Небо Європи, пронизане мінаретами, - Михайло Неамю

Скептична та агностична Європа виявляє релігійну лихоманку Сходу. Де? У самому серці найважливіших столиць Заходу: Парижа, Лондона, Берліна.

небо

Коли небо Європи буде пронизане мінаретами, ми запитаємо себе, що змусило нас перетворити наші власні церкви на місця духовного споживання або порожнього ритуалізму? Чому ми зробили Храм Божий печерою торгівлі з релігійними проявами? Що штовхнуло нас осквернити собори Заходу, замінивши їх, жахливий вислів, лавиною барів, ресторанів або навіть мийками секуляризованого світу?

Європа переживає духовну кризу великих масштабів, відчуття священного зникло. Зв’язок між цінностями та чеснотами розмита. Пора згадати про виклик великого мислителя 19 століття: Володимира Соловйова.

"Якщо на Заході про Бога все більше і більше забувають, то у Візантії про все більше і більше забувають людину, бо Візантія так сильно відстоювала суть християнства: той факт, що в Христі досконалий Бог поєднується нерозривно і не змішується з досконалою людиною, як у наше особисте та колективне життя все людське, щоб мати змогу об’єднатись із усім божественним.

Безумовно відокремивши Бога від людини, іслам в принципі, відкрито і чесно, зробив те, що візантінізм робив таємно і нечесно, проти власного визнання.

Однак на основі загальної помилки мусульмани були більш послідовними і, отже, сильнішими за візантійців. Ісламісти перемогли візантійців, оскільки історія має внутрішню логіку та моральний зміст. Але саме тому, що історія має внутрішню логіку і моральний зміст, люди, повністю схильні до помилок, не можуть остаточно перемогти, навіть якщо переможуть тих, хто внутрішньо розділився на суперечність між істинними словами та фальшивим життям.

Односторонність нерухомого Сходу мала виявитися такою ж недостатньою, як односторонній рух Заходу.

У тому ж 16 столітті, коли спостерігалися перші ознаки внутрішнього блукання на Заході, зовнішня сила Ісламської держави також почала слабшати.

Хто виграє справу із занепаду двох історичних сил?

Хто усуне дві однобічності шляхом живого усвідомлення повної істини?

У світі існує сила, яка може об’єднатись в історичному житті шляхом автентичного об’єднання божественного начала з людським, благочестя з культурою, релігії з гуманізмом, правди Сходу з правдою Заходу і хто в ім’я цієї повної істини може сказати паралізованому греко-слов’янському світу: „Вставай і йди?”