Монологи піхви; у Бірмі, феміністичний прорив - GoodPlanet mag
Янгон (AFP) - "Папу, пі, сапат". Стільки вульгарних слів для позначення піхви бірманською мовою, які вперше звучать на театральній сцені в цій буддистській країні, де молоде покоління розхитує навколишній консерватизм.
Вівторок ввечері - прем’єра в Янгоні відомої феміністичної п’єси Єви Енслер "Les monologues du vagina", що має світовий успіх після її прем'єри в Нью-Йорку в 1990-х.
Той факт, що вона прямує до Бірми, країни, в якій нехтують будучи дочкою-матір'ю або розлученням, - це революція. Бірманські актриси, всі любительки, вирішують табуйовані теми лобкового волосся, зґвалтування або навіть правил.
"Я ніколи не говорив цих слів публічно", - каже актриса, що відкривала виставу, Зар Лвін.
"Але я знайшов у собі голос, який не відповідає мовчазній жінці, і я хочу висловити себе", - сказав 28-річний маркетолог AFP після репетиції.
"Ми сподіваємось розпочати тенденцію ... щоб люди зрозуміли, що це нормально обговорювати. Тому я зайшла до кімнати », - додає вона.
Бірманський режисер Нандар сподівається з цією бірманською адаптацією "Монологів вагіни" "нормалізувати розмови про тіло жінок" у бірманському суспільстві.
«Незважаючи на те, що ми ще не досягли тієї стадії, коли фемінізм приймається в Бірмі, люди готові говорити про фемінізм. Люди готові до запитань. Це прогрес для нас ", - вітає вона.
Вистава повинна відбутися цього тижня в художній галереї в Янгоні, а потім у Французькому інституті в економічній столиці М'янми.
"Жінки тут виросли, не знаючи, як любити своє тіло, тому що їх навчають, що це огидно", - додає молода режисерка, яка частково навчалась у сусідньому Таїланді, відоме набагато ліберальніше.
У Бірмі ряд жінок досі носять традиційну довгу спідницю, відому як "лонгі", але все більше і більше молодих бірманців, зокрема в Янгоні, обмінюють її на штани.
І позиції влади залишаються в основному чоловіками, глава цивільного уряду Аун Сан Су Чжи залишається винятком.
Боротьба за рівність між чоловіками та жінками тут знову широко сприймається як "потрапляння у сферу екстремізму", - з осудом зазначає Пйо Лет Хань, співзасновниця феміністичної організації "Дощ": "Вони думають, що це зруйнує наші традиції та наші традиції. митниця'.
Але на мистецькій арені чи в соціальних мережах все змінюється.
"Нам кажуть, що хлопці перевершують нас за мораллю", - протестує один із двох засновників Baelachaung, обліковий запис в Instagram, який, на їхню думку, висміює застарілі стереотипи стосунків чоловіків і жінок, передані в бірманській культурі.
Контрацепція, сексуальне задоволення для жінок, позашлюбні стосунки визнані для чоловіків, але не для них ... Вони мають справу з багатьма предметами табу.
Тепер за ними стежать понад 4000 людей в Instagram, дві молоді жінки років двадцяти бажають залишатися анонімними в країні, де кампанії ненависті в соціальних мережах можуть закінчитися фізичним насильством.
Ось чому вони також тримаються на відстані від Facebook, соціальної мережі номер 1 у Бірмі, віддаючи перевагу відносному розсуду Instagram.
Некомерційна організація DKT International, що спеціалізується на контрацепції, від презервативів до таблеток, не вагаючись шокувала широку громадськість.
Нещодавно вона спричинила скандал з кампанією за її бренд презервативів "Поцілунок", піднявши фронтальну проблему жіночого задоволення та контрацепції.
"Як у футбольній грі, важливо, щоб у ваших стосунках не було червоної картки, тому не забудьте користуватися презервативами Kiss", - йдеться в одному із її бірманських відеороликів із сексуального виховання.
Жінки "повинні краще знати про своє тіло та методи контрацепції, тому що якщо вони їх не знають і покладаються на чоловіків, це робить їх більш вразливими", - каже Су Мон Тау з міжнародної компанії DKT International.