М’ясо французи поклали на халяльну та кошерну дієту Univers Nature; Новини, довкілля, середовище існування
Хоча ритуальний забій став однією з ключових тем президентських кампаній, президент Республіки Ніколя Саркозі нещодавно запропонував запровадити маркування для відстеження м'яса, отриманого в результаті цього способу забою. У цьому контексті асоціація Стефана Ламарта та Фонд Assistance aux Animaux подали скаргу на X до прокурора Парижа за жорстоке поводження та обман товару. На їх думку, акт забою свідомої тварини, кота, собаки чи корови є актом жорстокості, що підпадає під дію Кримінального кодексу. З огляду на це, здійснення маркування приховає лише частину проблеми. Вони вимагають попереднього оглушення тварин перед їх вбивством, без винятку, як це вже має місце у Швейцарії, Швеції, Норвегії та Ісландії.
Перехрестя кандидатів у президенти, які протягом тривалого часу відводили страждання тварин на другий план, знайшли новий поворот, опублікувавши на веб-сайті Point частину конфіденційного звіту Ради загального харчування (CGA) (1). Переданий владі в листопаді 2011 року, цей звіт, підготовлений десятьма експертами та вищими службовцями Міністерства сільського господарства, був "ретельно похований" за даними Ле Пойнта. Згідно з доповіддю, хоча «як очікується, що попит на халяльне або кошерне м'ясо складатиме близько 10% загального забою, за оцінками обсяг ритуального забою сягає 40% загального забою великої рогатої худоби та майже 60% великої рогатої худоби. овець '. Він засуджує цей "дрейф", узагальнення "Що повинно бути лише відступленням".
У звіті також висвітлено страждання, спричинені перерізанням горла у свідомих тварин: "Розріз активізує ноцицептивну систему і викликає сильний біль", скорочення м'язів рани дуже болюче ", відчуття задухи, коли кров потрапляє в легені тощо. . Якщо в звичайному режимі забою також були відзначені невдачі, у звіті згадуються "численні заноси" ритуального забою, щоб не "порушувати норму забою": передчасне відкриття клітки обмеження, оскільки тварина, все ще у свідомості, спорожняє свою кров на землю, "з обертальними рухами, що вказують на біль і стан свідомості"; електрична стимуляція в пост-югуляції, проте заборонена, погано заточений або непридатний ніж, отже, руху вперед і назад тощо. Згадується також ритуальний забій дрібних жуйних та худоби під приводом того, що невідомо, чи призначене м’ясо для звичайного або халяльного контуру.
У відповідь на публікацію статті Point Міністерство сільського господарства захистилося, вказавши ці кілька пунктів: звіт базується "на цифрах лише 15 французьких яток, датованих 2009 роком; згідно з опитуванням, проведеним Генеральним управлінням продовольства у 2010 р. серед 255 боєнь жуйних, 14% тоннажу великої рогатої худоби та овець забивають ритуально ".
1- Звіт, про який йде мова, має назву "Захист тварин у бійнях: особливе питання ритуального забою".
>> Прокоментуйте цю статтю своїм акаунтом у Facebook
коментарі до цієї статті - Univers Nature
Людина - це вовк для Людини, це добре відомо. Але це ніщо в порівнянні з жорстокістю, яку він виявляє щодо інших тварин. Або він жорстоко вбиває їх, щоб ними харчуватися, або позбавляє їх житлового простору та їхніх ресурсів, або зводить у рабство, до стану машини для виробництва товарів народного споживання (харчових та інших).
І оскільки ця експлуатація зазвичай вимагає вбивства, він навіть не має такої пристойності, щоб запобігти стражданню тварини під час вбивства. Не будемо говорити про фізичні та психічні страждання, які протягом усього їхнього короткого існування зазнавали ці нещасні домашні тварини. Я не дуже пишаюся належністю до цього виду.
Проте світська французька республіка пишається законодавством, яке забороняє НЕОБХІДНІ страждання тварин. Можливо, нам слід пояснити, що означає "непотрібне", оскільки, схоже, не всі погоджуються з цим і виконують цей закон, БЕЗ розподілу.
Весь цей барбак зрештою їсть нездорову їжу, відгодовану антибіотиками та ГМО, створюючи нещастя для тварин та людей. Просто підходить для закручених захворювань (серцево-судинна, ракова тощо ...)
Халяль чи ні: м’ясо слід заборонити. Це наркоманія. Це робить людей дурними, жорстокими, товстими та хворими. Спостерігайте, побачите !
"Рухами, що обертають педалі, що вказують на біль і стан свідомості"
Дурню, який написав це, вона ніби ніколи не зустрічала смерті. Інакше вона знала б, що будь-яка жива істота "крутить педалі" до смерті. І це не тому, що він у свідомості, це просто його нерви.
Тіла чоловіків теж пройшли через "педаль" гільйотини, але у неї вже немає голови.
Відріжте качці голову, у вас складеться враження, ніби вона тікає.
Вегетаріанці, які живуть у світі ТАК ТАК, можуть не знати, де знаходиться мозок.
Цей сайт не представляє інтересу, за винятком двох міських екологів, які харчуються насінням з м’яким мозком, які залишають своє вічне послання.
Хай живе селекція.
Будь ласка, скасуйте підписку.
Франція є однією з країн, яка б’є рекорди за кількістю домашніх тварин, але готова прийняти (нинішній) американський корм, де м’ясо домінує замість білкової їжі, яка є їхньою протягом багатьох років. М'ясо для хижих людей повинно залишатися винятковою стравою у святкові дні. Для інших, включаючи мене самого, питання не виникає. У нашому харчуванні занадто багато білка, а занадто багато білка так само погано, як і його дефіцит. Я люблю тварин і не можу ковтати їх трупи. Не потрібно кричати через антропофагію, якщо ви можете вирощувати тварин, розмовляти з ними, гладити їх, добре їх пізнавати, а потім перерізати їм горло або скрутити шиї, щоб зжерти їх. Вбивство тварини, щоб вона харчувалася ним, коли в цьому немає потреби, - це вже варварство. Вбивати їх без приголомшення - справа рук катів-садистів.
Звичайно, аспект "жорстокості" є важливим для відмови від ритуального забою. Але також настав час, щоб Європа відмовилася дозволити своїм виборам диктувати іммігрантське населення меншин, але вимогливо.
Дурна реакція Нола дає зрозуміти, що вживання м’яса робить вас агресивними та несправедливими. Весь Всесвіт обертається навколо Різдвяного пупка, і той, хто з ним не погоджується, дурень.
Поки ми продовжуємо холодно вбивати наших маленьких братів, тварин, щоб задовольнити наші дикі інстинкти, лише заради смаку, поки тривають війни. Всі великі люди, Ейнштейни, Ганді, Ханіш, Дюнов тощо кажуть це ...
Розумні люди давно знають, що ми живемо незважаючи на м’ясо, а не на м’ясо, і що нам набагато краще.
Коментарі у відповідь на цю статтю, як зазвичай, летять над ромашками і є фактом нетерпимих людей (читайте коментарі блискучого "вовчака" або "Марселя42", останні речення яких свідчать про ступінь об'єктивності їх авторів).
Не те, що я прихильник ритуального забою тварин. Як і будь-яка нормальна людина, все це збурює мене і повинно бути засуджено.
Але мені здається, що, обмежившись лише засудженням страждань, завданих тваринам, або ще гіршим шляхом розмахування вегетаріанством як єдиною морально прийнятною харчовою практикою, людина "втрачає сенс" (благодійна формулювання).
Основна проблема полягає перш за все в тому, що демократичний закон, справедливий і необхідний аспект якого прийнятий усіма, ставиться під сумнів будь-якою релігією.
Два висновки:
- підтвердження слабкості сучасних політиків, які стикаються з принадою виборчих заходів
- повзуче захоплення певної релігії.
Поєднання цих двох реальностей є дуже тривожним.
"Дуже заважає", ви виправите
Будь-які добровільні страждання, нанесені тварині з будь-якої причини, і a fortiori релігійні, повинні бути заборонені, якщо хтось претендує на те, що є людиною, звичайно, деякі сказали б, що треба поважати переконання один одного, ну ні, це неприйнятний. Тварини чуйні і не повинні платити ціну за дурість переконань відсталих релігійних людей усіх вір. Я нагадую новим, які недостатньо обізнані, що богів немає ні тут, ні деінде! О так, у хворому мозку віруючих!
Пропозиція полягає у введенні маркування для відстеження м’яса, виробленого цим способом забою. У цьому контексті асоціація Стефана Ламарта та Фонд Assistance aux Animaux подали скаргу на X до прокурора Парижа за жорстоке поводження та обман товару. На їх думку, акт забою свідомої тварини, кота, собаки чи корови є актом жорстокості, що підпадає під дію Кримінального кодексу.
ЗА ДІЙ ЖОРТОСТІ (ПЕРЕКЛАДНО) І ЗНИЖЕННЯ В ТОВАРІ. "
ТУТ, МИ РОЗМОВЛЯЄМО ПРО ТОВАРИ! НІ, ЦЕ ЖИВІ БУТИ! МАЮЧИ СЕРЦЕ, ЧУТЛИВІСТЬ НАСТАЛИКУ ВЕЛИКУ, ЯК НАШУ !
Легше говорити про страх перед релігійними громадами, ніж хотіти стати ВЕГЕТАРИАНОМ .
Я, очевидно, згоден з Нолом. Вся земля ніколи не буде вегетаріанською, то що ми робимо: ми ліквідуємо мусульман та євреїв або намагаємося дати їм зрозуміти, що вона застаріла (як не одягати презерватив для християн). добре попрацюйте, інакше ми, можливо, маємо побачитися з релігійними особами, які приймають рішення (таких обов’язково є), якщо не те, що вони пояснюють, чому вбивати без анестезії.
Привіт