Образи вашого друга Eveniment Tribuna
Я готувався до написання книги, з бажання не забувати значення щоденного письма, знаку того, що я відмовляюсь мислити лише в одному напрямку, коли виявив текст святого Миколая Велімировича, сербського святого, який зіткнувся з диктатурами. І смерть.
Я тримаю на сторінці цитату: «Коли ти ображаєш свого друга, хто може стерти цю образу: ти чи твій друг? Зрозуміло, що ви не можете, але ваш друг. Ви не тільки не можете стерти образу свого друга поодинці, але і не всі люди на землі, не вся природа разом з усіма людьми можуть це зробити - адже друг отримав образу від ти взяв його з собою. Тому образа на нього і на нього. І лише він може послабити його і стерти. Якщо. але вашого друга. І ваше швидке і очищення, і покаяння, і чесноти, і робота чеснот можуть лише спонукати вашого друга послабити свій гріх, і зніміть і порвіть. Ти, однак, не маєш влади над скоєним гріхом. У цьому криється безмежний жах гріха. Бо гріх вільний від вас, тоді як ви не вільні від нього ". (Святий Миколай Велимирович, Думки про добро і зло. Ключ до всіх таємниць, Видавництво "Преданія", с. 133-134).
З багатьох коментарів попередніх статей, заклятого діалогу в магазині в Сібіу та позицій деяких керівників місцевого життя в Сібіу я дізнався, що вони є частиною токсичного характеру міста, що я породив ризик позиції Моральні проблеми нашого ярмарку настільки різноманітні та мозаїчні, що взагалі мені немає чого шукати у житті міста. Це правда, що позиції народжуються в часі, особливо під час цієї спроби, пов'язаної з проведенням референдуму, але багато з них накопичувалися з часом, у різний час.
Я ніколи не вірив ні в яку іншу силу, крім сили, дарованої ділом Святого Духа на прощення. Люди тієї миті закликають нас смиренно сприймати помилки, допущені як Церква. Я згоден. Я виходжу і вибачаюся за справжні помилки. Для тих, хто винайшов і заклав основу брехні, яка працювала, щоб зламати довіру до Церкви, я не можу вибачитися.
Я особисто вважаю, що жодна інша установа в Румунії не була проаналізована та оцінена більш проникливо, як Церква. Деякі критикували власну політику за її критику. Я залишаю перед дітьми майбутнього, що я не виховував їх батьків правильно і яскраво, що ми не можемо похвалитися послідовним баченням соціальної політики - хоча список цілей соціальної допомоги Церкви залишиться їх дослідження з часом. Я йду перед старшими поколіннями, бо піддав їх образам та приниженням власних дітей та онуків. Виконання віри передбачає такі моменти, і я знаю, що ви першими зрозуміли наше повідомлення і прийняли його як таке. Але особливо я йду до зрілого та підліткового покоління країни. Особисто я знаю, як наполегливо працюю і прагну дотримуватися ідеалів покоління. Один із моїх коментаторів вважає, що я прикинувся, а ні Відкрий розум як думали деякі. Екіпаж Я знаю лише, що є сторони нашого спільного шляху, де ми розлучаємось, тому що ми не можемо зрадити Євангелію заради будь-якого комфортного спілкування. Прощення - ваше.
Я чую, що Церква змішалася з політикою, ніби могла б захиститися від цієї суміші до тих пір, поки громади, в яких вона діє як інституція, просякнуті політикою. Нам говорять журналісти та активісти, які є послідовниками та проповідниками політичних течій. Погодьтеся, Церкві доведеться відмовитися від міри подвійних стандартів та вирощування місцевих та зональних прем'єр-міністрів, уникаючи, наскільки це можливо, використання державних грошей без реального інтересу до громади. Фінансова прозорість, про яку так часто заявляють, розчарує багатьох шукачів скарбів під Вівтарем. Цими рядками я завдячую молодому чоловікові, який кричав у магазині, щоб соромитись. Ми розмовляли та потискали один одному руки, коли виходили. Як священик і людина, я не працюю над ненавистю чи страхом. Я твердо вірю лише в Бога і знаю, що всі вправи на роз'яснення життя - це силові лінії, з яких може народитися прощення. Решту ми дізнаємось у не надто далекому майбутньому. З абсолютною повагою до істини, яка не вписується в суєтне програмне забезпечення сьогодні.