Мовчки ... Evenimentul Zilei
Автор: Север Войнеску/Дата публікації: 16-09-2016 00:09
З тих пір, як я знаю себе, я захоплююсь мовчазністю. Навпаки, я якийсь балакучий, тому дуже можливо, що я не можу їх зрозуміти, як би я не старався.
Великі мовчанки здаються мені оповитими непроникною, тривожною таємницею, як та гора, біля підніжжя якої ти про це говориш комусь іншому. Чому в них так важко, настільки серйозно, так гнітюче, що я не можу цього сказати? Про що вони мовчать? Де вони, коли замовчують? Слова пов’язують вас із цим світом, з іншими людьми, вони схожі на невидимі ланцюги, що утримують нас тут і зараз, яких ми дотримуємось, бо так, ви можете спокійно і навіть із задоволенням дотримуватися прикування. Навпаки, мовчанки виводять вас зі світу. Мовчки, ти довго розриваєш ланцюги і втікаєш - куди?, Здивувався я, продовжуючи нескінченно розмовляти.
Довгий час я думав, що мовчазні люди навіть найрозумніші. У підлітковому віці я дізнався, що в порядку мудрості мовчання часто перевершує. Мені сказали, що знати, як слухати, важливіше, ніж знати, як говорити, а слухати означає, перш за все, тишу. Добре, добре, я продовжував говорити, бо думав, що маю щось сказати. Звичайно, великі та термінові речі. Минали роки, і я трохи втомився. Потім все більше і більше. Іноді виникає тиша, яка мене вражає. Я мовчу і не вірю, що мовчу, але навіть не почав би говорити. Ви знаєте той останній кадр у фільмі "Чому я дзвоню в дзвони, міфічний?" Люсіан Пінтілі. На туманному світанку дня нетрі, карета, повна персонажів, йде, хитаючись на неточній дорозі. У екіпажі, переповненому серед інших, Катіндатул (його виконує Флорін Замфіреску) спить, поклавши голову на чиєсь плече. Камера наближається до його обличчя. Ви чуєте, відразу, вказівку режисера, за якою слідує саме акторська гра: "Посміхніся, Пумфі ... відкрий очі ... не відповідай їм ... закрий очі, Пумфі ... нехай вони помирають дурними!" Донедавна ми розшифровували мовчання великого мовчанки просто так - помремо дурнями ...
Тоді хтось сказав мені: "Якщо ти замовкнеш, вони ніколи не дізнаються, який ти дурний", і я завмер. Я маю на увазі, чи люди мовчать про дурність? Я маю на увазі, чи не замикання розумного вчинку саме по собі? Ну, люди нічого не говорять, бо їм просто нема чого сказати? Таємниця навколо мовчазного, насправді, полягає в ілюзорній аурі навколо порожнечі?
Мені було нелегко визнати, що ти можеш бути німим, як лебідь, на думку поета, або німим, як лебідь. І сьогодні я вивчаю мовчання якомога ретельніше, тим більше, що мені, балакучому, все частіше, з віком, мовчати. Ви знаєте, як людина розуміє, що він постарів: він не біжить за автобусом, побачивши його на вокзалі, він відпускає його і пам’ятає, що кілька років тому він пробіг дистанцію, яку зараз проходить, і за кілька стрибків, він ловив автобус; він йде вулицею, діти грають у футбол, і м’яч, якось підстрибуючи, підходить йому назустріч, і він злегка його обходить або, щонайбільше, повертає ногою на крок, а потім згадує, що одного разу, в подібних ситуаціях, зробив кілька кроків, вітаючи м’яч і б’ючи по ньому, намагаючись виконати невелику допрацювання на зразок «широкий та ефективний»; він зустрічає чудову жінку, яка відразу викликає у нього інтерес, і все ж він не йде в атаку, хоча колись інтерес і атака були інстинктивно одночасними. Знаки, знаки, знаки ... І мовчання, я думаю, є ознакою старіння у балакучих людей, таких як я. Я все більше мовчу в ситуаціях, коли відразу розумію, що раніше не мовчав би. Я вважаю, що волію мовчати ...
Нарешті, я знаходжу цей уривок у "Щоденнику Толстого": "Я один, і люди такі жахливі, такі нескінченно багато, і всі ці люди такі особливі, що мені неможливо їх усіх знати, всі ці індіанці, малайзійці, японці, але навіть ті, хто весь час зі мною - мої діти, моя дружина ... Серед усіх цих людей я один. Як усвідомлення цієї самотності, так і необхідності спілкуватися з усіма цими людьми, і неможливості цього спілкування достатньо, щоб звести вас з розуму. Єдиний порятунок - свідомість внутрішнього спілкування через Бога з ними, усіма ними. Коли ви виявляєте це спілкування, потреба у зовнішньому спілкуванні перестає вас турбувати ». Перестаньте турбуватися про необхідність зовнішнього спілкування ... Чи знаєте ви той вірш з другої елегії Нічіти Стенеску: "У кожній дірі сидів бог"? Можливо, в кожній тиші, чи то належить ідіоту, чи мудрецю, Бог стоїть ...
Наші рекомендації
9 листопада доктор Муста розповів новину із темою та предикатом ...