: „Замовкни, чізкейк”! Або "Шкода, що ви не знаєте, де Камбоджа". Але це в довгостроковій перспективі нічого не змінило. Як зараз допомагають батьки? “Вдома я не все розповідаю. Мама просто засмучується і біжить до режисера. Тоді я стою там як жертва, і хулігани більше не поважають мене », - описує він свою дилему. «У якийсь момент, - передбачає Кім, - моє терпіння закінчиться. І тоді вони будуть вражені! "

* Імена всіх опитаних та їхніх дітей редакційна команда змінила.