Наш піст - Румунська православна церква Святі сповідники Трансільванії Оквіль

"Священні сповідні Трансільванії" - служіння
Румунська громада в Халтон, Онтаріо

Де двоє чи троє зібрані на Моє ім’я,
ось я серед них. Матвій 18:20

Вул. Дандас 1039 Західний
Оквіль, Онтаріо
L6M 4L8 Канада

Додомупро насправославний календарНедільна школазапити та пропозиціїпожертвиподіїоголошуєконтактспонсори
Священик Євген Ревенку
Архієпископ Нафанаїл
P.S. Єпископ Іриней
Румунський православний єпископат Америки
Церковний Собор
Пастирські листи
Документи та інформація

Я хочу передплатити церковний бюлетень

Церковні події

  • Покровитель Церкви
    19 жовтня 2013 р
  • Церковний пікнік
    29 червня 2013 р
  • Покровитель Церкви
    20 жовтня 2012 р
  • Церковний пікнік
    8 вересня 2012 р
  • Квітковий куля
    24 червня 2012 р
  • Різдвяна служба
    25 грудня 2011 р
  • Покровитель Церкви
    22 жовтня 2011 р
  • Церковний пікнік
    18 вересня 2011 р
  • Квітковий куля
    14 травня 2011 р
  • Різдвяна служба
    25 грудня 2010 р
  • Покровитель Церкви
    24 жовтня 2010 р
  • Церковний пікнік
    12 вересня 2010 р
  • Квітковий куля
    2010 рік
  • Різдвяна служба
    25 грудня 2009 р
  • Освячення церковних запахів
    2009 рік
  • Покровитель Церкви
    2008 рік
  • Квітковий куля
    2008 рік
  • Архівні зображення
    2007 рік

Залишилося століття на Великий піст Святого моря

православна

Виїзд на Великий піст Святого моря здійснюється 31 липня. Якщо 31 липня - середа або п’ятниця, залиште сухим ввечері 30 липня.

Слово сухий, від фрази «залишити сухе», ми розуміємо як синонім сухого, знежиреного, пісного. Але століття, яке вимагає православний піст, - це усамітнення (saeculum), що означає пристрасний світ.

Нам часто кажуть, що піст не важливий, а духовний. Але це не так. Обидві форми важливі. Оскільки Святі Отці певний час домовились утримуватися від певної їжі, вони робили це свідомо. Віруюча людина не повинна задовольнятися напівмірами. Не з частиною його він повинен підходити до свята Успіння, а з цілою своєю природою: тілом і душею.

Успенський піст не мав однакової тривалості у Східній Церкві від самого початку. Таким чином, вірні частин Антіохії постили одного дня, 6 серпня - на свято Преображення Господнього, ті, що перебували в Константинополі чотири дні, а християни в Єрусалимі вісім днів.

Стандартизація дати і тривалості посту для всього православ'я була зроблена в 1166 році на Константинопольському синоді за часів патріарха Луки Крисовергі. Тут було вирішено, що піст, присвячений Святому морю, повинен розпочатися 1 серпня і закінчитися 15 серпня.

Великий піст - це суворий піст, якщо взяти до уваги той факт, що Православна Церква просить нас приходити до 15.00, у понеділок, середу та п’ятницю, а після цього часу вона просить нас їсти суху їжу. Навіть в інші дні ми не маємо легкого посту: по вівторках і четвергах ми їмо без олії, а в суботу та неділю маємо випуск олії та вина. Ми згадуємо, що в Pravila Mare зазначено, що в цій публікації ми маємо випуск олії та вина по вівторках та четвергах.

У Великий піст ми маємо єдиний випуск риби, 6 серпня, коли ми святкуємо Преображення Господнє на горі Фавор.

За спокій тих християн, які з благодатних причин не можуть утриматися від їжі до 15:00, а також не можуть слідувати рекомендаціям Церкви їсти без олії, тобто якомога сухої їжі, святитель Іоанн Златоуст каже: «Учителю наш ніжний і гуманний, він не просить у нас нічого, що перевищує наші сили ".

Великий піст у Святому морі - це пісний день, який починається щороку 1 серпня і закінчується в день Успіння Пресвятої Богородиці (15 серпня).