Місцевий "Злочин" в постановці англійців на Міжнародному фестивалі театральних шкіл Сучава,
Місцеві
"Злочин", влаштований англійцями на Міжнародному фестивалі театральних шкіл Сучава, замовк глядачів
"Злочин", який влаштували англійці на Міжнародному фестивалі театральних шкіл Сучава, замовк глядачів
"Злочин", влаштований англійцями на Міжнародному фестивалі театральних шкіл Сучава, замовк глядачів
Мешканці Сучави, які вирішили провести в неділю ввечері годину з англійцями з Університету мистецтв Сен-Мартінс та Лондонського театрального центру, отримали унікальний досвід, запропонований другим шоу Міжнародного шкільного фестивалю театру Сучава. Спектакль "Злочин" режисера Ніко Ваккарі, створений у співавторстві з театром "Безна" в Лондоні, грав разом із глядачами на сцені разом з акторами. Незручно розмістившись у незручних кріслах, з екраном субтитрів більше 6 метрів над сценою, глядачів запросили не насолоджуватися світловим шоу, а задавати питання, думати та шукати відповіді ще довго після закінчення вистави. закінчився.
"Вбивство буде вчинено сьогодні ввечері", - було застереження, написане чорними великими літерами на великій фольговій шторі, і вистава розпочалася з елегантного персонажа в чорному костюмі, сорочці, краватці та окулярах, викриваючи одного з теорії американського економіста Мілтона Фрідмана про ринкову економіку та мінімізацію ролі держави в координації економіки в ідеї, що там, де процвітає капіталізм, люди живуть довше і краще. Радісно, теоретик стверджує, що водночас реформована вільна ринкова економіка не обіцяла викорінити злочинність. "Ми не несемо відповідальності за маніяків, психопатів і вуличних злочинців", - сказав він, додавши, що "це правда, що кількість вбивств зросла, але ми маємо найвищий економічний ріст".
Місце дії - десь у Росії, в перші роки після 1990 року. Персонажі - Бідний студент і Лихвар, у конфлікті Достоєвського в "Злочині і покаранні", Мати, Батько, Дитина і Споживач дитячої проституції, в виключно чоловічому складі. Визначення визначається за костюмом та перуками.
Проекція у свідомості глядача, незрівнянно жорсткіша, ніж зображення на сцені
Зображення, жорстоко спроектовані у свідомості глядача, накладаються на будь-яке бідне сусідство, в будь-якому куточку світу: Студент їде до «Квапіра захоплення» зі старими срібними годинниками і отримує 1,50 рубля, після того, як подарує їй додаткові черевики; Батько залишається безробітним, позичає гроші на їжу, не може їх повернути, а кредитори зґвалтують Матір під очима Дитини. Тато робить самогубство, кидаючись перед вантажівкою, мама починає пити і стає алкоголіком і пригніченою. Оголошена голодом, вона дає дитині випити горілки і штовхає його на шлях дитячої проституції, продаючи за порцію їжі.
Момент зґвалтування дитини застиг глядачів у могильній тиші. Сухий побудови, коли Споживач торкався голови дитини пальцем, обмотаним презервативом, і посмішкою задоволення на обличчі, ця сцена була найбільш гнітючою, найжорстокішою за все шоу. І це не через образ, а через силу припущення, що саме в цей момент тисячі, а може і десятки тисяч матерів у всьому світі продають свою дитину за мішок з їжею та пляшку алкоголю. У майже відчутній тиші я побачив глядачів, що закривали очі, щоб відігнати не образ зі сцени, а його інтерпретацію. Через добрі хвилини годинник пробив суху рекламу "Дитину зґвалтували".
Вбивство студента Каметарезе було природним продовженням дитячої проституції, злочину, в якому винність є колективною, усіх тих, хто був свідком поступової деградації та не втручався.
Шоу без "подяки" та без поклонів для глядачів
Ідентичне повторення початкової сцени підкріплює думку про те, що економічні теорії, що продаються системою, однакові, змінюються лише жертви, завжди і завжди різні. І виною у їхньому гнитті є суспільство, експонентом якого є аудиторія в залі.
Для цього зразка зі світу, який не дає шансів тим, хто не може встигнути за перегонами на успіх, герої "Злочину" не повернулися, щоб зробити звичайний кінець шоу, залишивши дещо прикрі відчуття, що вони цього не зробили мав за те, що він каже "спасибі". Це було невблаганне шоу, вистава, після якої ви відчуваєте, як вас оббивають стіни, щоб прокинутися і стати на позицію.