неадекватність; Румунське життя
плакати Часи Едварда Мунка Судовий процес Кафка - це вже не ті культурні виробництва, які мають на меті культивувати якусь внутрішню гармонію, особливий вид цілісності світу, де домінує логічна, пропорційна, традиційна послідовність складових елементів. З потраплянням у область психоаналізу, символістичних неврозів, натуралістичних деформацій мистецтво починає досліджувати області глибини людського духу, систематизовані не до ХІХ століття.
Деякі з нас не можуть встигати ... від простих людей, міністрів, вчителів чи художників іноді виникають реакції, які показують нам, що перехід від пропорції до суворості, хоча й мав більше століття, не був повністю засвоєні. Зіткнувшись із сучасним віршем, сучасною живописом, усі вони відчувають безперервну деградацію мистецтва, паралельно ностальгії за часами, коли все було просто і зрозуміло. Мене не засуджують ... Зміни є серйозними, розрив між класичною пропорцією та сучасним безладом є радикальним. Однак слід сказати, що ніщо не є більш природним, ніж поява суворості та сучасності, які вже не можна повною мірою виразити такими інструментами, як пропорція та гармонія ... Сьогодні ми знаємо нескінченно більше про людину, про її непослідовність, про її парадокси, про її невідповідності, про нечітку суміш між поглибленим і піднесеним, про його бурхливі пориви, про його саморуйнівні тенденції, ніж це було відомо в епоху Відродження. Отже, неминуче, щоб ми мали мистецтво та науку, присвячені усім цим захоплюючим речам, які ми дізналися про себе за останні століття.
Однак із цим переходом від порядку до очевидного розладу сучасності відбулася інша мутація, якою не слід нехтувати. Орган людини, запрограмований на почуття неадекватності, під натиском змін ризикує атрофуватися. Це важливо, адже відчуття неадекватності є єдиним суттєвим бар’єром між мистецтвом та кітчем. Якщо воно ослаблене, якщо воно більше не може функціонувати як фільтр, як розпізнавання, тоді мистецтво та кітч стають взаємозамінними поняттями. Тому художник має у своєму розпорядженні дві основні техніки роботи: пропорція та строгість (основоположні до 19 століття) або розкол, строгість, суперечливість, парадокс, очевидний хаос (основні інструменти сучасного та сучасного мистецтва).