Міланський журнал пандемії, 17 травня
Кілька фактів та кілька міркувань щодо переходу від пекла епідемії до чистилища з надією, що рай існує. Або про глибину значущості банки томатного соку і, водночас, про ілюзорну корисність дріжджового кубика.
Отже, в Італії рівень зараження повільно, але (очевидно), безумовно, знижується. Так само і кількість смертей. Будемо сподіватися, що принаймні влітку це призведе до перемир’я у боротьбі з вірусом, під час якого людство загострить свою зброю, якщо потрібно буде почати знову восени. Спосіб сказати перемир’я, оскільки наразі боротьба триває, бо, хоча їх кількість зменшується, ситуація залишається драматичною. У четвер, 14 травня, офіційними цифрами є 992 нових випадки та 262 смерті, що, в абсолютних цифрах, очевидно багато. Основною відмінністю від насильницького початку епідемії є кількість смертей, значно нижчих, а також пацієнтів, які перебувають у реанімації. У найкритичніший момент щодня спостерігалися тисячі смертей.
І в Італії, як і скрізь, медичний світ все ще розділений між думкою про те, що вірус зміниться і втратить силу, і що зменшення кількості смертей відбувається через швидшу ідентифікацію пацієнтів та збільшення спроможності та ресурсів для лікуватися. У будь-якому випадку, мова йде про загалом понад 30 000 смертей, що можна порівняти з кривавою війною. Водночас рівень зараження в Мілані та його околицях все ще значно вищий за національний. Практично щодня в Ломбардії з’являється близько половини нових випадків захворювання. Технічно ми перебуваємо у фазі 2 блокування.
Вже було відносне послаблення обмежень, але можливості широкосмугового зв’язку залишаються незмінними, тобто обмеженими. З тією різницею, що ви можете піти трохи далі від дому, і що деякі компанії відкрили свої двері, а інші готуються зробити це найближчими тижнями. Залишаються різні уявлення про те, як і особливо, скільки ресторанів, барів та пабів буде знову відкрито, враховуючи те, що практично всі правила цієї галузі мають бути переписані. Те саме стосується пляжу та моря або подорожей загалом.
Невідоме - це нескінченність, як і скрізь у світі, а кількість ідей та рішень ще більша. У випадку з італійцями, лідерами планет з точки зору уяви, рішення означає кількість невідомих до степеня n, помножене на 2, що змушує все в якийсь момент стати фоновим шумом і заплутати будь-які дискусії. Отже, зараз усі зосереджуються на своєму маленькому всесвіті та на поточному дні, з максимальним ударом до кінця тижня. Решта ще належить побачити. Загалом, все ще належить побачити.
Останнім часом мені особисто привернуло увагу несподівано велика кількість італійців, які подали документи на роботу у сільському господарстві. Із понад 30 000 робочих місць, доступних у цій галузі, понад 20 000 зараз отримують італійські громадяни, що було б не тільки неможливо, але й немислимо в епоху до Ковіда. Люди з усіх верств суспільства, які або намагаються зробити щось корисне за час, який вони мають, або опинилися в ситуації, коли будь-яка робота, яка може забезпечити виживання, особиста чи сімейна, вітається.
Відомо, що сільське господарство в Європі ведеться з дешевою робочою силою, а в Італії вони працюють на полях або румунів, і болгар, і українців, або біженців, які чекають відповіді на прохання отримати статус біженця. У перші дні кризи працівники Європи зі страху втекли додому, і прибуття біженців впало з тієї ж причини. У такій ситуації італійська влада уникала відкриття транзитних каналів з Румунії та інших східних країн, як це зробили Німеччина чи Австрія, саме для того, щоб перевірити апетит італійців повернутися до роботи знизу, в контексті, в якому йдеться про майбутню економічну та соціальну кризу, порівнянну з кризою після війни. Здається, випробування вдалося, і люди приймають будь-яку роботу в новому скасованому порядку нового світу, який уже розпочався.
Останніми роками вже спостерігається зростання кількості молодих людей, які вирішили створювати невеликі проекти у сільському господарстві, але нещодавно те, що колись було можливим, могло набути форми єдиного рішення щодо виживання. Вже є важливі голоси, які стверджують, що повернення на землю, в перекладі: їжа плюс відновлення з природою, може стати ключем до поступового перезапуску національного двигуна в нових приміщеннях.
Друге, що кинулось мені в очі, - це зростаюча кількість людей, які ходять закладати дорогоцінні предмети, зазвичай завантажені історією, але також емоціями. У середньому по країні на 30% більше тих, хто робить це, порівняно з тією ж епохою до Ковіда, на постійно зростаючій тенденції. І я прошу замість предметів позики, які часто не перевищують тисячі євро. Здебільшого це кілька сотень для невідкладних ситуацій і немає альтернативи.
Мене найбільше вразила літня дама з Турину, яка привезла з собою всі свої прикраси, бо їй потрібні були гроші, щоб вона могла поховати свого померлого чоловіка в лікарні через новий вірус. Слід зазначити, що установа banco dei pegni легально діє в межах банків, має давню історію століть тому і знаходиться під контролем Національного банку. Але однаково вірно, що позики, які вони пропонують, мають значно нижчу вартість, ніж іпотечні, але це єдине рішення для людей, які не мають критеріїв отримання позики.
І тому що це час, коли мимоволі надходять думки, днями я відкрив банку томатного соку, останнього у минулорічному виробництві, і подумав - загальноприйнята думка, навіть не оригінальна, що все закінчується, але закінчується щось є початком чогось іншого, ми знаємо, що закінчується, але ніколи не знаємо, що почнеться. Водночас для мене особисто ця баночка з її вмістом була набагато більше, ніж просто закінчена справа. Це був символ життя, яке було з її садом разом із усім, сад уже не з нами, як і життя, як ми його знали. Але останнє життя було лише одним із багатьох життів, які ми живемо. Як казав мій дорогий Неруда: недостатньо народитися, ми змушені відроджуватися, день у день.
Я залишив позаду, де він тоді був "вдома", частину цього життя, приїжджаючи до Італії, а сад, якого там уже немає, не давав лише помідорів та гарбузів. Контакт з нею спричинив, на мій погляд, важливу зміну точки зору. Це вже була рольова пригода роками мати можливість мати частинку природи в місті, і той факт, що я досяг успіху, був нагородою за завзятість, бо ми продовжували вірити у „неможливе”, незважаючи на всіх „раціональних” людей навколо, які вже бачили невдачу. . Тож я був на правильному шляху.
Тоді я, крок за кроком, ступаючи на його траву, дізнався, що так само, як сад вимагає участі та зусиль, а також емоційної відданості, бо інакше він вам нічого не повертає, що бувають випадки, коли доводиться кидати себе. Те саме відбувається з людьми, з життям, що ти не можеш чекати чогось, поки не даси це першим. Так само я дізнався, що завтра не те саме, що сьогодні, що, як завтра ми не можемо поливати рослини, бо вже пізно, є ключові моменти, коли ми повинні бути присутніми в житті оточуючих сьогодні, а не завтра, іноді це так. навіть питання секунд.
Так само, із саду, якого вже немає, я дізнався, що існує ціла низка обов'язкових дій, так само, як у житті просто багато речей, які потрібно зробити, не згадуючи тисячі питань, дилем, гіпотез, альтернатив, ярлики. Кролик або газель прокидається вранці і починає бігати, не дивуючись, чому він не міг відпочити, тим більше, що сьогодні трохи похмуро.
Чому ми, люди, думаємо, що ми настільки відрізнятимемось від них і що нам слід бути більш привілейованими, захищеними від законів природи? Тому що ми духовні? Добре, але дух - це не відречення від природних законів життя, а якраз навпаки. Ми боїмося, як і тварин, але вони наколюють вуха, ховаються, слухають, нюхають і знову втікають у потрібний час. Все це як синтез того, що слід робити в новому житті, в якому ми відродимось, у нових садах, які чекають, коли ми увійдемо до них.
І оскільки томатний сік був неминуче призначений для піци, на думку спав глобальний психоз дріжджів з початку пандемії. І це, дивлячись із презирством на нещодавно куплений куб з психічної інерції, просто тому, що він знову з’явився, бо є, тому що це деталь, я давно не використовую пивних дріжджів, я готую тісто, пристрасть свого життя, з майонезом . Я почав цим займатись давно з цікавості, потім це стало хобі, пізніше воно набуло форми життєво важливої вправи. Мені здається, як хтось піклується про власну майю, так робить і власне життя. Насправді, я часто бачу майонез як вираз любові, яку ми даруємо навколо, до того, що ми робимо, обидва народжуються з нічого і перетворюють все, до чого вони торкаються.
Але для його створення - до того, як пивні дріжджі з’явилися на ринку, це було необхідністю - вам не потрібно нічого, крім борошна та води, а також терпіння, потрібно кілька хороших днів, щоб це стабілізувати, і тоді ми вільні на все життя робити тісто. ми хочемо. Але навіть без цих чудодійних бактерій, які бродять, є варіанти швидкого хліба, є полента, є макарони, є рис, ви можете вижити без хліба, навіть це не як повітря. Що несподівано змусило мене побачити той невинний куб у 42 грами речовини як остаточний вираз паніки, зайвого занепокоєння, страху перед неконтрольованістю, усіх країн сучасного людського розуму, які затьмарюють саме силу виробляти це невидиме і суттєве добро, в його імені, добро. У нас завжди є все необхідне, це залежить від нас.
Мені було важко зрозуміти, яка пісня буде правильним закінченням. Моє особисте відчуття полягає в тому, що занадто багато не зміниться занадто швидко в новому світі, що настає, і тому я коливаюся між Стінгом та Історією і нічого нас не навчить, а Ammmassati e distanti (Ріккардо Коччіанте), що я бачу, що ідея "віддаленого, але єдиного "Це вже пішло в минуле. Але, оскільки я є оптимістичною істотою, яка вдихає надію, я мав на увазі різні вірші про італійську музику, які, мабуть, мало хто у світі знає, я називаю їх цікавими: Меравільйозо, Доменіко Модуньо або Мондо, Чезаре Кремоніні або Пьяцца Чудово, Люсіо Далла. Або навіть Зорба крутився в моїй голові, танцюючи на пляжі після того, як все гарно завалилося. Врешті-решт, я також вибрав Люсіо, якусь справжню Зорбу, по плоті. Майбутнє - це за надією, отже і про кохання, і воно написане у хвилину натхнення на кордоні між Західною Німеччиною та Східною Німеччиною.