Onstantin-noica-povestiri-despre-om Сторінки 1 - 50 - Flip PDF Завантажити FlipHTML5

Опис: kupdf.net_constantin-Noica-stories-about-man

Прочитайте текстову версію

Передмова СОРІНА ЛАВРИКА З листом ЕМІЛЯ КІОРАНА замість післямови

сторінки

22 СОРІН ЛАВРІЧ ми знайдемо це в інших книгах. Наприклад, філософія як засіб набуття внутрішньої рівноваги, самотності та замкнутості, радості та смутку, порожнечі людського життя, брат блудного сина Дон Кіхот, Дон Жуан та так багато інших персонажів, які ми знайдемо в іншій систематиці, в Шість хвороб сучасного духу. З цією метою ми не повинні забувати, що написання Нойки найчастіше є самореференційним, і що захоплення, з яким народились «Історії про людину», пов’язане з відчуттям повторного відкриття, яке мислитель, вивчаючи книгу Гегеля, переживав особлива інтенсивність. Читаючи «Історії про людину», ви можете лише пошкодувати, що Гегель поховав свої ідеї в тісноті непродихаючого жаргону, жаргону, через який Феноменологію Духа сьогодні майже ніхто не читає. Натомість книгу Ноїки можна читати і навіть обходити з тонкими естетичними насолодами. Ми читаємо це з переконанням, що в наш час ніхто не може надати такої красивої інтерпретації такій важкій книзі.

Передмова Ми представляємо читачеві дві інтерпретації однієї книги "Феноменологія духу" Гегеля *. Перша, "Незвичайні події свідомості", яка охоплює лише половину твору, з'явилася в період з грудня 1969 по травень 1970 року в журналі România literară. Друга інтерпретація "Повість про людину як усіх людей", яка охоплює всю роботу, була раніше написана, і спроба редагування в 1962 році, здійснена помилково, була невдалою. Третю інтерпретацію, яка все ще є повною, сприймається як "Інтимний журнал свідомості", потрібно було відмінити. Для яких трьох інтерпретацій одного і того ж автора? Тому що, на думку перекладача, робота Гегеля - це Книга людини, яку ми читаємо несвідомо, неухильно. КОНСТАНТИН НОЙКА * Посилання зроблені на G.-W.-F. Гегель, Феноменологія духу, переклад Вергілія Богдана, Видавництво Академії, Бухарест, 1965.

ПЕРША ІНТЕРПРЕТАЦІЯ Незвичні події свідомості згідно з Феноменологією Духа

ПЕРША ІНТЕРПРЕТАЦІЯ 43 Звичайно, здоровий глузд, який є лише сприйнятливим розумінням, говорить Гегель, вважає, що він збагнув свою універсальність і правду, намагаючись звести всі суперечності до питання "точки зору". Але що за його вишуканістю залишається для здорового глузду? Залишаються деякі сутності думки, деякі абстрактні істини, які не можуть зупинити шлях сприйнятливої ​​свідомості до скептицизму. У цій главі Гегеля Юм похований здоровим глуздом. Нехай їхній пил буде легким, їхній пил немислимий, як це було. Бо без школи інтелекту урок речей - це лише новий обман або його гірка посмішка.

ПЕРША ІНТЕРПРЕТАЦІЯ 49 речей. "Пояснення" інтелекту - це лише опис того, що таке самосвідомість. І тому ми любимо пояснювати речі: «Свідомість тут у прямому монолозі з самим собою». Наскільки природним чином виражений цей перехід від свідомості до самосвідомості, у нашій мові: людське «Я» заглядало в «Я» речі, він хотів бачити речі так, ніби вони мають очі, як ті божества, окроплені очима по всьому тілу; він дивився настільки глибоко, що побачив себе. Але якщо так, то як ви можете отримати впевненість у змарнованому світі? Ви повинні спочатку знати, що є у вас як людині. Тоді певність має бути насамперед самовпевненістю.