Монастир Гігіу - Чудотворна ікона Божої Матері

Неподалік Бухареста, майже за п’ять кілометрів від Плоєшті, ми знаходимо особливе місце, омите мовчанням, одне з відомих культових місць в окрузі Прахова, монастир Гігіу. Монастир Гігіу - православний монастир поблизу міста Плоешть. На цьому місці, у 16 столітті, побудований скит логопата Коресі та коханки Славіти.

Найдавніші свідчення про монастир Гігіу датуються кінцем 16 століття, коли на цих місцях згадується скит логопата Коресі та коханки Слєвіни.

9 квітня 1602 р. Син Коресі логофат збільшує продажі господареві Міхайу та його зятю Станчюлу в "двох частинах села Барканешть за 12100 аспрі та третій частині оцини, щоб мати його в поодинці".

Протягом багатьох років згадуються документи, що свідчать про придбання монастирем володінь: 9 травня 1636 року в документі Матея Басараба говориться про володіння дочками Семея з Сванчешті на виноградниках Маянески Калини з Гегені та Калугарені, а 7 Червень 1650 р. В документі того самого правителя згадується правління Радула і Драгомира над маєтком Фундені.

Існує ще один документ - Рішення Праховського суду від 16 квітня 1784 р., Згідно з яким Еначе Рафовеану та монастир Тершора оскаржували одне з властивостей монастиря, маєток Ротонда, але точно невідомо, як він потрапив у володіння маєтком до логопату Коресі, частини монастиря, заповіданого його синові Бунею.

18 червня 1721 р. Той же Суд говорить про книгу рішень дванадцяти бояр, зроблених до маєтку від кордону Гагені отця Хрисонті.

Мало хто знає, що монастир Гігіу відіграв важливу роль у розвитку наукової фармації на землях Прахова, адже ще до 1764 року тут використовували мелісу або воду роїніти, використовували як ліки.

У 1814 р. За часів Іоана Карагеї Воєводи та П.С. Митрополит Нектарій побудував на земельній ділянці, подарованій власником Уца Кантакузіно Корнеанка, Святу Церкву та навколишні келії, щоб служити чиновією для ченців, ієросхимоном Арсенієм, абатом, за допомогою 4 братів.

Лише в 1817 році Маріуна Рафовенка разом зі своєю матір’ю Аною подарували земельну ділянку та частину їхнього стану для зведення скиту на прохання ченця Агапі.

Потім легалізуються інші пожертви монастирю:

9 серпня 1830 р. Іоанічіе Стаматою подарував виноградник скиту Гігіу;
2 січня 1836 р. якийсь Парву подарував свій виноградник з пагорба Вігіліна;
25 березня 1832 року Стен Ману Пескару подарував свій магазин у Плоєшті;
4 лютого 1862 року Катерина Мітреаска подарувала монастирю свій виноградник з пагорба Бодженілор;
Нарешті, 28 грудня 1833 р. Андроне Подеану подарував свій маєток у Драгодеані.

Спочатку буде збудовано невелику дерев’яну церкву та кілька келій. Велика церква монастиря почала будуватися в 1858 р. За опікою абата Ефтимія, освячена 31 березня 1866 р.

У 1864 р. Георге Таттареску, якого вважали "найтиповішим академіком" та піонером неокласицизму в румунському живописі, працював над внутрішньою обробкою стін монастиря, а місце поклоніння мало бути освячене 31 березня 1866 р.

Фундамент нинішньої церкви побудований на масивних кам'яних блоках, на яких побудовані цегляні стіни. Архітектура церкви нагадує стиль Бранковяну: форма клубу, єдина вежа на бабі і відкритий притвор перед.

У 1875 р., Після смерті митрополита Ніфона, стереосистемі монастиря Гігіу було доручено керувати Митрополією Унгролахія до виборів нового митрополита, що засвідчує престиж, яким користувалися в той час монастир і його настоятель.

У період між 1877 і 1899 роками настоятель монастиря архімандрит Ювеланія отримав право носити митру, за його заслуги, а також за послуги, які монастир приносив митрополичій церкві Унгролахії.

Під час війни за незалежність 1877 року на замовлення митрополита Калініча Міклеску в монастирі Гігіу розмістилася армія та військовополонені.

У наступні роки монастир зазнав численних руйнувань, але також і інших складних моментів: у 1883 році тут знаходився притулок монастиря, де приймали епілептиків та психічно хворих людей, за утримання яких мерія Плоєшті платила щорічну суму. глузування, тоді побутові приміщення перетворили на «будинок лікаря» під час епідемії холери 1892 р., монастир кілька разів підпалювали.

Під час Першої світової війни німецька армія зруйнувала деякі келії, вигнала ченців і перетворила монастир на консервний завод, а в 1922 р. На одному з пожеж була знищена цінна бібліотека монастиря, завдяки чому великий землетрус 1940 р. він завдав значної шкоди цьому святому місцю.

У Другій світовій війні, 26 серпня 1941 року, німецька військова частина зайняла абатство, шість кімнат і два будинки і встановила на пасовищі монастиря казарми, тоді як число ченців зменшилось до одинадцяти, а потім монастир піддавати бомбардуванню, доводячи до стадії розорення.

Роки реконструкції монастирського ансамблю послідували, починаючи з часів патріарха Юстиніана Марини, який перетворив його, в 1952 році, на жіночий монастир, 16 квітня Афанасій Дінка, останній настоятель монастиря Гігіу, передавши душпастирство монахині Тамарі Олейніч, першій ігумені монастиря на чолі громади з шести тварин, привезених сюди з циганського монастиря.

1 квітня 1955 року настоятелька Тамара Олейніч пішла у відставку, залишивши душпастирство тверезої монахині Пелагії Тудор, молодої жінки з гарною підготовкою та обраною монастирською освітою, здобутою за роки навчання в монастирській семінарії в монастирі Хорезу, але також зі своєю духовною матір'ю Харит Тудор, настоятелька монастиря Чорогарла. Нова настоятелька монастиря Гігіу змушує громаду тут зростати в період 1955-1960 рр. З 15 до 60 живих.

З точки зору конструкцій, у цей період за підтримки Патріарха Юстиніана були відбудовані залізобетонні вежі, розмита картина, залита мозаїчна підлога, келії, вбудовані в дільницю, побудовані з нуля в у формі фортеці влаштовували кімнати для монастирської школи, для майстерень та для музею, монастирську фортецю будували праворуч від дзвіниці, на південь та схід, з келіями, стелами, сходами, абатством, будинком архієпископа, для духовенства. І останнє, але не менш важливе: цвинтарну церкву було відремонтовано, новий дах та живопис поновлено.

У 1956 р. Тут була створена майстерня ткацтва килимів, а в 1957 р. З нагоди створення майстерні ікон поряд із Друкарнею Біблійного інституту в Бухаресті громада була найнята для роботи в цій майстерні.

У період 1955-1958 рр. Тут було засновано монастирську школу під керівництвом ігумені Пелагії Тудор, до якої зараховано 15 учнів.

У 1962 році з монастиря Замфіра було переведено 30 черниць та сестер.

ghighiu-5 Художня колекція монастиря, організована в 1964 році, є справжньою скарбницею гравюр, старих ікон, культових предметів та інших цінностей історичної культурної спадщини.

У 1992 р. Лівий бік церкви був споруджений агіасматар, а в 1995 р. На північ було відкрито нову будівельну ділянку для будівництва нових воріт, обрамлених келіями.

1 травня 2008 року мати Пелагія Тудор передала душпастирство жіночого монастиря Євпраксія Неакшу, який побудував будівлю фортеці, монастир був оточений настінним огорожею з північного боку, проведені роботи з укріплення невеликої церкви, оновленої новим розписом нові меблі.

Монастир Гіую - в даний час

В даний час в монастирі Гігіу живе 45 ченців під проводом настоятельки Епігарії Лунгу. Віруючі міста Плоєшті, а також околиць знаходять тут затишок і духовне сповнення.

Найдорожчим парфумом монастиря є чудотворна ікона Божої Матері "Сіріака", подарована 25 лютого 1958 року Святішим Василем Самахою, єпископом Сергіополіса в Антіохійському Патріархаті.

Кажуть, що єпископу Антиохійському Самаху приснився сон, у якому Богородиця сказала йому, куди перенести ікону, вказавши назву монастиря Гігі. У 1958 році Ікону привезли з помпезністю до монастиря Гігіу в присутності патріарха Юстиніана Марини. Коли процесія прибула до Гігіу, сирійський єпископ розплакався на очах, відчуваючи, що за гріхи своїх співвітчизни Богородиця наказала змінити місце Ікони.

На засіданні 15 лютого 2018 року Священний Синод Румунської Православної Церкви схвалив включення до календаря Румунської Православної Церкви, починаючи з 2019 року, вшанування святої ікони Божої Матері "Сіріака" з монастиря Гігіу у день зцілення джерела.

Монастир Гігіу - Традиція та історія

Традиція говорить, що за монастирем Гігіу з давніх часів, шукаючи місце для монастиря, монах Агапі разом із чотирма учнями, втомленими від дороги, зупинився на галявині з Кодрія Власея, щоб відпочити.

Тут їх розбудив шелест, шепіт джерела, зрозумівши тим самим, що це саме те місце, де можна зробити скит, нині монастир Гігі. Також з цього джерела йдеться про те, що монастир взяв свого покровителя "Цілюще джерело".

Традиція також говорить, що це джерело цілющої води, що було доведено часом свідченнями людей, які пили цю воду з вірою і зцілювались від різних хвороб.

У комуністичний період, в 1958 році, джерело було покрито бетонною плитою, але вода продовжувала капати, пробиваючись повз бетонну плиту, яку видалили лише через 30 років. Той, хто ретельно прибирав джерело, був отець Пантелімон, який переніс великі страждання в комуністичних підвалах, де був ув’язнений.

Є свідчення, що жінки, які не могли мати дітей, тут молилися, пили з джерельної води і народжували здорових дітей, і все це було свідченням торжества глибокої віри.

Джерело існує і сьогодні.

На покровителя монастиря, на велике свято Цілющої Джерела, двір поселення наповнений до кінця відмовою вірних, а алеєю, що веде до джерела, люди ходять на колінах, на знак смирення та вдячності.

Благословення Божої Матері переливаються над монастирем та паломниками через Чудотворну ікону Божої Матері "Сирійська" та через цілющу воду цього джерела.

Ікона Сирійської Божої Матері з монастиря Гігі

Ікона Сирійської Богоматері була привезена до Гігіу 60 років тому.

Ікона Божої Матері Сіріака, написана на сандаловому дереві, датується ХVІ століттям і була привезена до монастиря Гігіу в 1958 році П. С. Василем Самахою з Сергіополя з Антіохійського патріархату та всього Сходу. У великій церкві проводились реставраційні роботи, для чого вона була здана в каплицю. Вона пробула там 34 роки, а в 1992 році, згідно з офіційною історією місця, Богородиця явилася ігумені Пелагії, поки вона паломничала по святих місцях і сказала їй, що вона повинна винести ікону з каплиці і переїхати до великої церкви.

Сам акт піднесення ікони монастиря Гігіу був дивом, єпископ Василе Самаха був закликаний Богородицею після деяких небесних відкриттів принести її до цього монастиря. Ікона Сирійської Божої Матері, що датується 16 століттям, раніше довгий час зберігалася в селі в Лівані, де вона прикрашала церкву, присвячену святому Георгію.

Майже чотири століття тому біля монастиря, де були землі Логопат Коресі, з’явилася Пресвята Богородиця і на цьому місці з’явилось джерело, яке приносить цілющу воду донині. Цей чоловік отримав наказ від Богородиці побудувати монастир і побудував монастирське поселення в той час, коли Михайло Хоробрий об’єднав під своїм скіпетром всі румунські землі.

Священний Синод вирішив, що з 2019 року Календар Румунської Православної Церкви збагатиться новим святом: вшануванням Святої ікони Божої Матері - сирійської від монастиря Гігіу Прахова, у день зцілення

На цій іконі багатьох вилікували від хвороб, які неможливо було вилікувати по-людськи, багатьох жінок благословили здоровими немовлятами через роки, коли вони не могли зачати, і багатьох з тих, хто молився зі сльозами перед іконою, врятували небезпеки або мали великі радості та досягнення.