Оксиморон, який узгоджує

Лише за кілька років до цього, коли вживали слово "оксиморон", йому довелося пояснити, про що саме. Його використовували для визначення відомих виразів як "паралельних збіжностей", і доречно було пояснити, що оксиморон виникає при поєднанні двох суперечливих термінів, таких як сильна слабкість, відчайдушна надія, солодке насильство, дурне значення (Манганеллі ) і - щоб не забути латинську - "formosa deformitas, concordia discors, festina lente".

concordia discors

Лише за кілька років до цього, коли вживали слово "оксиморон", йому довелося пояснити, про що йдеться. Він використовувався для визначення відомих виразів, таких як "паралельні збіжності", і доречно було пояснити, що оксиморон виникає при поєднанні двох суперечливих термінів, таких як сильна слабкість, відчайдушна надія, солодке насильство, дурне значення (Манганеллі ) і - щоб не забути латинську - "formosa deformitas, concordia discors, festina lente".

Зараз усі говорять про оксиморон: його часто читають у пресі, я чув, що це говорили політики по телевізору, нарешті, або всі почали читати трактати з риторики, або щось оксиморонне лунає в повітрі.

Можна заперечити, що ця ситуація не має нічого симптоматичного; з лінощів і мімікрий формуються лінгвістичні модуси. Одні тривають лише один ранок, інші виживають довше; зрештою, навіть у 1950-х роках підлітки казали "звірячий", а нещодавно "абсурдний", не посилаючись ні на зоологію, ні на Євгена Йонеску. Короткий час усі почали говорити "un attimino" (миготіння), але не тому, що час справді стискався; або вони сказали "точно" замість "так" (навіть перед священиком, під час релігійного весілля), але не з математичної строгості, а через вплив конкурсних шоу на телебаченні.

Він все ще терпить нестерпний порок «об’єднання шлюбом», Бог знає чому, у часи, коли вже не представлений власний чоловік, а власний супутник життя; Нарешті, французи вже кілька років зловживають терміном "нестримний", у сенсі чогось, чого не можна уникнути і що потрібно враховувати - а на радіо, на телебаченні, під час обідніх розмов все стало "нестримним" - фільм, проблема, книга, їжа, пара взуття.

Я також боюся, що за короткий час ми поговоримо про щось "неминуче" - і закінчимо тим, що щось неминуче - це те, що "приваблює" нас - але це не тому, що несподівано збільшив би кількість неминучих речей (навпаки, коли все стає "неминучим", будь-чим можна легко знехтувати).

Натомість, я підозрюю, що оксиморон набув популярності, тому що ми живемо у світі, де в міру падіння ідеологій вони намагаються, хоча іноді і грубо, зменшити протиріччя та нав’язати своє бачення. однозначність речей), боротьба зараз ведеться лише між суперечливими ситуаціями.

Якщо ви хочете новаторський приклад, ось Віртуальна реальність, яка трохи нагадує Нічого конкретного. Тоді є Інтелектуальні бомби, які не здаються оксиморонними, але є - якщо ви вважаєте, що бомба за своєю природою є дурною і повинна впасти туди, куди її кинуть - інакше, якщо ініціатива належить їй, це ризикує стати Дружнім Вогнем, чудовий оксиморон, якщо під пожежею мається на увазі щось «втілене в життя» (ще один мовний порок усієї краси, не будучи оксиморонічним), щоб нашкодити тому, хто є нашим другом. Мені здається цілком оксиморонічним та Експорт Свободи, якщо свобода за визначенням є чимось виграним народом чи групою за власним рішенням, а не нав’язаним кимось іншим. Заглиблюючись у тонкощі, в конфлікті інтересів присутній оксиморон, який може бути перекладений як приватний інтерес, який переслідується для суспільного блага, або колективний інтерес, який переслідується за власну особливу корисність.

Я також хотів би підкреслити, наскільки оксиморонічними є глобальна мобілізація антиглобалістів, збройний мир та гуманітарна інтервенція (коли під інтервенцією мається на увазі, як це розуміється, серія войовничих дій у чужому домі). Мені все частіше доводиться змушувати слухати передвиборчі програми нових союзників Берлусконі - фашистських лівих, і я вважаю духовних атеїстів, таких як Пера або Феррара, цілком оксиморонічними. Я б не залишив осторонь, навіть якби ми звикли до них, ні Штучного Інтелекту, ні навіть Електронного Мозку (якщо мозок означає ту м'яку річ, яку ми маємо в черепній коробці), не кажучи вже про Ембріони з Душею та навіть Варіанте ді Валіко (частина шосе в Апеннінських горах) - з огляду на те, що за визначенням "валіко" (перевал) є єдиною точкою ("нестримною"), через яку можна пройти між двома горами.

І бути "двопартійним" (і скажіть мені, якщо це не оксюморон, щоб сміливо підтримувати партію, сидячи у двох човнах), так само, як мені здається, що оксиморон є перспективою, яку пускає в обіг Оливкова партія - добровольця на обов'язковій державній службі.

Зрештою, коли вже невідомо, як можна узгодити головні зустрічі, примирення оксиморонів (ось ще одна оксиморонна красуня) використовується, щоб скластися враження, що те, що не може співіснувати, співіснує - мирна мисія в Іраку - закони проти магістратів (тих, хто повинен виконувати закони), телевізійна політика та витівки в парламенті, цензура несанкціонованої сатири, суперечливі пророцтва, такі як третя таємниця у Фатімі *), терористи-смертники, які були б вид синтоїстських сарацинів, шістдесят шістьох, що стояли на стороні Берлусконі, ліберальний популізм. Щоб покласти край Пакам **), по-справжньому ворожому до розлучених наложниць.

Умберто Еко є автором романів "Бодоліно", "Ім'я троянди" та "Маятник Фуко".

Наступний коментар Умберто Еко ви можете прочитати у виданні BUSINESS Magazin, яке з’явиться 10 травня.

Переклад та адаптація Сесілії Стро

*) Пов’язане з певним пророцтвом про кризу віри в Європі, пророцтвом, яке було б сформульовано Дівою Марією під час її появи у Фатімі (1917)

**) Pacs ("пакт громадянської солідарності") - громадянський союз між двома партнерами, не освячений законом шлюбом