Нельсон Мандела, велич боротьби за людину
У 2018 році Нельсону Манделі було б 100 років! Південноафриканський лідер, який помер у віці 95 років у 2013 році, залишається взірцем для свого життя, присвяченого боротьбі з апартеїдом, а потім примиренню "райдужної" нації. Але Нобелівську премію миру також поважають за його бачення людини та її гідність.
Липень 2018. Південна Африка з великою помпезністю відзначає соту річницю від дня народження "Мадіби", африканського імені Нельсона Мандели. Через п’ять років після його зникнення в 2013 році весь світ навіть пам’ятає.
Оскільки Нельсону Манделі не вдалося лише після життєвої боротьби скасуватиапартеїд (слово, похідне від французького, що означає "відокремлення", "відокремлення"), ця політика "роздільного розвитку" проводиться з населенням своєї країни за расовими чи етнічними критеріями. Це також і перш за все те, як він очолив цю боротьбу, зробило його відомим.
Ціною найбільших особистих жертв Нельсон Мандела зміг до кінця здійснити цю справу, яка, на його думку, була справедливою; він знав, як боротися завзято, але завжди поважаючи людей, щоб здійснити своє бачення прав людини; ніколи не здаючись, він знав, як здійснити свої переконання, незважаючи на інколи жорстокі напасті, впевнений, що правда переможе. І це, хіба не всезагально і майже, вічно ?
Від привілейованого дитинства до захисту найбільш знедолених
Ролихлахла Мандела народився в Південній Африці в 1918 році. Його батько, королівського походження, сільський голова і сидить у раді короля; тому її син отримує гарну освіту. За його тодішнім англійським звичаєм його вчитель прозвав Нельсоном.
У 9 років він втратив батька і був усиновлений регентом. Призначений у 19 років, щоб успадкувати посаду радника від свого батька, він записався до школи, яку відвідувала більша частина королівської родини.
Зацікавлений політичними дебатами, він зупинився на юридичних студіях. Він дотримується доктрини ненасильства, яку відстоює Ганді, першокласне натхнення для нього.
Він виявляє рух АНК (Африканський національний конгрес), який бореться проти встановлення законів сегрегації, які забороняють чорношкірим жити за межами заповідних кварталів та володіти землею за межами існуючих "заповідників" корінних народів. Вони навмисно вилучаються з виборчих списків і навіть повинні розповсюджуватися за внутрішнім паспортом. У цій системі апартеїду територіальна прихильність, національність та соціальний статус людини залежать виключно від її расового статусу: таким чином, темношкіре населення повністю "виключається" із повсякденного життя, а змішані шлюби будуть офіційно заборонені.
Нельсон Мандела відкрито протистоїть цій дискримінаційній системі і бере на себе керівництво юридичною фірмою, яка надає безкоштовні або недорогі юридичні консультації багатьом чорношкірим людям, які перебувають у "незаконних" ситуаціях, які не можуть собі дозволити оплатити гонорари.
Він розпочинає загальний страйк і атакує символічні цілі
Коли він буде обраний національним віце-президентом АНК, Нельсон Мандела буде виступати за нього громадянська непокора проти цих законів, які він вважає несправедливими, кампанія, яка завершилася масштабною демонстрацією в 1952 році. З десяти тисяч демонстрантів вісім тисяч п'ятсот заарештовано, включаючи самого. Відбувається судовий розгляд, коли обвинувачені, за допомогою міжнародних фондів, використовують всю розмитість законодавства і звільняють.
Незважаючи на неодноразові втручання міжнародного співтовариства, уряд ПАР посилює свої заходи і заходить настільки, що розстрілює натовп демонстрантів, що вбиває багато жінок і дітей.
Потім Мандела вирішує діяти з більшою вірулентністю. Він успішно розпочав загальний страйк, в якому страйкуючи не рухалися з дому, змушуючи уряд залучати поліцію та армію. Потім він координує саботаж проти символічних цілей цього апартеїду (внутрішні паспортні бюро, національні юридичні суди, урядові установи тощо), але які, зазначає він, не повинні "спричиняти будь-яких травм або людських втрат". забезпечують найкращі шанси на міжрасові стосунки."
"Ідеал, за який я готовий померти".
Він засуджений до довічного ув’язнення, але уникає смертної кари. За даними джерел ANC, істориків, журналістів чи юристів, міжнародний тиск зміг вплинути на вирок.
27 років тюрми та примусових робіт не піддаються
Нельсон Мандела пройде двадцять сім років в'язниці під номером номер 46664. Він виконує примусові роботи у вапняному кар’єрі, де виснажливими каденціями розбиває камінці в одному із тюремних дворів. Мандела - в'язень класу D, найнижчий із класів. Він вмивається холодною морською водою і спить у крихітній камері. Він має право лише на одного відвідувача та один лист кожні шість місяців, і ця пошта часто затримується та робиться нерозбірливою через тюремну цензуру.
У в'язниці, його слава поширюється на міжнародний рівень але він не погоджується з будь-яким пільговим режимом, будь то для роботи чи одягу. У грудні 1971 року Генеральна Асамблея США оголосила апартеїд злочином проти людства. Мандела поміщений в одиночну камеру, де радіо та газети заборонені або піддаються цензурі. У 1979 році він нарешті знову бачить, через п'ятнадцять років, свою дружину Вінні, яка також зазнає в'язниці або домашнього арешту.
У лютому 1985 року президент Бота запропонував йому умовно-дострокове звільнення в обмін на відмову від боротьби. Він відхиляє пропозицію. Він пояснює у заяві, надісланій його дочкою Зіндзі: "Яка свобода мені пропонується, поки організація людей залишається забороненою ? Домовлятися можуть лише вільні чоловіки. Ув'язнений не може укласти контракт ". У тому ж році Бота скасувала прийняті закони та змішані шлюби. Але це все ще замало для Мандели, яка вимагає більшого.
Місцевий та міжнародний тиск на південноафриканський уряд зростає. Мандела - перший лауреат Премії імені Людовика-Трієре за його прихильність до прав людини.
У 1988 році відбувся концерт-данина його 70-річчя, яку переглянули шістсот мільйонів глядачів у шістдесяти семи країнах. Це викриває на глобальному рівні полон Мандели та гноблення апартеїду. АНК заявляє, що тоді режим Південної Африки відчуває тиск звільнити Манделу раніше, ніж очікувалося.
Стримані інтерв’ю організовує новий президент Клерка. Нельсон Мандела добре ладнає з ним: "він найсерйозніший і найчесніший з білих лідерів, з якими мені вдалося домовитись", сказав він. Певно, що для того, щоб вивести країну з колії, необхідні діалог та переговори: "Щоб укласти мир з ворогом, вам доведеться працювати з цим ворогом, і цей ворог стає вашим партнером", пояснює він.
Звільнений, він представляє себе `` смиренним слугою народу ''
11 лютого 1990 року він був звільнений ! подія транслюється в прямому ефірі по всьому світу.
У день звільнення Мандела підтверджує свою прихильність до миру та примирення з білою меншиною країни. Але він також оголошує, що його головна мета - надати чорній більшості право голосу як на національних, так і на місцевих виборах.
Він оголошує натовпу: "Я тут перед вами не як пророк, а як смиренний слуга народу". Він веде переговори щодо розробки нової конституції, і в червні 1991 р. Парламент Південної Африки голосує за скасування останніх законів апартеїду, що все ще діють.
Нобелівська премія миру з президентом де Клерком
Весь світ очікує кровопролиття між чорношкірими та білими, але це не так. Мандела переконає один одного примиритися: білу меншість, пояснює він, зворушує страх зникнути, я зрозумів це, поговоривши з тюремними наглядачами, і він закликав, невтомний і наполегливий, пробачити.
Зусилля Нельсона Мандели та президента де Клерка визнані у всьому світі: вони отримують спільно Нобелівська премія миру в 1993 р. вшановуючи "їхню роботу за мирну ліквідацію режиму апартеїду і для створення основ нової та демократичної Південної Африки ".
Учасники переговорів домовляються про встановлення перших у країні нерасових національних виборів до нормального закінчення президентського терміну де Клерка.
Примирений і заспокійливий глава держави
Після цих багаторасових виборів 27 квітня 1994 року Нельсон Мандела був обраний президентом республіки. Під час виступу він проголосив Мартіна Лютера Кінга "нарешті вільним - нарешті, вільним". Він присягає перед багатьма іноземними політиками та головує перший нерасовий уряд національної єдності між АНК, Національною партією (партія білих проти чорношкірих) та партією Зулу (партія білих чорношкірих).
У своєму інавгураційному зверненні Мандела святкує кінець апартеїду та повернення Південної Африки, "у мирі із собою та світом", у міжнародному співтоваристві. Але він попереджає: "Ніколи не забувайте про велич нації, яка успішно подолала свої розбіжності і прийшла туди, де вона є. Ніколи не дозволяйте собі знову втягуватися в руйнівний поділ, незалежно від ставки".
Дата 27 квітня стає державним святом у ПАР у "День Волі"
Він бореться з бідністю, дискримінацією, насильством
"Не відпочивайте, поки люди згорблені вагою голоду"
Його мандат закінчився, він залишає владу, враховуючи, що країна потребує молодих політиків, але його вихід на пенсію не є бездіяльним. Він офіційно займає позицію щодо тем, що стосуються національних та міжнародних новин, і стає речником багатьох організацій соціальної допомоги та прав людини.
Щоб продовжувати боротися за цінності, які йому близькі до серця, він бере участь у численних благодійних справах: "Ніхто не може спочивати в мирі", - сказав він, - "поки люди згорблені тягарем голоду, хвороб, через відсутність освіти і до тих пір, поки мільйони людей по всьому світу живуть у щоденній невпевненості та страху ".
Зразковий громадянин світу
Окрім скасування апартеїду, Нельсон Мандела залишає за собою величезну роботу. За час свого функціонування він розподілив багато землі для обробітку, побудував недорогі будинки для малозабезпечених, організував доступ до питної води та електроенергії, побудував клініки та центри вакцинації, багато пожертвував роботою, будуючи дорожні та каналізаційні мережі.
Але його в усьому світі поважають і захоплюють як надзвичайного персонажа за те, що він знав, як встановити прощення і примирення в цілій Нації: він "один із
найповажніші колишні державні діячі у світі ".
Для Дезмонда Туту (також лауреата Нобелівської премії миру) він є "значок глобального примирення"і "моральний колос."Вважається" батьком сучасної Південної Африки ", він представлений як "втілення ненасильства в планетарному масштабі".
Генеральний секретар ООН Пан Гі Мун показує це як "зразковий громадянин світу; його відданість демократичній, багаторасовій Південній Африці, його уперте прагнення справедливості, його готовність примиритися з тими, хто переслідував його найбільше - ось деякі ознакичудова людина."
Почуття інших та спільності: секрет Мандели
А він, що він про нього говорить? Він опублікував свою автобіографію "Довгий шлях до свободи" і пояснив у відео, що завжди рухало його: етику та африканську гуманістичну філософію, з якою він виховувався, дух Ubuntu, тобто, сказав він, "Повага. Корисність. Спільне використання. Спільнота. Щедрість. Довіра. Безкорисливість. Це слово може мати так багато значень. Ubuntu не означає, що люди не повинні піклуватися про себе ", - пояснює він.
Питання: ви збираєтеся робити це таким чином, щоб розвивати спільноту навколо себе і дозволяти їй вдосконалюватися ? Це важливі речі в житті. І якщо ми можемо це зробити, ви зробили щось дуже важливе, що буде оцінено ".
Це поняття людського братства передбачає співчуття та відкритість і протиставляється нарцисизму та індивідуалізму, тут підсумовано все життя Нельсона Мандели !