Ми йдемо нижче, як пізній Рим? Вестервелле та декаданс
Політики зазвичай зазнають невдач із історичними порівняннями та аналогіями. На щастя, минулого тижня федеральний міністр закордонних справ Вестервелле не потрапив до нацистської ложі. Але посилання на античність також можуть бути важкими. Незабутий Людвіг Штіглер (той із червоним светром), як він дорікав Джорджу Бушу у вересні 2002 р. Європейцям, як колись імператор Цезар Август. А тепер Гвідо Вестервелле: Він вважає, що може побачити ознаки «пізньоримського декадансу» в поточних соціально-політичних дискусіях. Які асоціації це повинно викликати? Чи читав міністр Едварда Гіббона? Титул Гібонів Занепад і падіння Римської імперії, Перший том, який з’явився в 1776 році, в рік Американської декларації незалежності, став прислівним, але напрочуд мало загальних топоїв декадансу можна знайти в самому творі, як це викликано в фантасмагоричних картинах історії, таких як Томас Кутюр (неробство, оргії, голі Танцюристи, ванни з ослиним молоком, ожиріння, дотепні, але їдкі розмови, екстаз та виснаження тощо). Принаймні в одному пункті другого розділу Гіббон читає лекцію імператорського ритора; це
«Помічає та зітхає розбещеність його сучасників, яка зіпсувала їхню вдачу, знервувала їх мужність та пригнітила їх таланти. «Подібно до того, як діти, - каже він, - делікатні кінцівки яких були занадто обмежені, назавжди залишаються пігмеями, тому наш ніжний розум, зв'язаний упередженнями та звичками заслуженого рабства, не може розслабитися і досягти того пропорційного розміру, який їм потрібен ми захоплюємось древніми, які жили під народним урядом і писали з такою ж свободою, як і вони діяли ". Ця зморщена фігура людського роду, щоб дотримуватися метафори, щодня опускалася нижче свого старого рівня, і римський світ справді був заселена расою карликів, коли дикі велетні півночі вторглися і допомогли маленькій расі піднятися. Вони повернули чоловічий дух свободи, і ця свобода стала через десять століть щасливою матір’ю смаку та науки ".
Розмови про декадентство не слід плутати з думкою, що в минулому все було краще, що люди "сильніші, ніж смертні зараз" (Гомер). Декадент - це не просто втрата сили та якості. Швидше, це нерозривно пов’язано з розкішшю - у Римі це почалося ще у 2 столітті до нашої ери, тобто в середині республіки, коли Риму ще було далеко до свого найбільшого масштабу. І він має запах: солодкуватий запах перестиглого фрукта. Один є декадентом у місті та при дворі, а не в країні. У «західній» перспективі декадент культурно і географічно пов’язаний зі Сходом; його прототипом в античності був Сарданапал - арамейсько-грецька белетризація неоассирійського царя Ашурбаніпала (669 - приблизно 627 до н. е.). У знаменитому Weltchronik Г. Шеделя (1493, арк. LV) про нього можна прочитати: «Сарданапал був стомленим і злим жіночим чоловіком. Спочатку він знайшов звичай цілуватися чи клювати, а потім змішався у зборах ганебних жінок, саме тому Іме присоромило, а смерть також послідувала, і його царство було розділене ".
Декадентська імперія все ще має військову силу, але вона запозичена. Правитель, еліта і основний народ », вони більше не воюють (це прямо передається від вищезазначеного Асурбаніпала), а якщо так, то лише за найкрасивіші павичі та найвишуканіші екзотичні страви. Живеться минулою величчю, накопиченим багатством, давніми досягненнями. Його вже не завойовують і не вигадують, мистецтво вже не творче, а просто поєднує та перебільшує існуючі форми та засоби виразності. Енциклопедії та стислі підручники дуже популярні для закріплення домінуючої культури, яка, насправді, вже давно зруйнована. Однак перш за все декаданс є частиною необхідного циклічного процесу, занепаду багатства, який, однак, - прямо заявляє Гіббон наприкінці - може супроводжуватися новим початком, правда, з абсолютно новими дійовими особами, у пізньоримському випадку, відповідно, мігрантами. Сучасні діагнози того часу Арнульф Барінг та Майнхард Мігель слідують цій концептуальній моделі: Німеччина самовдоволена, негнучка, сліпа до потрясінь, що відбуваються протягом тривалого часу, лише активно підтримуючи існуючий статус, байдуже ігноруючи демографічні зміни та їх наслідки.
Декадент як втрата орієнтації, це, мабуть, мав на увазі Вестервелле: Ви вже не знаєте, що насправді важливо, на якій основі і на чиїй роботі базується вся будівля, і ви говорите про неправильні речі. Що в пізньому Римі - те, що в сучасній періодизації, до речі, лише до 284 р. Н. починається - простих людей умиротворили подарунками держави - нісенітниця, навпаки: податковий тиск і державний контроль мали тенденцію до посилення.
До речі, оновлення не нове. Відомий і високопродуктивний англійський античний історик Майкл Грант (1914-2004) видав книгу понад тридцять років тому Падіння Римської імперії. У “Die Zeit” наприкінці 1981 р., В пізній період уряду Шмідта/Геншера, Герхард Праузе взяв цю книгу як привід для великої статті: “Ми йдемо вниз, як колись римляни? Порівняння нашої нинішньої ситуації зі смертю Imperium Romanum виявляє жахливі паралелі ». Перший і останній абзаци статті вражають:
«Дум поширюється. Зростає побоювання, що проблеми, які стикаються сьогодні, можуть бути нерозв'язними: надмірний державний борг Федеративної Республіки, інфляція загалом, зростаючі витрати на озброєння та промисловість, далі - знову ж таки, особливо у нас - зростання витрат на соціальну мережу, велика армія чиновників, що також збільшує труднощі з альтернативами. Все більше людей сумніваються в правильності попереднього шляху, і багато хто хоче вибратися. Чи може це закінчитися з нами, з усім західним світом, так само, як це було з римлянами?
Питання може стати несподіваним, може здатися надто простим. Але безсумнівно, що нинішня ситуація в західному світі демонструє дивовижні подібності, навіть паралелі, із падінням Римської імперії. І те, що крах цієї величезної імперії стався через нібито жіночність та моральну розбещеність її імператорів, часто повторюване, але необґрунтоване твердження. По правді кажучи, Римська імперія загинула, тому що її громадяни, які були півтора тисячоліття тому, не змогли впоратися з тими ж проблемами, з якими ми стикаємось сьогодні. Той, очевидно, дивовижний крах, який змусив тих, хто слідував, не прийшов одним махом а не в певний рік.
Римська імперія розбилася через численні внутрішні суперечності. Дуже подібні суперечності, вважає Грант, можуть також порушити наш сучасний світ. Грант переконаний, що римляни рано усвідомили небезпеку, але їм не вдалося відірватися від застарілих моделей думок і було надто байдужим до змін. І попереджає: «Ми занадто часто реагуємо на події сьогодні з подібною незрозумілою байдужістю, особливо в бізнесі та промисловості. Ми віримо, що кожна нова криза є такою ж, як і попередня, і що її можна подолати за допомогою відомих засобів захисту ". Однак, як показує історія Риму, це може мати катастрофічні наслідки.
Слід, однак, додати, що багато людей постраждало від цього падіння, але що загинули не самі люди. Форма правління загинула. Життя тривало. Тоді назад."
= Майкл Грант, Падіння Римської імперії. З передмовою Голо Манна, Бергіш-Гладбах 1977
= Анрі-Ірене Марру, Декаданс класичної античності, в: Карл Христос (ред.), Der Untergang des Römischen Reiches (Шляхи досліджень 269), Дармштадт 1970, 396-403
= Олександр Демандт, час і неможливість. Нариси з філософської історії, Кельн та ін. 2002; у цьому:
- Біологічні теорії декадансу (1985)
- Євросимізм. Огляд проблеми декадансу (1987).
Видання Гібона, Занепад і падіння Римської імперії: Лондон 1776-1788, 6 т. - Лондон 1896-1900, вид. J.B. Поховати, 7 т.; 3 1926-1929 [прийти]. Видавництво Д. Вомерслі, 3 т., Лондон, 1994 (тепер авторитетне видання) - Історія занепаду та падіння Римської імперії, F.A.W. Венк і К.Г. Шрейтер, 19 т., Лейпциг 1779-1806. - Історія колишнього занурення та остаточного падіння Римської імперії, J. Sporschil, там же 1835-1837. - Історія Римської світової імперії, 12 т., Там само 3 1854 р. - Новий переклад т. 1-3 (= розділи 1-38): Едвард Гіббон: Занепад і падіння Римської імперії. До кінця імперії на заході, з англійської Майкла Вальтера, 6 т., Мюнхен: dtv 2003 (т. 6 містить детальний вступ Вілфріда Ніппеля, уривки з автобіографії Гіббона, подальші тексти та багато літератури); мій огляд FAZ немає. 4 листопада 2003 р., L 10.
У двох найкращих на сьогодні книгах про давні основи більше немає згадок про декаданс:
(Авторське право: обкладинки книг, очевидно, не проблема)