Неправдивий священик-шахрай! Він відкриває книгу і має чари, відомі тільки йому
Автор: Даніель Теодореану/Дата публікації: 09-06-2020 13:06
У Facebook набув популярності профіль, в якому фальшивий священик запрошує віруючих впевнено звертатися до практики відкриття Євангелія для вирішення різних особистих проблем. Більше того, щоб переконати наївних, він позував для картини Його Преосвященства Ієротея (Влахоса) Нафпактоса та Агіоса Власіоса, грецького богослова та ієрарха, митрополита Нафпактоського та Агіоса Власіоса з Грецької Церкви.
У повідомленні, яке кидає виклик нормам румунської мови - викладеному саме таким, як воно було опубліковане в акаунті Facebook - є багато обіцянок щодо зміни життя жертв.
Також є контактний номер, але також кілька фотографій того, хто навмисно порушує церковні канони.
Можливо, після публікації цього тексту компетентні органи вживатимуть заходів щодо афери, яка стоїть за аферою, яка приваблює багатьох проблемних людей.
І.Є. можна побачити у священній книзі З минулого сьогодення та майбутнього для тих, хто має проблеми та безнадійних, які втратили будь-яку надію в житті, повернути кохану людину, розв’язати чари та прокляття, об’єднати розділені сім’ї, принести з собою долю/долю через найпотужніші відомі лише йому ритуали та чари !
Закликайте до віри, будьте благословенні
КОНТАКТ: 07900790 …… ”, відображається на сторінці у Facebook із зазначенням імені відповідного священика.
Нижче ви можете прочитати, що говорить Румунська православна церква про цю практику відкриття Євангелія.
"Відкриття Євангелія - червоне чи чорне?
Отець Ніколае Некула стверджує наступне: «Що стосується відкриття книги, так і Святого Євангелія, старші молітфельніцеле та агеасматареле показують, що це робив священик, а не хворий, як це з’являється в останніх виданнях.
Але ні ті, ні інші не згадують нічого, крім цього відкриття. Інновація відбувається тоді, коли на основі тексту, до якого Євангеліє було відкрито випадково та з урахуванням кольору віньєток.
Служителі починають тлумачити, роблячи прогнози або роблячи передбачення, які віруючі вважають істинними, враховуючи духовний та благодійний моральний авторитет священика.
Як я вже говорив, він вважається кольором віньєток, тобто "впав" він на червоний чи чорний, причому червоний колір є добрим знаком, а чорний - поганим знаком "(" Традиція та оновлення в богослужінні ", т. I, Видавництво Єпископату Нижнього Дунаю, Галац, с. 244-245).
Тому існують певні віруючі, які більше турбуються про колір віньєток, аніж про цілющу благодать Божу, яка передається через Таїнство Миропомазання.
Тому введення євангелії перетворюється на гру в рулетку. Що впаде: червоний чи чорний?
Якщо він почервоніє, життя триватиме, пацієнт зцілиться, сім’я буде щасливою. Що робити, якщо з’являється чорний? Це поганий знак, хто знає, чи зможе він втекти ...
Ось як подумки це відбувається у забобонного «(не) віруючого» моменту накладання Євангелія на голову хворої людини.
Давайте на мить порівняємо причину цього жесту, факт, висвітлений у статті, опублікованій раніше в цьому розділі.
Що символізує накладання євангелії на голову хворому? Це символізує сильну руку Христа та Його заповіді, які ніколи не зникнуть, як наші порожні слова.
Пацієнта поміщають під захист руки Христа. Хто може повірити, що насправді колір, на який відкривається Євангеліє, має щось спільне з майбутнім хворих, окрім людини без віри та відокремленої від благодаті Святого Духа?
На жаль, іноді навіть священики втягуються в цю забобонну гру. Таких віруючих ніколи не слід заохочувати.
Вони повинні керуватися з великою обережністю та лагідністю, щоб вони більше не розглядали всілякі жести як пророчі знаки.
Є священики, які швидко придумують всілякі тлумачення, пов’язані або з уривком, до якого було відкрито Святе Євангеліє, або з кольором віньєток.
У цьому випадку діяти мають віруючі. Тут ми повідомляємо про два випадки, згадані в дослідженні отця Нічифора Тодора («Таємниця святого помазання», в «Трансільванська митрополича церква», 1988, № 4, с. 18).
У першому випадку священик запропонував віруючому, присутнім при Таїнстві Помазання, розділ та вірші, що з’явилися на сторінці, де над головою хворого було відкрито Святе Євангеліє.
Вона запитала його, чи є ще щось, крім перикоп з Писань, почутих під час Таїнства, і священик відповів негативно.
У той момент жінка відповіла, що їй не потрібні доповнення і що самої роботи вистачає.
У другому випадку інша жінка помітила, що священик відповідає сторінкам Святого Євангелія, щоб отримати позитивний колір. Вона зазначила, що цей жест нікому не потрібен.
Люди все ще можуть вірити, що Бог - Той, Хто воскрешає і оживляє, або Хто вирішує, коли кожен з нас повинен перейти до вічного.
Це віра, яку ми повинні мати, а не шукати знаків там, де її немає.
Тому ми зазначаємо, що віруючі також зобов’язані, де це доречно, звертати увагу священика з великою повагою на те, що вони не погоджуються з непередбаченими забобонами.
Хоча в першу чергу це повинні поважати священики, ми з жалем відзначаємо, що бувають випадки, коли їхнє ставлення залишає бажати кращого.
Слово Боже і "здогадка" в ньому
Як зазначає отець Василь Редука: "Святе Євангеліє, в якому записано Слово, Логос (отже, раціональний і логічний текст) Бога, з неповаги зведено до розмірів проліска (слово" підсніжник "означає" вгадати "на японській мові, 'ворожка').
І це тому, що деякі священики (...) забувають до свого вічного нещастя, що колись Бог вирішив для єврейського царя Саула, коли він пішов до відьми Ендор (I Kings, 28), нехтуючи заходами, які Церква завжди вживала проти тих, вони практикували магію, чари, ворожіння та чаклунство '(' Таїнство святого помазання у житті християнина ', в:' БОР ', 1989, No 7-10, с. 186-187).
Тому спокуса вгадати майбутнє хворої людини перетворюється на справжню образу Божого Слова, що міститься у Святому Євангелії.
Ми можемо очікувати таких жестів від відьом та ворожок, хоча вони не використовують Євангеліє для виявлення своїх „дарів”.
Однак від священика, який служить Христу, і від віруючого, який вірить у Нього, ми ніколи не можемо очікувати такої нерозумної поведінки.
Слово Боже покладає Свою міцну руку на хворого, щоб зміцнити його або для зцілення, або для підготовки до смерті.
Який би шлях Бог не підготував для нього, християнин завжди буде впевнений, що він підходить саме йому.
Немає необхідності шукати знаки без потреби, особливо у Святому Євангелії. Крім того, священик, готовий виконувати Божу волю, ніколи не прислухається до забобонних проявів псевдовіруючих.
Тут ми нагадуємо, що в основному термін «псевдо» означає «брехун». Віруючі, які поважають забобони на шкоду своїй вірі, є фальшивими, брехливими віруючими, які брешуть оточуючих, завойовуючи їхню довіру до своїх неналежних практик, і брешуть собі, що насправді служать Богу.
Що стосується священиків, які роблять це, вони виявляються або слабкими, і терпимими до речей, які слід відверто критикувати, або ж людьми, які далекі від істинного Бога.
Не забуваємо, що найсумніше, що ми можемо побачити, це «розум, далекий від Бога, що говорить про Нього» (Святий Діадох Фотійський).
(Стаття опублікована в Ziarul Lumina, видання від 2 серпня 2012 р.) »Показано на basilica.ro.
Наші рекомендації
Національне управління санітарної ветеринарної медицини та безпеки харчових продуктів (ANSVSA) оголосило, що розпорядилося вивести ...
Абу Мохаммед аль-Масрі, звинувачений у США у терактах проти американських посольств в Африці ...