Огляд преси племені борців - Ле Серкле

Дослідження клубів бойових видів спорту в Сен-Сен-Дені

Опублікував Стефан. Опубліковано в Червона нитка

Індекс статті

огляд преси племені борців
Ле Паризьєн - AFP 29.11.2016
Марі-Хосе Сірак - Гуманність, 12.12.2016
Медіапарт - Жан-П’єр Тібодат - 10.12.2016
Véronique Hotte - Театр блогу 12.10.2016
Марі Ріше. Нові хвилі - Культура Франції 12.08.2016
Усі сторінки

статті, написані з нагоди створення Ла племені des lutteurs у Ла-комуні, CDN d'Aubervilliers

Ле Паризьєн - AFP - 29.12.2012

Людяність - Марі-Джо Сі Сірах 12.12.2016

Корін Мірет та Стефан Олрі представляють першу частину триптиху, присвяченого бойовим спортам у 93 році. Ось історія Червоних дияволів Баньоле.

У маленькій кімнаті театру комун Обервільє атмосфера добродушна. У повітрі відчувається цікавість, певне хвилювання. Мудро сидять у перших рядах батьки, бабусі, брати чи двоюрідні брати борців. Вони вже починають оглядати плато. На двох екранах, які дуже швидко зникнуть, два дослідники розповідають правила гри.

Стартовий сигнал дає Корін Мірет, танцівниця, актриса та плеймейкер. Протягом двох годин ми будемо відвідувати тренування Червоних дияволів Баньоле, одного з найстаріших клубів боротьби, заснованого на початку минулого століття. Клуб, історія якого перетинається з великим; клуб, який завжди приймав хлопців з іншого кінця світу; червоний клуб, як передмістя. Пул чемпіонів, чиї вбрання - теж червоні - вразили суперників! Навіть сьогодні клуб «Червоні дияволи» забезпечує безліч медалістів. Однак одна з найкращих надій, вірменського походження, нещодавно отримала OQTF, зобов'язання покинути територію ...

Утримання та бойові послідовності скасовуються і слідують один за одним

Ми завдячуємо Корін Мірет та Стефану Олрі, режисеру, незвичайних та захоплюючих шоу. Вони практикують документальний театр, в якому дме вітер поезії, особливий театр, який не перестає нас дивувати. Що вони організовують конференцію щодо старої колекції знайдених листівок (У нас була прекрасна поїздка, але.), Що вони уявляють собі зворушливе і таке смішне видовище, починаючи зі слів, зібраних прихильниками Сент-Етьєна, в середу, 12 травня 1976 р. ( "Зелені" зіткнулися з "Баварією"), або в зовсім іншому жанрі "Наречена в Діжоні", згідно з чудовою книгою Мері Френсіс Кеннеді Фішер, Олрі та Мірет мають дар втілити фантазію та фантазію в реальність. Успішна ставка з нашими Червоними Дияволами.

Жан-П'єр Тібодат - Mediapart 10.12.2016

Перший епізод подорожі до бойових видів спорту для клубів у 93 році: Корін Мірет та Стефан Олрі, боси La Revue Eclair, пішли назустріч Червоним Дияволам. Врешті-решт: «La Tribu des lutteurs», де театр спостерігає за видовищем напружених тренувань.

Театр (або танець) та спорт мають спільне, що вони складаються з двох невід’ємних елементів: з одного боку активних (актори, спортсмени), з іншого - пасивних (глядача). Коли активи майже не активні, пасиви стають активними: вони можуть кричати, шипіти, кричати "поверніть!" "," Відстій! ". У спорті результат зустрічі невизначений (хто переможе?), У театрі, навіть коли ми знаємо кінець вистави, невизначеність залишається (я збираюся подивитися чудове шоу?). Коли матч або шоу жалюгідні, коли кидають матрицю (суперник занадто сильний, гра та актори надзвичайні), трапляється, що ми йдемо до кінця.

"Творити - це співпрацювати"

Театр і спорт також мають це спільне, що вони потребують фізичної та розумової підготовки спортсменів та акторів. Ми називаємо це тренуванням, повтореннями. Ми готуємось до Дня Д, до прем’єри. Багато акторів, коли справа доходить до репетицій, починають з розминки. І це те, що ти бачиш, заходячи в маленьку кімнату Театру де ла Комуна в Обервільє: люди, що розминаються.

Очевидно, що вони не є акторами, акторками. Останні полюбляють недбалі вбрання, невідповідний одяг, старі светри, спітнілі спортивні костюми, фетиш-футболки, товсті шкарпетки або босі ноги. Тут тіла одягнені в чорне, але також у червоне, вони в шортах та купальниках, що обіймають тіло. Спортсмени, очевидно. Глядачі зайняли свої місця на трибуні перед великим синім килимом, де спортсмени розігріваються до тренувального заняття, яке триватиме звичайний час: близько двох годин. Навпроти нас, з іншого боку килима, сидячи на лавці, я впізнаю актрису Корін Мірет. Один з двох керівників La revue Eclair, інший - Стефан Олрі. У метро, яке привело мене до театру, я прочитав буклет Олрі під назвою Творити - це співпрацювати де він розповідає про частини свого життя, прославляючи принади та боротьбу того, чиї дні керуються режимом, і переривчастого шоу.

З постійним захопленням я вже не раз сідав на трибуну або на стілець, щоб спостерігати за різними пригодами Flash Review, як правило, заснованими на зустрічах з людьми та наближенні, дослідженні території. Тому, Ми мали гарну поїздку, але, Зимова подорож або, нещодавно, історія меридіанів (читати тут). Я не бачив, на жаль, Середа, 12 травня 1976 р який дослідив пам’ять про футбольний матч Сент-Етьєн-Баварія в Мюнхені у Глазго у фіналі Кубка клубів чемпіонів.

Після колекції листівок з їх текстами та зображеннями, село в Артуа, люди з різними вадами з лікарні в Рош-Гуйоні, спогади футболістів Стефануа, ось Червоні Дияволи, борці з Баньоле 93.

Ми бачимо те, чого ніколи не бачили

Ми бачимо одну з їх тренувань у режимі реального часу, оскільки вони проводять три вечори на тиждень, змінилося лише місце. І присутність Корін Мірет. Це привітна, уважна, турботлива та співучасницька присутність. Сорок (або близько того) борців мовчки роблять вигляд, що не бачать її, продовжують тренування так, ніби нічого не сталося. У кожного своя робота. Після перших розминок група розпадається на дві частини, щоб навчитися невпинно повторюваним дублям (оскільки актори нескінченно репетирують важку сцену, я думав). Ми бачимо те, чого ми ніколи не бачили (коли ми бачили цей вид спорту, раз на чотири роки по телевізору під час Олімпійських ігор): наскільки точний, точний і неймовірно швидкий цей вид спорту на момент улову, набагато жорстокіший і жорстокіший за дзюдо, наприклад. Це тварина ближнього бою, голова до голови, піт проти поту, поки плечі суперника не торкаються землі. Ніяких потраплянь, ніяких нокаутів. Шляхетність мистецтва.

Тут вони зараз починають тренувальні поєдинки, ніхто не залишається осторонь, незалежно від віку чи статі (жіноча боротьба - одна з трьох форм боротьби); Тільки ввечері лише одна жінка серед усіх тих, часом немічних, часто масивних чоловічих тіл. Зіткнувшись з ними, Корін Мірет здається пір’ям, що спирається на землю. М’яким голосом вона розповідає історію цього виду спорту, найстарішого у світі, який сьогодні залишається дуже популярним у таких країнах Кавказу, як Чечня або Вірменія, Молдова, Іран. Багато борців (як і їх тренери) з Bagnolet wrestling 93 походять з цих країн (вигнанці, іноді без паперів), або є їх дітьми.

Коли Корін Мірет перераховує їх імена

Сидячи і незабаром стоячи, Корін Мірет розповідає, як вона почувається близькою до цих борців, вона, яка була танцівницею перед лікарем, після нещасного випадку пролунала у смертному дзвінку. Іноді вона бере в руки книгу і читає уривок про боротьбу між Гільгамешем та Ендіку. Фрази тут і там, як музичний та дружній супровід.

Протягом двох років Стефан Олрі та Корін Мірет регулярно тренуються у «Червоних дияволах». Вони поговорили з кожним із них, з тренерами. Коли вони замислювались над тим, що вони можуть робити разом на сцені Обервільє, їм здавалося очевидним, що сердечна, колективна та напружена підготовка цих борців із клубу Bagnolet fight 93 сама по собі була достатньою для всього. Те, що він показує та розкриває аудиторія, яка нічого про це не знає. Червоні дияволи кивали. Ось чому, оскільки присутність і слова Корін Мірет (написані Стефаном Олрі з усіх тривалих підготовчих робіт) звучать правдиво, ми можемо шкодувати, що La Revue Eclair попросив актора прийти і зіграти клоуна, представляючи три елементи життя борця. Це суперечить тому, що становить основну лінію Росії Племя борців: відсутність прямого втручання між спортом (борці) та театром (актриса), взаємоповага, правильна дистанція.

Це перший епізод проекту "Le Cercle" під керівництвом Ревю Еклер: "Дослідження бойових спортивних клубів у Сені-Сен-Дені" (у співпраці з Себастьяном Дерреєм). Англійський бокс буде слідувати з Boxing Beats в Aubervilliers, MMA (змішане бойове мистецтво) з CLS de Sevran. Мета та сама: не заводити борців чи боксерів до театру, а "запровадити глядачів театру в тонкі таємниці цих видів спорту". Для тих, хто хоче, Корін Мірет та Стефан Олрі пропонують пройти далі, увійшовши в Коло (тут).

В кінці Племя борців, чудовий момент, коли все в черзі плем'я салютує. Корін Мірет переглядає їх імена, одне за одним, часто іноземні, навіть якщо їхні імена важко вимовити, як сказав Арагон Червоний плакат. Це імена: Ашот Мелконян, Андреа Дюко, Антуан Массіда, Армане Арутюнян, Беттіна Блан-Пентер, Цезар Бекі, Кірена Рандані, Давид Фуквабо, Джиміль Аклі, Флоріан Пагат, Гагік Снжоян, Готьє Бахшмідтян, Гіоргіан Гігоргіон Гігіоґіон Гілгоріон Гігіонгі, Харутин Ованнісян, Хосін Аклі-Берк, Ісса Туре, Іван Бітца, Жан-Батіст Деклерк, Йонас Антенат, Мамадасса Силла (Наба), Мурчуд Мамедов, Мальбаз Заркої, Манвел Погосян, Міссіков Казбекан, Моді Діавіазаан Маасавоянс, Ремі Ваз, Ремі Бахашмідт, Саїд Ехсан Мір Мосен, Самах Хеніче, Самі Аляфі, Саша Снжоян, Тео Брийон, Йео Хат, Тігран Галустян, Трістан Цербіб, Хав'єр Брийон….

Театр комуни д'Обервільє, як частина "поточних подій" (це номер 7), у вівторок, середу, четвер і п'ятницю о 20:30, суботу о 18:00, до 15 грудня.

Стефан Олрі, Творити - це співпрацювати, Видання L’Œil, "Бібліотека привидів", 32 с., 7,50 євро.

Театр блогів - Véronique Hotte 12.10.2016

Уявлення про боротьбу існують в Античності, в Єгипті - у Бені-Хасані в 2000 році до християнської ери - в Греції на багатьох вазах, часто з посиланням на гомерівські вірші, наприклад, Улісс і Аякс, які воюють за поясом, судив Ахілл.

Серед «бойових видів спорту», заснованих на протистоянні двох супротивників, найбільш роздягнений - найстаріший та найуніверсальніший - практикується між двома неозброєними тілами - ігрова вправа. В Олімпійській Греції поєдинок зводиться до змагань, поєдинку, протистояння двох істот - сили та майстерності тіла, жестів та утримувань, за винятком ударів, поєдинку, регульованого змаганням суперника.

Вправа проводиться з надзвичайним контролем, виключаючи будь-яке взаємне насильство з войовничим кінцем, школу мужності та витривалості. На Олімпійських іграх практикуються три форми боротьби: боротьба "від голови до пояса", що називається боротьбою Греко-римська - "греко"; "вільна" боротьба по всьому тілу під назвою "олімпійська" боротьба та жіноча боротьба.

" Не зашкодь. Не нашкодь собі. Це перше правило, яке вивчають пташенята ", Розповідає Корін Мірет у новині № 7 від" Ла Комуна "- Національний драматичний центр" Обервільє " -, Бойовий спорт у 93: боротьба, шоу Ревю Еклера за текстом Стефана Олрі.

Сидячи тихо на лавці, актриса і танцюрист - тверезість, смиренність і грація - сприяє, як і для дволичної сцени, перед виставою та публікою, тренуванням борців клубу "Баньолет" " Червоні дияволи ".

Спортсмени походять з Кавказу - Чорного моря, далеких країн і забутих на карті світу -: " Осетія, Дагестан, Мінгрелія, Абхазія, Чечня. Навряд чи популяції: черкеси, авари, лезгіни. Гірські розбійники ... Долини поза законом і голодуючих людей. "Там, де панує бідність, відбувається боротьба.

Тренери, спортсмени, батьки та сини, батьки та дочки - маленькі діти, підлітки та молодь - вони живуть у передмісті Парижа та тренуються тричі на тиждень перед змаганнями вихідних. Тренування дається як таке, час і досвід окремо, розділені оповідачем Корін Мірет, монолог якої озирається на її аварію - вивих коліна під час шоу - і закінчує танець.

Оповідач заздалегідь спостерігав за повсякденним життям клубу, запланованими тренувальними заняттями у гімназії, вхідній хаті Хосіна, коридорами, ігровими поверхнями, моделями. Світ - простір і час - спільний для обранців боротьби.

Танцюристка робить кілька придворних салютів - естетики в стилі бароко, яку, як вона визнає, завжди віддавала перевагу елегантності канонів академічної краси.

Форма, очевидно, протилежна фігурам боротьби проти сільської жорстокості, повстання тіл, перекидання, нерухомості на землі опонента.

Насправді, тілесний поєдинок, в якому глядач захоплюється беззбройним - спокійним - насильством, яке перетворює агресію на вправу та демонстрацію якостей - сили, мужності, витривалості, тактичної майстерності та щедрої майстерності.

Фредерік Барон вносить свою комічну ноту в шоу, відриваючись від борців, граючи одного з борцівських манекенів, вагову шкалу - одержимість борців - і навіть алегорію підвішеної медалі змагань із золотими блискітками.

Неймовірне видовище - споглядання тіл під час вправ, щедрість борців - колективний дух спільного користування - до тих пір, поки задіяні сили не вичерпаються в режимі реального часу.

Франція Культура - нові хвилі - Марі Ріше

Корін Мірет, Стефан Олрі, а також ваш третій виконавець, Фредерік Барон, ваше шоу дуже гарне, і я запрошую всіх піти і переглянути його перед тим, як пройти через двері клубів бойових видів спорту! І йди до Червоних Дияволів ...