МУЗИКАЛЬНИЙ - Подробиці Айкідо

Айкідо буквально означає "шлях до гармонії з ШІ". Це можна робити на різних "рівнях". Фізично, розумово, енергійно. Майстер Kōichi Tōhei (* 1920 - † 2011), один з небагатьох 10-ти DAN в Айкідо, написав збірник принципів Кі. Вони покликані полегшити наше розуміння єдності тіла і розуму та використання ШІ - також у повсякденному житті.

подробиці

4 основні принципи сприяння єдності тіла та розуму. Вони складають основу KI-AIKIDO.

  1. Тримайте одну точку
  2. Розслабтеся повністю
  3. Вага знижена
  4. Нехай ки тече

Далі чотири основні принципи проілюстровано п’ятьма принципами кожен.

5 принципів, щоб зберегти одну точку

  1. Не відчувайте нижньої частини живота
  2. Не відчувайте ваги на ногах
  3. Не відчувайте свого дихання.
  4. Поглиніть все в одну точку
  5. Почніть кожен рух з однієї точки

5 принципів повного розслаблення

  1. Донесіть силу кожної частини свого тіла до свого природного місця
  2. Розслабтесь, не втрачаючи сил
  3. Залишайся якомога більшим
  4. Залишайтеся якомога сильнішими
  5. Не будь агресивним

5 принципів ваги наведено нижче

  1. Дотримуйтесь зручної постави
  2. Не відчувайте ваги свого тіла
  3. Нехай Ki тече до максимуму
  4. Дійте правильно в потрібний момент
  5. Чітке сприйняття

5 принципів для течії Ki

  1. Не відчувайте свого тіла
  2. Відчуйте відцентрову силу
  3. Ніжний вираз обличчя
  4. Позиція максимально спокійна
  5. Будьте вільними і чіткими

5 принципів здоров’я

  1. Знайте, що ваше життя захищене Всесвітом
  2. Переходьте до позитивних думок перед сном і лише тоді спайте
  3. Будьте вдячні, коли їсте
  4. Харчуйтеся переважно вегетаріанською дієтою
  5. Не будь егоїстом

5 принципів, які мають бути загальновизнаними

  1. Завжди нехай ки тече
  2. Робіть необхідні речі, яких інші не хочуть робити
  3. Не давай обіцянок, яких ти, можливо, не зможеш виконати
  4. Завжди насолоджуйтесь успіхом інших
  5. Закінчивши якусь діяльність, наведіть все в порядку

Як показує історія, Айкідо є "справжнім" бойовим мистецтвом, навіть якщо у фокусі філософія "гармонія". Саме тому його також можна назвати Подальший розвиток тому що колись застосовуються летальні прийоми, щоб продемонструвати агресору марність насилля.

О'Сенсей був майстром багатьох дисциплін Будо і на власному досвіді зазнав страждань і страждань війни, що, мабуть, спонукало його знайти спосіб, щоб більше не потрібно було відповідати на насильство насильством. На його думку, це так завдання воїна зберегти мир.

Айкідока не створює образу ворога, але нейтралізує "руйнуючі фактори" миру. Він вирішує, скільки динамізму він вкладає в загальний рух і наскільки "суворо" застосовує техніку. На тренуванні ми практикуємо не лишеСамооборона", але також працюємо над еластичністю нашого тіла та над" уточненням "нашого розуму.

Воїн миру потребує високого ступеня дисципліни, внутрішнього спокою, уваги, спритності та ефективних схем руху, щоб створити впевненість у собі, безстрашність, швидку реакцію та присутність. Поєднання всіх цих речей переходить у Кейко, наш тренінг, визначаючи себе та синхронізуючи його з навколишнім середовищем.

Чим меншим стає наше внутрішнє слабше Я, чим більше зникають забобони та страхи, тим більше довіри, щастя та внутрішнього спокою закріплюються. захоплюючий і насичений шлях одночасно.

Айкідо - сучасне, оборонне японське бойове мистецтво (див. Історію). Часто це стає буквальним шлях (Чт) в гармонія (Ai) за допомогою енергія (Кі) перекладено. Для західників це звучить майже дещо езотерично чи чарівно і не закінчується посмішкою занадто часто. Хто здивований? Адже у нас зовсім інший світогляд. Кі також відомий як "Чі" з традиційної китайської медицини, фен-шуй тощо, і часто можна почути, що він просто повинен мати можливість вільно текти. Коли щось працює як годинник? Це, звичайно, залежить від контексту, але загалом я можу сказати, що нічого не застрягло, тому що все ідеально поєднується в потрібний час. Те саме в Айкідо. Ніхто не шукає містичної енергії.

Айкідока намагається ідеально синхронізуватися з моментом. Його тіло, його дихання, його розум, його сприйняття, його увага. «зануритися» в атаку стабільно, м’яко і кругло. В ідеалі агресор не відчуває ні на що реагувати, оскільки в тілі Айкідоки не проявляється ніяких розумових намірів. Він потрапляє в порожнечу, втрачає свій центр, а разом з ним і свою стійкість. Поки Айкідока не помилиться, він контролює момент, ситуацію, поки не обеззброїть, не забезпечить або не кине нападника. Звучить чарівно, чи не так? це є.

Як можна краще проілюструвати марність насильства? Створення гармонії або мирність не обов’язково означає поступку або підкорення. Це набагато більше означає, що у вас не виникає нічого "руйнівного", тобто також немає антипатії, затримуючись у момент з чистою увагою, так би мовити, щоб мати можливість активно вступати в атаку з ідеальними термінами.

ІСТОРІЯ АЙКІДО

Айкідо - це синтез різних єдиноборств, коріння яких сягає далеко в минуле.

Найдавніші знахідки кам'яних фігур та малюнків походять з Китаю і датуються 5000 р. До н. Задня дата. Окремо слід згадати Дайто-Рю, який був розроблений приблизно в 900 р. Н. Е., І техніку боротьби з палицями та мечами, розроблену приблизно в 1200 р. Н. Е. Дайто-Рю тримали в таємниці і передавали його лише деяким обраним, в основному прямим нащадкам чоловіків, щоб зберегти традицію.

У нас є Айкідо, як воно практикується сьогодні Моріхей Уесіба завдяки вкл 14.12.1883 в Танабе, поблизу Осаки, Японія народився був. Першим бойовим мистецтвом, якому він присвятив себе в підлітковому віці, було "Тенцзінь Шиньйо Рю Джудзюцу" з майстром Тодзавою (1848-1912). Потім він відвідував школи боротьби з мечами в стилі "Готоха Ягю Рю" від Майстра Масакацу Накай і "Ягю Рю" від Майстра Масаносуке Цубой. Він присвятив себе методам метання в школі Кіто та використанню списів і коп’янів у школі Соджіцу. Він також відвідував Шінкаге, Такенуті, Школу Ізо Джудзюцу та Школу Касіма.

Ніби він про це підозрював, у 1904 році він був призваний і переведений до Маньчжурії під час японсько-російської війни. Його бойові дії принесли 1,54-метровому Моріхею ім'я "Хейтай но Камі Сама" (бог солдатів). Під час перебування в армії він використовував кожну вільну хвилину для розвитку своїх бойових мистецтв. У 1906 році він повернувся через 18 місяців на фронті назад до свого місця народження, де він почав будувати доджо з майстром дзюдо Кійотічі Такагі (звичайно, він також тренувався з ним).

1915 рік дійшло до першої зустрічі, яка була вирішальною для сьогоднішнього Айкідо. Моріхей зустрів 55-річного гросмейстера Дайто-рю Сокаку Такеда обох так вразили їхні вміння, що Моріхей отримав надзвичайну честь стати його студентом. Протягом наступних 5 років він невичерпно вправлявся у 108 основних техніках Дайто Рю, включаючи: Граф Шихо Наге, Ірімі Наге, Іккьо та Гокіо.

1919 рік відбулася друга зустріч, яка є визначальною для сьогоднішнього Айкідо. Моріхей вважав, що фізичної сили та досконалої техніки недостатньо. Сильна психічна будова. У грудні він вирішив зустріти проповідника, який, як стверджувалося, мав надзвичайні інтелектуальні здібності. Онисабуро Дегучі був засновником Омото-Кіо, нової релігії. Уесіба був настільки вражений, що він разом із сім'єю вирішив переїхати до Дегучі в горах Аябе, щоб навчатися з ним. У 1921 році народився його син Кішшомару (який, будучи Дошу, очолював світову штаб-квартиру Айкікай, "Хонбу Доджо" в Токіо). Там він також заснував своє перше додзе і назвав його "Уесіба Джуку". Він продовжив тренування тіла і розуму і отримав бажаний диплом Дайто-Рю та знаменитої школи Шинкаге в 1922 році. Його популярність в Японії стрімко зростала, оскільки Він виграв різні змагання проти відомих винищувачів будо, і зміни, зроблені Уесіба в Дайто-рю, спонукали Такеду заборонити йому використовувати це ім'я, і ​​з'явився Айкі-Буджуцу.

1924 рік він пішов за Дегучі з деякими іншими студентами до Монголії, щоб бути посередником у китайсько-японському конфлікті та забезпечити мир. Але після початкового успіху вони були схоплені китайською армією та ув'язнені. Духовні сили дозволили йому пережити немислимо важкий час у в’язниці. На полі страти солдату, який хотів застрелити його з відстані два метри, вдалося уникнути та вийняти пістолет. Його коментар: "Існує дуже довгий час між моментом, коли ви вирішили натиснути на курок, і моментом, коли ви насправді це зробите". Незабаром з’явилися японські солдати, які звільнили вцілілих в’язнів. Він повернувся в гори Аябе. Все більше студентів відвідувало його додзе, щоб вивчити його будо, в тому числі Кенджі Томікі.

1926 рік слідуючи вказівкам студентів міліції, в 1927 році він поїхав до Токіо, щоб навчати дворян та високопоставлених військових чиновників.

1930 рік О-Сенсей відвідав Засновник дзюдо Джигоро Кано, який був настільки вражений ним, що він назвав Будо Моріхея своїм ідеальним Будо. Він почав відправляти своїх найкращих учнів до Осенсі. Серед них були Мінору Мочідзукі, Рінджіро Ширата та Арітосі Мурасіге, серед інших.

1931 рік О'Сенсей заснував своє перше велике додзе і назвав його "Кобукан"(Сьогодні тут Хонбу Доджо).

1932 рік була заснована Японська асоціація всіх бойових мистецтв Будо, а президентом був призначений Моріхей Уесіба. Айкі-Будзюцу став Айкі-Будо. Шіода став його учнем. Коїчі Тохей послідував у 1939 році. О'Сенсей передав напрямок долини Хонбу своєму синові і поїхав до Івами, щоб створити додзе.

1942 рік був там вперше термін Айкідо використовується, на його честь був побудований Айкідо Джин-Джа (невеликий храм). Плавне айкідо, як воно практикується і сьогодні, походить з того часу. Тому 1942 рік можна охарактеризувати як народження сучасного айкідо.

1946 рік Сайто і Кобаясі, Арікава приїхав до О-Сенсея в 1947 році, хоча США заборонили практику бойових мистецтв в Японії після війни.

1948 рік заборону було знято, а деякі старі студенти повернулись. Деякі, в тому числі Томікі, Шіода і Мочізукі Однак подальший розвиток Айкідо не прийняв, і воно дійшло до Виділення. Однак вони продовжували називати своє бойове мистецтво айкидо. Того ж року Заснування Айкікай, керівництво якого було передано сину Моріхея Кішомару Уесіба. О'Сенсей продовжував присвячувати себе своєму айкідо в Івамі та подорожував зі своїми учнями по Японії, щоб зробити його більш відомим.

1950 рік О-Сенсей почав посилати своїх учнів у світ. Айкідо стало міжнародним.

Після 1954 рік Моріхей часто був з Кобаясі Сенсей в Осаці викладав і разом з Мічіо Хікіцуті в Шінгу, але також багато подорожував, щоб читати курси.

1958 рік став одним для американського телебачення Документальний фільм про О-Сенсея повернувся.

1960 рік О-Сенсей та Йосабуро Уно (10-й Дан Кюдо) отримали нагороду "Шидзюхошо" ​​від тодішнього імператора Хірохіто, який до цього часу отримав лише три особи з бойових мистецтв.

1961 рік почав 83-річний щоб сам поширити Айкідо за кордон. Разом із сенсеєм Тохеєм та сенсеєм Тамурою він відправився на Гаваї, щоб відкрити доджо та прочитати курси. Для цього також є кліп.

1963 рік присвятив себе О-сенсею каліграфія у відомого майстра Сейсекі Абе. У цей час 85-річний юнак був ще дуже активним. Він все ще щоденно навчався і проводив курси.

1964 рік О-Сенсей знову змінив своє Айкідо, бо не міг так добре рухатися. Однак більшість його учнів не сприймали і не помічали змін. Був одним з небагатьох, хто це зробив Сенсей Кобаясі, на що він сказав: "Я показую Ірімі-Наге, і ви бачите лише технологію. Ви кажете собі: це Ірімі Наге і відразу ж відводите погляд, не бачите змін, а потім продовжуєте практикувати як завжди". Це також пояснює іноді значні відмінності між Кобаясі та іншими сенсіками Айкікай.

1968 рік став новим Хонбу Доджо, триповерхову будівлю відкрив О'Сенсей з промовою та демонстрацією айкідо.

1969 рік Його остання демонстрація айкідо у виконанні О 'Сенсея 15 січня 1969 року у віці 86 років. Увечері 25 квітня 1969 року у О-Сенсея розвинулась дуже висока температура помер вранці 26 квітня 1969 року близько 5 ранку у віці 86 років. Його прах був похований у храмі Коен поблизу Танабе.

Навіть якщо його більше немає серед нас, з Айкідо цей великий чоловік залишив дар миру та любові для всього людства. Давайте носити це з честю!

- a Філософія життя . Ми беремо додому те, що ми практикуємо в додзе. Повага, самодисципліна, наша мета не нашкодити іншим, стати «кращою людиною». Ми намагаємось крокувати шляхом, який відкриває нам і Кидає самообман за борт, нам Наближає природу речей. Це створює з часом внутрішній світ, Спокій і безтурботність також для повсякденного використання. Ми підвищуємо обізнаність, вчимося по-різному стикатися з конфліктними ситуаціями, і, будучи "воїнами миру", ми можемо активно зменшувати насильство в суспільстві.

- може майже розпочато в будь-якому віці бо кожен йде своєю дорогою. 8-річні може від 90-річні чомусь навчитися і навпаки.

- весело, бо це жодних змагань і багато "магічні моменти"дає. Якщо ви підете від Айкі, ви несподівано зіткнетесь із багатьма переживаннями ага, які іноді викликають на вашому обличчі більше ніж посмішку. З часом ви можете збільшити свою динаміку, тому що ваші послідовності рухів стають більш пухкими та круглими, а ваші почуття загостреними. Ви можете перетворити страх впасти в радість польоту. Ви дізнаєтесь, що безстрашна прихильність може зробити більше, ніж відраза. Ви познайомитеся з багатьма людьми, які випромінюють багато радості та любові. . якщо це не весело!

- Рухайся: Щоб мати змогу ефективно займатись Айкідо, він потрібен стабільний центр, зводити постава і певна спритність. З часом ви навчитесь ефективно, динамічно, м’яко і м’яко рухатися навколо «своїх стегон» і користуватися силою тяжіння, не докладаючи зайвих зусиль. Наші розминочні вправи розпушують ваше тіло і дозволяють вам перебудуватися і поліпшити свою поставу на тривалий термін.

- медитація: Дехто каже, що Айкідо - це "дзен у русі". Ми присвячуємо себе моменту сьогодення. Окрім фізичної підготовки, ми також загострюємо свої почуття і практикуємо уважність. Ви дізнаєтесь багато нового про его, себе і буття. Це дає вам можливість відпочивати до принести і змінити свою точку зору.

- Культура . Дізнайтеся більше про Бусідо "шлях воїна" і традиція Росії самураїв. У доджо ми підтримуємо певний етикет і ставимося до інших з повагою.

- гармонія і мир . Це не тільки зближує вас, ваше тіло і розум, але й людей.

- всесвітнє спілкування та дружба . Усі айкідоки - це одна велика спільнота. Ви можете піти в доджо в будь-якій точці світу і приєднатися. Більшу частину часу ви можете просто з’являтися на тренування без попереднього повідомлення. До того ж, звичайно, є багато курсів. На семінарах (вихідних) ви можете познайомитись з багатьма приємними людьми і, як правило, безкоштовно ночувати в самому додзе. Канікули та Айкідо можна поєднувати в літніх таборах. Зазвичай вони набагато дешевші за відпустку.