Монастирські пастирські кола, возз’єднані в архієпархії Римсько-Бакецького монастиря Фагель
З благословення Високопреосвященнішого Йоахіма, архієпископа Римського і Бакерівського та Преосвященного Андрея, єпископа Гаргітського та Ковасненського, було здійснено в монастирі Фагегель в окрузі Гаргіта службу вшанування пам'яті протестанта ієромонаха які постраждали в комуністичних тюрмах.
Святу Імшу відслужили отець протоієрей Костел Мареш та отець Геласіє, настоятель монастиря Фагель, разом зі священиками з Пастирського кола "Святий Воєвода Стефан Великий" Подурі та священиками з Пастирського кола Валеа Мунтелуй. Відповіді на скам'ю дав хор "Богородиця" Моєнтійської архієпархії. Під час Святої Меси члени родини та велика група паломників з парафії Подурі, учасники заходу, вшанували благочестиву Діонісію Йову, яка родом з Подурі. Згадано й інших священиків з Моєнтійської архієпархії, які постраждали в комуністичних тюрмах.
Після Святої Меси священики двох пастирських кіл вислухали доповіді о. Василя Попи, координатора Пастирського кола з Подурі та о.
Далі священик Овідіу Хере представив аспекти життя 5 інших священиків-конфесій у комуністичних тюрмах, які народились або служили в Моєнтійській архієпархії.
Архімандрит Герасим Іску він народився в 1912 році в селі Валеа Лошії, гміна Подурі, повіт Бакэу, і був сином Григоре та Олени Іску, які з дитинства прищепили йому православну віру та любов до ближнього. З 12 років він вступив до монастиря Богдана (Баккеу), вивчав теологію і, врешті-решт, став ігуменом монастиря Тисмана і був призначений екзархом монастирів в єпархії Ольтенія в 1943 р. З 1948 р. Він був заарештований і засуджений до 10 років ув'язнення. Він пройшов через в'язниці в Крайові, Айуд, був доставлений до Каналу, до Поарти Альба, до так званої "бригади злодіїв", де були заарештовані і засуджені за свою віру. Через усі місця, де проходив його батько, він підбадьорював, сповідався та консультував їх, даючи надію найслабшим. Служіння священства в тих умовах приносило йому додаткові покарання, що робило його хворим. Через хворобу його перевели до санаторно-курортної в'язниці в м. Тиргу-Окна. Тут, у кімнаті 4, була написана сторінка синаксару, напередодні Різдва 1951 року. Отець Герасим пробачив мучителю Василеску, який побив абата біля Білих воріт для перевиховання, зізнався і поділився цим, обидва вирушаючи до Небо в ту святу ніч.
Отець Костянтин Кришан він народився в Буда-Корбіці, недалеко від Текучі, в 1902 році, закінчивши семінарію та нормальну школу. Він розпочав свою професійну кар'єру як парафіяльний священик парафії Валеа Чоші, в гміні Подурі, поблизу Мойнєшті, повіт Бакэу, де він також є вчителем у початковій школі в Подурі. Його батько був людиною культури, друкував катехизацію та конференції в 1925-1927 роках, він подружився літературно з поетом Джорджем Баковією та педагогом Григоре Табекару. У 1940 та 1944 рр. Був загальношкільним інспектором у Бакеу. Він також пасторував парафії Григорені, Рус-Цютея, Делені-Гелегіу. Вперше він був заарештований між 1952-1954 роками, вивезений на канал, а вдруге - між 1959-1964 роками, в Айуд, 11-й відділ для священиків, де він зустрів Варфоломія Ананія. Друге затримання відбулось завдяки роману «Збатері», опублікованому в 1958 році, який включає життя румунського селянина між двома війнами та конфліктами, які вони мали з боярами. Це привертає спротив чиновників того часу: 10 000 примірників вивезли з ринку. Батько Костянтин Кришан помер у Бакеу, у 1985 році.
Отець Євген Берза Він народився в Бакєу в 1925 році. До того, як стати священиком, Євген Берза був частиною груп опору проти комуністів, потрапивши в полон в Утуреа-Солонь, графство Бакеу. Його піддавали жорстким і кривавим розслідуванням, катували, калічили. Як і румунські студенти, він залишив у в'язниці найкрасивіші роки своєї молодості (понад 17 років), у найжорстокіших в'язницях: Пітешті, Герла, на провідних шахтах Кавнік і Бая-Спрі, потім в в'язниці Айуд великі румунські пристрасті. Під час цього диявольського нападу на людину, її фізичного та морального знищення, отець Євген Берза зберіг душевну чистоту, яку ми знаходимо лише у святих, накладаючи на оточуючих той самий наряд високої мужності, заслуживши їх повагу та захоплення. . Отець Євген Берза був священиком парафії Подурі протягом двох років 1981-1983 рр., Виділяючись особливою побожністю та особливим почуттям життя священства Христа, яке помітили ті, хто його знав. 15 серпня 1996 р. Отець Євген Берза переходить у вічність, залишаючи за собою Світло визнання віри своїм життям.
Священик Георге Флоріштяну народився в 1918 р. у гміні Маргініні, село Герешті, повіт Бакэу. Він закінчив Римську семінарію в 1937 році, теологічний факультет в Араді в 1942 році і був призначений в 1943 році першим парафіяльним священиком парафії Котумба, гміна Агаш. Він був дуже залучений до культурної діяльності громади. Оскільки його тесть провів сім років у в'язниці в Айуді, Поарті Альба, Герла, оскільки він жорстоко виступав проти колективізації, під ретельним наглядом, священик Георге Флорістеану був влаштований нібито вступ до легіонерського руху в 1941 році, саме тому, в 1954 р., був заарештований і розслідувався в службі безпеки Бакеу. З Божою допомогою, після 10 днів важкого розслідування, слідчі були впевнені, що вони були дезінформовані, і його відпустили. Йому вдалося побудувати нову церкву між 1972 і 1978 рр. 2 лютого 1980 р. Отець Георге Флорістеану перейшов до вічних, похований поруч із церквою, яку він заснував.
Протоієрей Костел Мареș сказав наприкінці виклику цих світлих фігур Церкви: «У нас є гідні попередники, котрі любили свою країну, церкву та націю. Наш обов’язок - зберегти їх пам’ять і слідувати їхнім світлим справам. Давайте збережемо свою віру твердою і наш розум прокинеться, які б виклики не виникали ». Потім отець привітав священиків та вірних з двох душпастирських кіл та хору "Богородиця", які організували цю подію, та подякував отцю Геласі, настоятелю монастиря Фагегель, за теплий прийом посеред монастирської громади тут.
Потім ми відвідали нову церкву монастиря Фагегель, яка буде освячена цього місяця, де подячна молитва була принесена Богові за допомогу, отриману всіма присутніми.