Німеччина та "її" турки, Мішель Верр’є (Le Monde diplomatique, вересень 2008)
Турки становлять перше населення іноземного походження, яке проживає в Німеччині. Їхня присутність ставить під сумнів Берлін щодо моделі інтеграції та економічного вибору. Але німецько-турецька пара має давнє коріння, яке сягає, принаймні, взаєморозуміння між кайзером Вільгельмом II та султаном Абдулхамідом II у 1888 році.
Червоні прапори з білим півмісяцем та зірками, плакати та банери турецькою мовою: «Кельнарена», критий стадіон на березі Рейну в Кельні, отримав кольори передвиборчого мітингу в надрах Туреччини, цієї неділі, 10 лютого 2008, вітаємо прем'єр-міністра Туреччини. Перед двадцятьма тисячами своїх співвітчизників, представником двох мільйонів шістсот тисяч людей, що складають цю громаду в Німеччині, пан Реджеп Таїп Ердоган виступить з образливою промовою, втішаючи їх гордістю за своє походження та заохочуючи прийняти своє місце в Німеччині та в Європі.
Злочини
ксенофобська
"Я відчуваю запах парфумів та чутливості Анатолії, яку ви принесли поки що, він їм скаже. Куди б ми не їхали, ми несемо любов і дружбу. Ми не маємо нічого спільного з ненавистю та насильством. " Двома днями раніше глава уряду Анкари пішов, щоб послабити напруженість між громадами в Людвігсхафені, перед будівлею, де 6 лютого дев'ять турків - чоловіки, жінки, діти - загинули, живими згоріли в пожежі. . Турецькі ЗМІ повідомляли про расистський напад - помилково, як покаже слідство.
Але пам'ять про ксенофобські злочини Золінгена все ще відзначає Німеччину: 29 травня 1993 року в цьому маленькому містечку Північний Рейн-Вестфалія троє молодих неонацистів підпалили будинок, в якому проживає турецька сім'я, в тому числі п'ять членів.
"Я розумію, що ви лоскотливі, коли люди говорять з вами про асиміляцію, ніхто не має права нав'язувати це вам, буде забивати пана Ердогана перед натовпом. Ви не проходите сюди ", він продовжить, запрошуючи своїх "Улюблені брати і сестри" знати німецьку мову та мати так, щоб їхні діти вивчали її так само, як і мову походження. Він також наполягатиме на тому, щоб батьки Туреччини віддавали своїх дітей у найкращі школи, щоб вони могли інтегруватися в еліту німецького суспільства.
І запросити своїх співвітчизників зміцнити свою вагу та вплив у політичному житті: "П'ять мільйонів турків, які живуть у Європі, є не гостями, а складовою частиною європейського суспільства", укладе прем'єр-міністр, знову відкинувши "Пільгове партнерство" запропонований Туреччині Християнсько-демократичним союзом на чолі з Ангелою Меркель - нещодавно до цього приєднався президент Франції Ніколя Саркозі. Для пана Ердогана альтернатива інтеграції Туреччини до Союзу не існує.
Ці тонічні акценти електризували німецькі ЗМІ, як і багато політиків, і глибоко розгнівали канцлера. Наступного дня Меркель розкритикувала турецького колегу за те, що він дав своїм співвітчизникам помилкове уявлення про інтеграцію: інтеграція, за її словами, передбачає звикання до традицій суспільства, в якому живеш. "Хто має німецьке громадянство, - наполягала вона, є повноцінним громадянином, який відданий німецькій державі. Я вірю, що нам доведеться ще раз обговорити це з турецьким прем'єр-міністром. "
Більш спокійний, міністр внутрішніх справ Вольфганг Шойбле наголосив, навпаки, на цьому " [Містер.] Ердоган не працює проти нас. Він вважає, що людей не слід змушувати відмовлятися від своєї культури, своєї ідентичності, і він абсолютно правий. Ми теж за захист культурних меншин ».
Пан Шойбле, правда, має інший досвід цього питання, ніж пані Меркель. Він є ініціатором проведення Конференції ісламу, метою якої є інституціоналізація, поряд з мусульманськими організаціями - переважно турецькими - офіційного представництва громади в Німеччині. Турецька імміграція рухає Федеративну Республіку, яка визнала себе в 2005 році, як "Країна імміграції".
Коріння німецько-турецьких відносин сягає глибокої історії, за часів експансіонізму Отто фон Бісмарка та занепаду Османської імперії. Саме в цьому подвійному контексті кайзер Вільгельм II підписав угоду з султаном Абдулхамідом II у 1888 році. Прусський генерал Кольмар Фрайерр фон дер Гольц - на прізвисько "Гольц-паша" - відповідав за реорганізацію османської армії, а майбутні кадри революції молодотурків Мустафи Кемаля Ататюрка прийшли закінчити навчання в Німеччині.
Подвійна національність
заборонено
Угода для "Заохотити турецьких робітників приїжджати працювати у Федеративну Республіку" Він налічує майже півстоліття: він був підписаний у жовтні 1961 року для задоволення потреб ринку праці. На той час лише 180 000 німецьких робітників були зареєстровані як безробітні, а понад 500 000 робочих місць залишалися незайнятими. "Гастарбайтери" (Гастарбайтер) з Анатолії було вже понад дев'ять тисяч, коли Німеччина зупинила рух у 1973 році. Возз'єднання сімей виснажувало близько двохсот тисяч людей щороку з Анатолії до Німеччини.
У 1980-х роках турків було півтора мільйона чоловік. У 2005 році їх кількість становила два мільйони шістсот тисяч. На сьогодні кожен третій прийняв німецьке громадянство. Цей рух за натуралізацію досяг свого піку в 2000 році, але з тих пір сповільнився. Безперечно, заборона на подвійне громадянство, оголошена Берліном у 1997 році, змушує турків побоюватися втрати своїх прав у країні походження, якщо вони відмовляться від турецького паспорта.
Але відносини між двома країнами також посилилися з 1950-х років в економічній галузі. Німеччина є найбільшим експортером до Туреччини (на суму 14,5 млрд. Євро). Близько 2700 німецьких компаній, включаючи важкі вантажні автомобілі, такі як BASF, Mercedes та MAN, створені в Туреччині. Таким чином, у Стамбулі було побудовано третину автобусів Mercedes, які їхали через Рейн. І навпаки, Німеччина є провідним імпортером турецької продукції (на 9,1 млрд євро в 2006 році).
Нарешті, 60 000 турецьких бізнес-лідерів та торговців наймають понад 360 000 робітників, третина з яких - німці, у Федеративній Республіці у всіх галузях промисловості та послуг - після тривалого монополізації продажу донер-шашлик, який частково скинув ковбасу з трону.
Модель
для Анкари
Для багатьох турецьких керівників та політиків, які часто закінчували там навчання, сучасна Німеччина є прикладом. І зокрема за управління впливом релігій та вагою Церков. Німецька християнська демократія (Християнсько-демократичний союз - Християнсько-соціальний союз, ХДС-ХСС) розглядається як модель, яка надихає Партію справедливості та розвитку (ПСР) мусульманських демократів та реформістів.
Більше того, прем'єр-міністра Туреччини Ердогана міністр внутрішніх справ Шойбле сприймає не як ісламіста, а як "Віруюча мусульманка" за що він має, "На цьому рівні найбільша повага".