Новорічні звичаї та забобони серед румунів
Забобони говорять, що Новий рік потрібно зустрічати з родиною та друзями, і щоб у найближчі 12 місяців ми могли бути здоровими для танців на відкритому повітрі. Червоний предмет одягу, гроші в кишені, омела, багата їжа, прогулянки з Плугушорулом та Сорковою - одні із забобонів та звичаїв румунів на рубежі року.
Орач, Ходіння з Джмелем, Коза і Гра Ведмедя, що приносять родючість, і Ходьба з Чарівницею для передачі здоров'я та молодості колядуючим відзначають румунську традицію, що минає з роками.
Згідно з деякими румунськими забобонами, щоб мати удачу та достаток у новому році, на стіл кладуть виноград та інжир.
Період між Різдвом та Богоявленням змішав давні язичницькі свята (діапаніанські діонісійці, Брумулія, Сатурналія, Dies natalis Salis invictis), переосмислені в християнській, селянській та теологічній перспективах, на думку дослідника Чербана Ангелеску, який виступає в "Останніх святах" дні року.
"На практиці колядницькі форми займають майже всю територію за дванадцять днів. У Молдові та Мунтенії вони гуляють з новорічною Козою, а в Трансільванії на Різдво, не будучи абсолютним правилом ", - пояснює він, описуючи райони, що є символами колядників наприкінці року.
Влад Маноліу пише в "Румунських святах", що "між Різдвом і Богоявленням (в деяких районах, лише у три дні Різдва) діти гуляють із Зіркою. Їх називають «зірками», «колядниками», «злодіями». Зірка зазвичай виготовляється з дерева. Центральна частина, "корова", кругла (зазвичай старе сито). У нього вставляються 6-8 або навіть 12 трикутних «ріжків», загорнутих у кольоровий папір, між якими підвішуються папірці з китицями. У корови зверху дзвін, а внизу довга палиця ".
Новорічні традиції та звичаї
Колись, грудень також називали Ундреєю, але також Місяцем Койока, Нінгау або Місяцем Андрія. У світі румунського села збережені традиції, звичаї та традиції представляють неписане національне надбання та народну мудрість.
Список румунських традицій та звичаїв включає, крім колядок, ігри з масками, процесіями, народний театр та танці, характерні для кінця року.
Плуг - звичай, який практикували румуни з найдавніших часів напередодні Нового року.
"Оранка або оранка, яку практикують діти та хлопці в окремих групах, іноді передбачає фізичну присутність плуга. Текст, стисла історія виготовлення хліба (котушки), відповідає особливостям, необхідним для міфу. Читаний у священний час, плуг розповідає історію народження хліба, в якому майже всі члени громади беруть участь послідовно, і нарешті торт роздають усім. Все село збирається в котушці, яка символічно містить їх усі, а потім розгортається на однаково розділені шматки. Тіло хліба буде однаково жити в кожному з акторів і свідків обряду ", пише Сербан Ангелеску в" Зимових канікулах ".
Аграрний звичай, побудований за зразком колядок, Мерсул ку Бухайул - це традиція, що зберігається сотні років у румунських селах. Звичай Бухай практикується в новорічну ніч, між заходом сонця та опівніччю. Об'єктом вола є (маленька) людина, один кінець якого покритий дуже добре натягнутим шматочком овчини, з центру якого висить слиз (грива) з кінського волосу, що видає серйозний, дивний і немузичний звук, що нагадує ревом бика.
Іноді вола прикрашають баранячими рогами, обмотаними кольоровим папером та китицями. Групи ненависників носять традиційні костюми, прикрашені шапки, батоги та дзвіночки, а господарі винагороджуються яблуками, горіхами, кренделями та булочками.
Ще одним архаїчним звичаєм, який відбувається у новорічну ніч, є Ведмежа гра, популярна гра з масками, сприятливого характеру, що складається з замаскованих ненависників. Костюмна маска виготовлена з хутра цілої тварини і прикрашена на голові двома червоними подолами (пензликами). Гра Ведмедя є родючою, і звуки свисту, барабанів і сурм призведуть до відведення тепла від землі, а отже, грунт буде продуктивнішим.
Гра «Коза» - це давній звичай, який досі зберігається серед румунів і є частиною зимових традицій. У Новий рік, через народний театр, який представляє Гра «Коза», переживаючи цикл «перетворень» (смерть, поховання, траур, воскресіння), ми фактично беремо участь у драматичному ритуалі, переплетеному з елементами поклоніння.
Згідно з румунськими традиціями, поїздка з Козою, а також отримання ненависників у кожному християнському домі приносять удачу та достаток у домогосподарстві, що також є важливим звичаєм для фермерів, котрі вважали, що Гра в козлах закликом божественної сили для залучення багатих плодів. Культова тварина, в давнину коза була пов'язана з культом родючості. Ритуальна дія цієї гри символізує поховання старого року та відродження нового року.
На думку дослідника Сербана Ангелеску, коза та її гра представляють ритуал, який одночасно складає запеклий та комічний образ. "Проста і винахідлива конструкція з дерева або, виключно, з проводів та металевих прутків - це опора, хребет козла, який підтримує рогату голову рухливою верхньою щелепою. Вихованець козла, захований під тканиною, на якій висять смужки кольорового паперу або рослинних ниток, змушує морду кози люто, ритмічно тріпотіти, загрожуючи глядачам. Акробатичні стрибки гравця козлів, звук щелепи, звук дзвінка, що звисає з щелепи, блиск дзеркал, часто закріплених на текстильному хутрі козла, складають навмисно кричущий, запеклий і комічний образ одночасно, в якому священики справедливо бачили диявола. ".
Тексти, які говорять носії козлів, зовсім незначні порівняно з нинішньою поведінкою маски.
"Імітована смерть тварини та пародійний лемент супутника, який керує грою, змусили деяких дослідників повірити у діонісійське походження обряду. Вони бачать у грі козла та грі ведмедя давні ритуальні драми, в яких божества гинули за родючість землі ", - такі висновки історика.
Ще один новорічний звичай - прогулянки із Сорковою практикують переважно діти. Етимологія слова "соркова" походить від болгарської, від слова суров, що означає "сирий зелений" і відноситься до квітучої зеленої гілки, яку використовували древні поклонники. здоров’я та молодість колядників.
забобони
Деякі найвідоміші забобони, які поважають румуни, пов’язані з грошима, удачею та фруктами.
У ніч між роками кажуть, що добре мати гроші в кишені, але також не добре давати гроші 31 грудня та 1 січня, щоб у нас не закінчилися гроші наступного року. У деяких районах країни жінки печуть хліб, у якому ховають гроші, а той, хто знайде монети, цілий рік пощастить з грошима.
Щоб залучити удачу, вважається добре мати омелу на столі, в новорічну ніч, а також виноград та інжир для великої кількості.
Ще одне забобон про достаток, яке багато хто поважає, говорить про те, що першим, хто зайде в будинок у перший день Нового року, добре, щоб він був брюнетом (блондинкам і рудоволосим, як кажуть, не щастить, а жінкам також). Гість повинен увійти в будинок з гілочкою омели, хлібом і сіллю.
У ніч між роками кажуть, що добре одягнути щось червоне, а 1 січня мати новий одяг, на щастя.
Від старших відомо, що не годиться вішати календар нового року до кінця поточного, бо це приносить нещастя.
Ще одне марновірство пов’язане з тим, що той, хто спить у День Василя, цілий рік буде лінивим.
У перший день року не годиться нічого викидати, навіть сміття, бо нам пощастило. Кажуть також, що в ніч між роками м’ясо птиці не готують, бо як курка копається по землі і розкидає її, так і удача і добробут у хаті марно витрачаються.
У перший день нового року не підмітайте, не мийте, щоб не збіднити будинок.