Мій досвід панчакарми в Індії - Тара Аюрведа

тара

Майже 5 років я чув про панчакарма: слово, яке було для мене досить розмитим. Аюрведичне лікування, глибокий детокс. І тоді, як завжди, різноманітний досвід кожного з моїх читань привів мене до ідеї, але такої, що була неясною.

Я мав на увазі цей процес, кажучи собі, що одного дня, так, я буду готовий, і одного разу - в Індії. І цей час для мене настав цієї зими.

Я обрав свій центр ретельно та з рекомендаціями. І я впав надзвичайно добре. Вайдяграма - це назва центру, де я провів місяць у січні. Перш ніж говорити про свій досвід, я спочатку хотів би згадати, що таке панчакарма, як її описують тексти. Тоді, як завжди в Аюрведе, застосовуються особливі випадки.

Панча, означає п'ять і дії Карма. Отже, це п’ять дій для очищення. Це глибокий процес, який не слід плутати з лікуванням чи детоксикацією. Процес повинен виконуватися мінімум 21 день - час, необхідний для повного відновлення та трансформації всіх наших клітин.

П'ять дій панчакарми - це п'ять заключних дій очищення, які відбуваються після підготовки та до фази відновлення. Ці 5 дій не всі виконуються під час панчакарми, лише одна обирається відповідно до вашого стану.

• Ваманам: очищення від блювоти. В основному використовується при станах Капха (астма, проблеми з диханням, проблеми зі шкірою)
• Віреканам: очищення тонкої кишки від товстої кишки. Умиротворення доші Пітта (проблема травлення, агні)

Ці 2 процеси найчастіше використовуються, оскільки два наставники з точки зору дисбалансу.

• Басті: клізма з відварами рослин. Цей процес - це більше, ніж клізма або зрошення товстої кишки. Це потужна терапія для збалансування Вати.
• Насям: продувка носа. Для того, щоб усунути доші з голови.
• Рактха Мокшанам: кровопускання. Цей процес використовується рідше.

Головною метою цих методів лікування є усунення надлишкової або незбалансованої доші в організмі та душі.

Існує два етапи підготовки до цих 5 методів лікування:

• Снехана: "внутрішнє олеонізація" полягає у вживанні топленого масла у збільшеній кількості до насичення. Відомо, що прояснене масло має здатність досягати клітин для виведення токсинів.

• Сведана: паротерапія для введення раніше виділених токсинів у травну систему.

Таким чином, повторюю, панчакарма - це дезінтоксикаційна терапія, спрямована на збалансування та усунення надлишкових дош в організмі та душі. Існує підготовча фаза, яка складається зі зливання токсинів і повернення їх назад до травної системи, фази виведення токсинів шляхом очищення (однією з 5 можливих дій), а потім фази відновлення.

Це те, що я знав ще до від'їзду. А потім, досвід дозволив мені пройти цей процес. Я пробув у центрі рівно 33 дні, прекрасне число, яке дало мені час на інтеграцію та відпочинок. Тому що в цьому полягає вся проблема такого досвіду: навчитися відпочивати. Обов’язково потрібно дати тілу і розуму відпочити.

Почуття слід стимулювати якомога менше. Отже, це означає, що їжа, яку подають у центрі (насправді в лікарні), є найменш гострою і, насамперед, дуже простою, щоб її легко засвоювати (рис, сочевиця та овочі). Вплив сонця заборонено, сходинок слід звести до мінімуму, і не можна залишати центр.

І тоді ритм сповільнюється, уявлення про час стає повністю еластичним і круговим. Лінійне уявлення про час повністю зникає. І зрештою саме розум найбільше «нудьгує». Ми так звикли весь час щось робити: читати, писати, дивитися, ходити, бігати, працювати ... а відпочивати означає нічого не робити. Бути: це виклик, який для мене був цей досвід.

Типовий курс дня:

• 6 год: встати, щоб взяти ліки, потім відпочити або пісні/молитви
• 8 ранку: сніданок (усі страви подавались безпосередньо в номері),
• Вранці: щоденний візит до лікаря для подальшого спостереження,
• вранці або вдень: лікування (масаж)
• 12:30: обід,
• У другій половині дня: сатсанг, конференція, кулінарний клас або відвідування лікувального саду,
• 17:00: ліки,
• 18:00: пісні/молитви,
• 19:00: вечеря

Дні йшли, а насправді ніколи не схожі. Мені там був важкий процес. Фізичні незручності були численні. І мій розум дуже часто брав верх над сумнівом у процесі та моїй здатності «досягати успіху». Неймовірно, але навіть в цьому середовищі я зрозумів, що все-таки мав на увазі очікування результатів та результатів.

Панчакарма на моєму досвіді не закінчується місяцем, проведеним у центрі. Як і все в Аюрведе, принцип повсякденного догляду та способу життя є головним у добробуті та здоров'ї. Я вже 3 тижні не виходжу і протягом наступних 3 місяців приймаю ліки (відвари, олії, адаптована дієта). Тому процес запускається, і я щодня спостерігаю, як тіло трансформується, а розум грає на мене.

Я надзвичайно вдячний, що мав такий досвід. Я вимірюю доброзичливість і мудрість Аюрведи щохвилини.

Я рекомендував би Вайдяграму кожному, хто шукає серйозного, але перш за все людського та справжнього центру.

Я залишаюся в розпорядженні всіх, хто хотів би отримати інформацію.